第十四章 寶和
觀音庵是富樂坊的名勝，張惟功趕到的時候，庵中尚有不少香客在燒香祈福。
年末時候，百姓們也是到處拜神求佛，乞求來年順順噹噹，平平安安，最少要比今年強一些兒。
這種心理，幾百年後都是一樣的。
看到那些虔誠的香客，張惟功心中也是一動，他希望娘親真的能感受到自己，或是真的有滿天神佛能聽到自己的祈禱……
燒香后出來，天氣越發陰沉下來。
惟功走出坊門后，就是小時雍坊，這裡九成住的是朝中的文武官員，有深宅大院，也有三進或一進的小院。
京官清苦，有些官職想貪都找不著門路，雖然坊中多是住著官員，並不代表人人都能住大宅，更多的是住著普通的宅院，只是這裡道路也精潔不少，用青石板鋪在路中，兩邊宅邸院牆涮的雪白，令人看了心情愉快。
在坊中走了不遠，他雇了一頭驢來騎。
往正陽門東西大街，來回二十文錢的價格倒也不貴，年底下了，一般人都不出來賺這個辛苦錢了，看那中年驢夫笑呵呵的模樣，這一天也是剛開張，這錢夠買兩斤豬肉，或是一斗雜糧，好歹算是有錢入帳。
「小官人坐穩了啊。」
張惟功帽子下的頭皮是光的，顯然還是個未留髮的童子，只有兩個總角，一看便知是童子。
好在他身量大，這驢夫以為他十來歲左右，這才放心接下生意，若是知道惟功才七歲多，怕是就不敢攬這個活計了。
出了小時雍坊，到大時雍坊時，市井味道就濃郁的多了。
特別是靠近宣武門的地段，商號繁多，行旅商人不絕於途，雖年根底下，仍然有絡繹不絕的商人擁入城來，不少人都是利用年前最後幾天將貨物販運至京，俟初五開市之後，大賺一筆。
到處都是喜氣盈腮的行人，騾車馬車在正中，駱駝隊緊隨其後，驢子則是京城內普通百姓的代步工具，到處都是等候客源的驢夫，要麼載客，要麼幫著抬貨，十分便宜便利。
雖是如此，行人們多半也是能走則走，天氣寒冷，走動還能暖和一些。行人中，多是穿著棉白袍的百姓，和後人想象不同，當時的人穿著的衣服能染色的少，所謂青衣藍袍原本是下等人穿著，但就算青衣藍袍也是染色的，普通人連這個資格也沒有，只能穿著原色白袍，能遮蔽身體和保暖就行了。
人群中，男子在九成以上，只有少量的婦人摻雜其中，僧道女尼之流，每十餘人中就能見到，手中持木魚，銅缽，化緣乞討。
流民和花子模樣的，也是極多，佔總量的十之二三。
縉紳模樣的，十之一二，他們多是坐小轎，騎馬，意態驕矜。
還有十之二三的人是進入城中的菜農和力夫腳夫一類的人物，他們身上筋肉盤結，推著小車或挑著扁擔，走在人群中，時不時的打量著那些沿街的攤販擺放的貨物，年根底下，連他們也要買一些年貨帶回家去，犒勞自己一年的辛勞，給小孩子買點小玩藝，給老婆扯兩尺花布。
萬曆年間的市井風情，就是這樣如一副畫卷一般，慢慢展現在張惟功的眼前。
到正陽門東西大街時，人煙越發稠密，各色市井風景，更加豐富多彩起來。
張惟功仰首向天，看著正陽門巍峨高聳的門樓，小小的臉上，是外人不可理解的蕭瑟沉鬱神情。
再回首已是百年身，這一夢可是不止百年啊……唯有這城樓，數百年後仍然在這裡，雖然它是為人所建築出來，但世間的風風雨雨，人情冷暖，世道變遷，又與它有何干呢？
北京城中有好幾個大型市場，德勝門，宣武門，還有內廷，燈市口等等，規模最大，人流最多的，卻是毫無疑問的是正陽門東西大街！
這條長街，匯聚了當時南來北往數百家有實力的商家，販賣的貨物有數百種之多，後人難以想象的種種貨物，都是在這裡聚集，販賣，發運！
整個北京城有一百五十萬到二百萬左右的常住人口，數十萬的達官顯貴和依附他們的人數，數十萬軍人和其家屬，數十萬普通的百姓，加上十萬計的僧道女尼，商人和流民，乞丐，游手無賴等等，這一百五六十萬甚至更多的人口每天都在消耗著驚人的物資，也聚集起了驚人的財富。
以明朝天下之大，財富湧向這麼一個城市，可以說，當時的北京，毫無疑問就是全天下最大，最富裕，人口最多最發達的偉大城市！
當然，最乾淨是提不上了……正陽門這裡人煙稠密，客商眾多，天又過午路面解凍，到處都是爛泥，人們都是皺著眉，提著袍角，小心翼翼的行走著，唯恐被泥漿濺在身上。
在當時，中國有不少來自歐洲的傳教士，提起北京的城市建設和環境都頗有詬詞，倒是南京的城市街道鋪設，排水系統，都遠遠超過北京了。
……
「這裡就是寶和店？」
戎政府街正中，在一座高樓之下，惟功仰面朝天，喃喃自語著。
戎政府街是距正陽門不遠的一處大街，其間高樓林立，是一條十分繁富熱鬧的大街。
寶和店則是一座高十餘丈的高樓，巍峨高聳，門臉開闊，門前有數百過千的夥計在裝卸貨物，他們十分忙碌，如同一群群奮力工作的工蟻群。
在大街上，是數百甚至過千匹的駱駝隊和騾子組成的商隊，運來的貨物卻是萬變不離其宗，全部是皮貨！
狐狸皮、貂皮、羊皮、野鼠皮、黃羊皮、狼皮……各式各樣的皮貨林林總總，雖然種類是只有十餘種，但數字卻是十分的驚人。
這短短一瞬間，就有五六千張皮貨從各色駝隊上被搬運了下來，再由寶和店的夥計們搬運入庫！
這段日子，張惟功在練功之餘，也是在漸漸增長自己的見聞，開拓自己的眼界，對大明的政商軍隊各個系統，都有一定的了解。
以商而言，明朝這個時期有不少身家百萬甚至數百萬的大商家，這些商家都不可能是單槍匹馬，而是以家族和地域來計算的。
以前是北有山西，南有徽商，現在局面稍有一些變化，北有山西仍然不變，南方已經不是徽商的天下，雖然徽商在南貨上仍然有強大的發言權，也掌握一些糧行和鹽商的地盤，但從嘉靖末期到隆慶年間，海外貿易大為興起，現在廣州和福建已經有不少新興的海商興起，江南一帶，更因為絲綢和棉布及瓷器等諸多對外貿易而大為發展，身家百萬以上的鉅賈，每天都在誕生。
就民間來說，隆萬大開海是財富聚集到民間的開端，但在京城，仍然是以官商貿易為主，不論是皮貨還是其餘的物資交易，仍然是以皇店和官店的形式在進行著。
貨物抽分，取稅，攤派，鋪行，以皇店為主，官店為輔，是一張緊密的大網，沒有人能脫離網外。
眼前的這個寶和店，就是正陽門附近最大的皇店，而相同規模的皇店在戎政府街就還有五家，僅以皮貨而論，這六家皇店一年的進貨量就是七萬張！
這就是大明的皇家企業！
寶和店現在的店務提督便是馮保，赫赫有名的司禮監掌印太監，用他坐這個位子，皇店的重要性可見一斑。
張惟功若是仍然在山村之中，恐怕對眼前的這些事情根本就茫然無知，在國公府的這些日子，每常和七叔七嬸閑談，國朝故事，風情掌故，世間百態，也是叫他知道了不少。
他讀書，但不讀死書，看歷史掌故，再研習今日世情，兩相結合，更容易學到東西。
「寶和、寶廷等皇店什麼賺錢來什麼，皮貨，鹽、各色土物都有，牙行和官店控制了普通的百貨業，錢莊質鋪晉商握在手裡，富樂樓是官店，專做接待客商的生意，教坊司壟斷皮肉生意，還有十六大酒樓壟斷了京師的酒店業……」
仰首看了一會，張惟功感覺壓力頗大。
欲為大事建立自己根基者，首先要有錢！
有錢小丈夫，有權大丈夫，想做大丈夫，就得先當小丈夫。
這個道理，看似粗俗貪鄙，其實是世間真理，顛撲不破。