第10章 先天元神觀想法
練氣期共有九層，需要打通全身包括任、督在內的奇經八脈。此八脈為修行者行氣，運氣的根本。
凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。
打通任督二脈，可達小周天，八脈暢通無阻，可得大周天。此時精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡，道基已成，便可以考慮開始築基了。
陸明不過剛入練氣，必須先通過合煉之術壯大靈炁，才能嘗試繼續打通奇經八脈。
因為沒有靈石購買和氣丹，陸明只能每日服用辟穀丹催發氣血。偏生辟穀丹飽腹感強，一日修行下來，修行之樂沒感到多少，反倒是時常肚子撐得慌，而且滿口寡淡。
加之擔心靈田出差池又不敢外出狩獵吃些火食；又是離群寡居，未免有些寂寞。但好在他心性尚佳，修行樂趣總歸是有的。
體內靈炁籌弱，縱使想要修行五行術法也是有心無力。陸明每日不是汲取靈氣修行，就是查閱修行心得增添底蘊，心思靜下來后，日子倒是過得有些愜意。
時間轉眼便到了一個月後，由於囊中羞澀，陸明雖然成功通過考核，但也只得了良的評價。這還是甘茂道友念及宗門情誼，不願結惡才有的結果。
將評價報與執事堂，審核通過後，陸明才領到了第一筆靈石，一共十顆下品靈石。
拿到靈石后，陸明第一時間就去購買了和氣丹，那種被撐得想吐的感覺他算是受夠了。
有辟穀丹和靈田豐沛的靈氣輔助，陸明每月購買一瓶和氣丹倒也勉強夠用，剩下的靈石則買了一個小小的儲物袋。
《修仙風物雜記-異獸篇》中記載，異獸無垢，其狀如犬，其聲靡靡；其胃中空，或可吞象，闕大何如？物入其中，不改其性...取其胃煉為法寶，乃成空間，可以容物，謂儲物袋......
說的便是一種妖獸無垢，他的胃是一種天然的儲物寶物，所以修士們就將它的胃作為煉製乾坤袋的主材。
只不過由於大肆捕殺，如今野外很少能見到這種異獸，大多是被圈養，萬法宗就有圈養的。
陸明購買的這個儲物袋內部不算大，有六尺高，六尺寬，六尺長，倒也能裝得下幾件法寶、許多雜物。
木屋內，陸明拿著一本冊書仔細翻閱著，過了好久，才將冊書合上，右手手指下意識的在冊書上來回摩擦。
只見那冊書封面上赫然寫道：
《先天元神觀想法》
「無極之真，二五之精妙合而疑。」
「二氣交感，化生萬物，萬物生生，而變化無窮焉。」
「立天之道，曰陰與明，立地之道，曰柔與剛......」
此為元神觀想，借假修真之法，能夠於冥冥之中攝取力量，壯大元神。
這觀想法一旦功成，無需寶葯，元神便能每時每刻皆有精進。
但觀想法重在觀想之物。
《先天元神觀想法》冊書中倒是給出了幾副修仙界中名山大江，或有道真修的觀想圖。
只要按部就班修鍊，自然會有所成。
但有成也有限，到底只是凡物。
「既然能觀想山、海，觀想元嬰大修，那我如何觀想不得其他物什？又或者是前世的那些神明？」
「其他修士不去觀想神明是因為修行界中沒有香火之說，自然無從下手，但我不一樣，我認得啊！」
陸明暗自想到，心忍不住直跳，有些期許，又生出幾分擔憂來。
不知是該按部就班修行，還是另闢蹊徑，博上一博。
其他神明他也只能記個大概，神像見得也少。
但哪個道觀中沒有三清像呢？
便是記載有天尊教誡告示之真言——三清寶誥陸明當時一時興起也曾背下來過。
再則，前世因為喜愛登山，又親近道家文化，所以每次登山發現有道觀時都會進去參拜一二。
陸明登山喜好與他人不同，他喜歡登人煙稀少的山，喜歡那種自己開闢道路，尋找驚喜的感覺。
那些名如泰山、衡山去過一次就很少再去，只因滿是嘈雜聲，沒有半點秀氣，
反倒是家旁的小野山三番兩次的爬。
最讓他印象深刻的一次，便是登一座無名小山。
那山很是秀麗，樹密林深，許多外界不常見的走獸、鳥雀在這裡都有出沒。
而在那山的頂峰，就有一間道觀。
那道觀很是古樸，看起來有些老舊，觀中有一老道士和一小道士。
老道士慈眉善目，雖然身形消瘦，卻頗為硬朗，深諳道諭，有出塵之氣；
小道士雖年幼，但說起科儀、道書來也是頭頭是道。
當時恰逢兩人外出採藥歸來，老道士一個背著大竹簍在前，仙風道骨，
小道士背著小竹簍亦步亦趨，小小人兒煞是可愛。
兩人見他，便相邀入觀喝上一碗清水。
緊閉道觀大門一開，殿內三清神像便映入眼瞼。
這神像不似其他道觀珠光寶氣，鎏金彩繪，反而有些匠氣，材質看起來也只是普通的木頭雕刻而成。
可偏偏就是這匠氣的神像，在早晨的陽光照進的黑白相間大殿中，陸明卻第一次看到了恍若道蘊一般難以言喻的東西。
哪怕是現在想起來，也是印象深刻。
據老道士言，神像為道觀祖師刀劈斧鑿，日夜不休親手雕琢而成，
因此地人煙稀少，沒有人禍，倒是受了幾百年的香火未曾斷絕。
「雖然不知三清神像毫釐模樣，但道書中記載，三清為道之化身，自有真名存在，有教誡告示之真言。有此兩者，未必不行。」
「不成則矣，若成......」
「腦海藏神明，落下長生法，又有何難？」
可能陸明相比其他修士最大的優勢，就只有前世的那些記憶了。
念及於此，他也不再猶豫。
陸明盤坐閉目，叩齒守神，意想靈台，觀想三清神像；
心無波瀾，仰慕道蘊，誦讀太清寶誥。
「至心皈命禮。隨方設教，歷劫度人。為皇者師，帝者師，王者師，假名易號。」
「立天之道，地之道，人之道，隱聖顯凡。」
「總千二百之官君。包萬億重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握陰陽，命雷霆用九五數。」
「大悲大願，大聖大慈，
太上老君，道德天尊。」
靈台之中，有一灰濛濛的空間，空間中有一團團狀、散發著暈光的物什，為陸明之元神。
隨著心中寶誥聲起，身心靜定，靈台之中突然大放光芒，忽有渺渺道音傳進此處，四處散開。
原本安靜的元神也忍不住雀躍起來，在灰濛濛的空間里追逐起這道音來。
寶誥聲源源不斷的傳入靈台，不知何時，無數光暈在空間中緩緩匯聚，浮現出一尊有如神像模樣的人影來，轉瞬又散去，化為無形無質之氣，四處飄落，下一刻又聚攏而來，
如此往複不斷。
而在這無形無質之氣中，卻有一縷包含黑、綠、褐、白、紅、紫的六色之氣。
那六色之氣，紫色中人身蛇尾，道蘊非凡；
紅色中男惡女端，嗔容滿面，
白色中則是一群群人影，行開山破石，河流改道之舉。
褐色中，或豬、或鳥、或游魚，或鱗蟲；
綠色中，有縊鬼、刀勞鬼、水鬼、拘魂鬼......；
黑色中，有刀斧利刃，相互廝殺境、有鐵索絞死，刀鋸殘肢境、有大火炙烤境、又有寒冰生出凍瘡境，諸如此類。
這六色之氣裹在無形無質之氣中隨緣聚散，其內種種反而越發形象起來。