說明章

一月一篇番外來了。

這次說明的是姬昱的人設。

這本書的成績不好，在人設上面應當沒有重大的缺陷。

姬昱也不像是櫻井景和那類人，他是純粹的智者，在簡介上都說過了會成聖，也會作天子。

或許有些人不理解為什麼要摻雜逼格這麼高的設定，不會崩嗎？聖人和天子怎麼會是一個人？

自古以來都是有Z傾向才會有爭權的決心，穿越者有著超越時代的見識，加上思想的超脫，成聖相對容易（除非真的是魔怔人或者本身就不想改變的既得利益者，思想一經覺醒加上對於儒釋道的理解，超越古人也未嘗不可），而改變天下最簡單的就是成為天子，恰巧姬昱就有著這樣的身份背景。

我說一個故事，李白的故事。

李白家境殷實，可商賈不能為官，先天的出身也就斷絕了李白科舉的希望，可李白出眾的天賦引來了家族的期望，在一定的機緣巧合下，拜趙蕤為師（也或是朋友，不過這時的李白年紀小，應該是拜師）。

趙蕤是縱橫弟子，著有《反經》，能力自然沒有話說，教導李白之後更是讓心氣極高的李白盲目自信，從而立下輔佐天子的遠大志向。

而後學到皮毛的李白開始四處求官，因為不能考試，所以想到了借名推薦。

他先後多年拿文章求推薦，遭遇到李邕的嫌棄（酬宇文少府見贈桃竹書筒一開始還感激，可沒想到人家只是想要趕走），也得到了「趙蕤術數，李白文章」的美稱，可他始終沒有得到重用，連官場都沒有進。

身負縱橫術，李白空前想要證明自己，想要在盛世作出一番成績，可是現實卻狠狠將他打臉。

他只能不斷撒幣，增長名聲散播詩文，希望能得到玄宗的賞識；可他卻耗費了二十多年心血，入贅多次，都沒能實現。

一路上他都在寫詩，終於到玄宗把年號改為天寶之後，他和道士吳筠去往長安，經過吳筠的介紹當上了沒有編製的學士，在長安的兩年裡，他從一開始想要施展抱負，到後來對於權貴的失望，從而離開長安，回歸廬州。

可他還想要爭取功名證明自己，在叛亂之時作幕僚，而後兵敗將要流放去夜郎，好在有著高適的擔保才得以保全性命，可他還想證明自己，還想去打安祿山，只是那個時候他已年老，忽來的大病結束了他的生命。

李白的一生是極其不幸的，因為他學了縱橫術，有著抱負，所以才會對功名無比渴望。可要是沒有這些因素，或許就不會生有那樣的李白。

以李白為例，沒有思想上的傾向，他會追求功名嗎？

而姬昱也是這樣的人，生在王室，他本該作一個不爭的人，因為以往的教育告訴他不去爭搶，以和為貴；可他又遇到了閱夫子，教導他看清了自己的思想，從而走向了大道。

道是需要實踐的，不能懂得理論就說自己已經知道了道，而是需要踐行，姬昱所悟到的，就是世道的合理之道。

有了方向，人才會有動力，而不是沒有格局只是一味為了一個王位，那得到以後做什麼？

他能教化百姓、施以仁政嗎？

他能縱橫捭闔、氣吞天下嗎？

區別一個人的高低在於眼界和格局。

如果只是為了滿足一己私慾，我大可寫什麼亂世爭霸，奪權奪國。

可君王的境界不應當只放在私有的慾望上，這樣寫和穿越不穿越有什麼區別呢？屠龍者變惡龍？不去整頓時代、世道？

穿越者就是答.辯東西只會抄抄抄？

現在的爽文很多，可我這本小說不是爽文，要不然我也不會在意那麼多思想家的著作和化用，老莊、孔子、陽明、佛學，這些都有所寫明，不為其他，只是讓更多人知道穿越者不是只會滿足自己。

只不過越這樣寫，我自己也就感覺到越痛苦，因為這樣的人在現實實在是太少了，我所能夠描繪出的文筆也只能達到這個度，不能給很多人帶來享受。

或許姬昱在成為千古聖人之前我自己都先鬱郁了。

他的人物形象參考於以前我所希望能夠成為的樣子。

只是這本書的成績實在是太差了...我有時候都不知道自己在堅持什麼。

寫得這麼失敗，也沒有讀者，還不如退坑算了，就算寫一本輕小說也不至於如此的吧。

人世如同「倒懸」，誰來給我解開枷鎖？