第一章 九竅煉神

第一章 九竅煉神

天若有情天亦老,那麼神有沒有情?

估計就算有,神的情也是給神的,而不會落在人的身上。

……

站在祭台之上,看著銀球之外那個默默公轉的透明圓球,畫面還定格在朝陽峰頂,眾人正朝他盤坐之處拜禮,而那裡,只剩下一個空空的蒲團。

魚樂感覺到一種抽離的空虛感。

圓球悄然隱去,另一個更加虛幻的圓球浮現,內中瀰漫著茫茫白霧,讓人看不真切,不過魚樂已經知道,這是神鵰位面。

相比於笑傲位面,神鵰位面顯得非常虛幻。

因為這個圓球並非真正的神鵰世界,不過是一個坐標投影而已,祭壇尚未將其捕獲,更談不上納入自身體系。

魚樂此行的目的,就是要將它獻祭給祭壇。

其實並非只有這一個選擇,身處混沌靈海之中,三樣東西最不缺,能量、靈性、位面世界。

最簡單就是在混沌靈海之中悶頭亂撞,隨便闖進一個位面。

不過,現在的魚樂是不敢這樣做的——因為他太弱了。

萬一是個高緯世界,內中儘是高手大能,那就算是自投羅網了。

——域外天魔什麼的,在諸天萬界都是得消滅的存在。

萬一是個純粹的元素世界,比如火,更爽,直接芭比Q。

神鵰位面是祭壇之前收集的坐標,在目前的情況下,算是最好的選擇。

既滿足『富有靈性』這個條件,又是宜居世界,還不會出現太過厲害的土著。

那麼,還是要回到怎麼獻祭的問題上。

魚樂已然知曉,天心、地心、人心,任取其二,便能順著底層邏輯,解析、消化、歸納,最後徹底掌控整個世界。

然而祭壇傳給他的信息,並沒有說怎麼去取得『三心』。

目前為止,他就對『人心』還有點兒猜測,天心、地心那是半點頭緒也無。

單就人心而論,不說統一所有人的思想,至少也得是大部分吧?

只有讓大部分人都朝一個方向使勁兒,才能算是取得了整個位面的人心吧?

單單是這一點,便已難如登天。

要麼擁有神明般的偉力,壓服一切;要麼扯旗立棍,爭霸天下。

可是做了皇帝也不一定統一得了人心,陽奉陰違,口服心不服的事情,還少嗎?

或許,一邊爭霸天下,一邊以偉力滅殺一切不服,恐嚇住所有人都朝一個方向走,也算是另類的『統一人心』?

難,難,難。

人心已經如此難取,地心、天心只會更難。

事已至此,想再多也是無用,退無可退,那就只能勇猛精進,放手一搏!

心下一橫,魚樂啟動了祭壇的『穿越』功能。

時空如水蕩漾,天地一變,魚樂出現在一片山林之中。

仿若一尊石像,站在原地一動不動。

穿越之旅,看似一瞬,實際上他已走過了無盡時空。

無處不在的遊離靈性,帶有光怪陸離的異種情志,比之葵花真氣的躁動暴戾,詭譎了十倍百倍。

魚樂緊守心神,還是無法避免那紛呈的幻象,此刻還在以心火煉化入侵的異種情志。

兩隻小鳥追逐著落在他的肩頭,完全沒察覺這是一個活生生的生靈,只當是一塊兒石頭而已。

它們快樂的鳴叫、追逐,互相梳理羽毛。

突然一驚,振翅而飛。

回頭再瞧那塊兒石頭,他居然在動?

這才後知後覺的感到害怕,趕緊蒲扇著翅膀,飛遠了。

魚樂悠悠醒轉,切身體會到了時空亂流的危險。

睜眼四處一看,卻也不知此乃何地,倒是空氣中瀰漫著勃勃生機,深吸一口氣,只覺靈力滾滾而來,比之笑傲世界濃郁多了。

一個小小的三維物質位面,就有這等靈力,也不知如《西遊》這樣的神仙世界,靈力會濃郁到什麼程度。

怕是星光灑落,就直接化成靈液了吧。不是說,仙俠世界都有什麼帝流漿么?

他還在胡思亂想,幾支箭矢便已飛射而至。

魚樂如今肉身圓滿,心神凝練,這樣的攻擊都不好意思叫攻擊,就跟開玩笑似的。

彈指射出幾道勁風,擊中箭矢,卻並未打斷,而是以『破箭式』的運勁方式,將其倒射而回。

幾個蒙兵帶著見了鬼的表情,被射殺當場。

領悟『萬化歸一』之後,魚樂運轉勁力真氣,更加靈活自如,得心應手。

上前查看一番,確為蒙軍兵卒無疑,不過只有這麼幾個,估計是大軍派出的斥候吧。

搜颳了能用的物品,魚樂朝著密林深處走去。

選了一處茂密的樹冠落腳,魚樂盤坐在巨大的樹榦之上,入定而去。

先前受限於笑傲位面本身的上限,他已臻先天大成,卻還未能開啟下一階段修行。

此刻到了靈力更加濃郁的神鵰位面,當然要全面自查一番,再看看後面的修行路。

先天大成之後,肉身的開發達到了極致,肌肉骨骼、經脈穴位、內腑骨髓、穴竅心神,無不圓滿。

再之後的修行,便要外求,尋求溝通天地,化納外界靈力。

一來擺脫『進食』這種最原始的獲取能量的方式,直接吸納靈力;

二來也要『體悟天心』,以天地至理為本,調整自身小天地。

這個階段的修行目標,就是鍛煉神魂。

打破虛空可見身神,但身神只是小神,便如天地之間有各種神靈一樣,與天地本身相比,實在微不足道。

肉身圓滿,心神凝練之後,才能將心神從頭頂百會升起,回過頭來,看到自身這個小天地的整體,也就是自己的靈體。

人類確實是天地寵兒,女媧娘娘造的,精妙無比。

除了物質肉身之外,還有一具靈能身體,也可稱靈體。

凡人蒙昧了先天靈光,自然感應不到自身的靈體,得通過修行,一步步壯大心神,才能見得靈體。

佛門把人的靈體分作七層,以七輪對應,全部煉通之後,也便成了佛。

道門不這樣分,而是分作三魂七魄。

三魂天地人,三魂統一中的一點先天靈光,就是元神;

人魂加七魄組成了人的後天意識,也就是識神。

識神之中的慾望部分,可稱為欲神,最表層的慾望,由七魄引發,也由七魄感知。

道門修鍊神魂,就是壓制欲神,壯大識神,返照元神。

那麼具體怎麼做呢?

鍾呂派的殘篇記載了一個『九竅煉神』的法門。

『凡有九竅者皆可成仙』,這裡的九竅,不是指眼耳口鼻那些肉身器官。

而是靈體之竅,每一個都可作為靈體的中樞,全部練成,便能鑄就靈體,將神魂煉成法相。

沿著人體中線依次排列,意竅(上丹田)、形竅(中丹田)、力竅(下丹田)、陰竅(命根)、勁竅(尾閭關)、勢竅(夾脊關)、神竅(玉枕關)、陽竅(統合勁力)、中宮竅(統合神意)。

這是以肉身為參照物,去談論九竅在靈體中的位置,並不是說九竅就在肉身之中。

竅的存在,不離形而不在形中,以神感之,以氣應之,方能真正明悟。

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諸天:劍出華山

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