第十七章都是為了你好
急急急！危危危！晴空旱地乍起驚雷。
這當頭一鞭，來的又快又急。
張懷義近百年的精純修為若是全力施為，自信足以應對除了師兄張之維以外的任何人。
就算面對群起而攻之的局面，張懷義也是不懼。雖然不能說其他異人沒有任何威脅，可要是不存死意的一心逃脫，也是可以將他們視為雜草。
甚至猖狂點可以高聲宣布，「師兄你站起來。」
「好了。我要說的是，在座的各位，都是樂色。」
可惜教出來的徒弟與他一脈相承，這黑心的小子，讓張懷義沒有一點脾氣。
倉促之間調集的金光與打來的金鞭劇烈碰撞，但細看時，卻發現二者並沒有實在的接觸。
彼此間的炁息勢同水火，互不相容。一個想往裡擠，一個奮力往外推。
又或許是同修雷法，同根同源的緣故。姜知魚和張懷義的炁，在這種情況下，就像磁鐵的正負極一般，彼此竟產生了龐大的排斥力。
如兩儀對立而分，兩炁彼此糾纏對抗。捲起空氣又將其磨滅，生生的造就了一圓形球狀真空的存在。
可鞭能不落實，勁道卻防不下。
姜知魚打人打頭，著實手黑。頭為人體要害，在受傷威脅程度上，還要超過雙眼，咽喉，腰腎，下陰等薄弱位置。
這點就算是喪屍這種現代幻想產物也不能脫離，爆頭足以解決絕大多數生靈。
而在修行中，頭部為人體之首。
光是外在就有七竅，西遊記中曾言凡有九竅者，皆可修仙。
非是假語，人無竅，則炁不通。先天一炁若是不通，人則向死背生。別說修行了，能活下來都難說。
在道家先聖莊子的故事中，南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。
儵與忽一日為混沌開一竅。如此日鑿一竅，七日後混沌死。
混沌無，便象徵著世界邁進了新的天地。
異人雖然沒有故事中那樣再開天地般的造化，但人體頭部內，實實在在布有眉心祖竅，腦頂囟門，泥丸神宮等藏神納源之地。
這使得張懷義受了力后，眼前漆黑一團，只感金星點點。頭昏腦脹，心神鬆散盪開，身體麻木感知遲鈍。磨鍊到近乎極致的性與命都有一息頓促。
恍惚間看到了已經『羽化』離世的師傅張靜清，彷彿間聽到了年少時龍虎山門內的鐘鼓聲。
清音渺渺，一粟滄海。
佛家常說當頭棒喝，醍醐灌頂。道家也有輪轉有無，一念清靜。
張懷義神魂不穩，心反而穩下來了。
姜知魚的金鞭不是白無常的索命哭喪棒，也不是真人大德的三更戒尺。
他只是覺得張懷義的心急了，姜知魚不知道在沒有他的世界里，原本的張懷義在這計劃為張楚嵐掃清障礙前是個什麼樣的心緒。
可姜知魚能感受到在收下他為徒后，張懷義的心越來越急了。
一個從年少到年老，內心都能藏住事的心黑之人。卻連自己的心思都注意不到被徒弟看見了。
這不對。
張懷義的心猿煩忍不穩，不想枯坐蓮台。靜功不平，就連姜知魚的小動作都輕視。
那便怪不得姜知魚給他一記迎頭痛擊了。
以張懷義的修為能耐，這不會致命不會重傷。但心會清醒。
可謂力度剛剛好，懵逼不傷腦。
「所以。師傅會明白我的苦心吧？」姜知魚心中暗道，「我這都是為了你好啊。這麼想想，心裡就不會記上我了吧。」
感動的情緒是否會填滿溫暖張懷義，這個耄耋之年老人的內心還無法知曉，但姜知魚的鞭子還在與張懷義的護體金光僵持。
趁著張懷義被自己打出眩暈僵直，簡單思考了一下，姜知魚覺得還不是收手的時候，應該加大力度。
除了像《黃庭經》這種身身皆神，竅竅皆聖的特殊功法。大部分異人的神往往都是凝合蘊養於頭部和心府。其中心府多為後天凡心煉意之所。
天師府的雷法也是存神於心，流發五行，磨弄陰陽，隨心而動。但仍不改元神三藏於首部相領。
在姜知魚的認知中，頭卻是要領先於心的。不管陽五雷多麼重心肺，也不改這一點。
雖然對他來說無論頭與心都是關乎性命根本的東西，但分量並不相同。
在古人的認知中同樣如此。
人體有十二經脈，其中有手三陽、足三陽陽明、太陽、少陽六經脈。六陽經脈皆聚於頭部，故稱頭為六陽。因六陽相匯相合，故為六陽會首，亦稱六陽魁首。乃是生靈陽世生機蘊藏以養靈神之所在。
而心與頭的分量。就像問無心能活否的是比干，記無頭能活否的卻是刑天一般。
尚有差距。
張懷義的頭當然做不到銅頭鐵腦，刀劍無傷。可確實很硬。
金鞭與護體金光的相對，並非毫無波瀾。不說隔著球形圓物激起的浩大聲響，四散的狂風暴流。單是師徒二人同出一脈的金光，彼此交相輝映，在金光的映襯下，彷彿左右對波，就生起了耀眼光芒。
場外因為這次師徒對決，又又又一次被閃到雙眼的張予德和張楚嵐，也是被這架勢刺激的分外清醒。
「啊這？他怎麼敢啊？輪砸我爹？」從對張楚嵐的教育大業再規劃中回過神來的張予德不禁乍舌。
「嘶，不過為什麼有種痛快的感覺。好像渾身都通透了。阿彌陀佛，罪過罪過。剛才都是佛家說的，我堂堂道門中人才不會如此黑心。」
張予德在心中反覆細念，壓下『父慈子孝』的想法。考慮了一下，嗯，自己的老爹還扛的住。
或許是因為對張懷義的實力沒有深切體會，不像張予德那般從內到外的被雷霆般的父愛透徹擊打過，年幼純良的張楚嵐更加關心，更加細緻。
看了一眼父親那半面平靜半面竊喜的臉皮，不知為何心中似乎有了什麼莫名領悟，人和臉那個重要？？？
壓下奇怪的想法，張楚嵐猶猶豫豫的拉了下張予德，小心開口說，「老爹，爺爺他，爺爺他的眼晴為什麼閉上了？」
「嗯？」有了好孫子楚嵐的提醒，張予德也看見了張懷義的異樣，「哎？你別說還挺慈祥。」
「………等等，好像不大對勁。」
這邊近距離的姜知魚更關心老人家的身體情況，張予德剛看出張懷義閉眼懵逼的樣子有些不對勁，而好徒弟已經看出不對勁下面的不對勁了。
老傢伙要醒了，還是已經醒了，擱這裝呢？
想著師傅的小心眼和黑心，姜知魚也毫不猶豫的抓緊下手了。
還是在金鞭上做文章，作為姜知魚的殺手鐧，單單力道猛，質地硬還不夠。
力大磚飛，雖然理論上克制一切。可實際上是姜知魚的實力還遠遠夠不上張懷義。
在他面前就這些用過的手段只能是小菜一碟，有些麻煩而已。如果是處於滿狀態下，根本算不上威脅。
也就是趁著張懷義犯了病，姜知魚才能下得了黑手。
從古至今，在或明或暗的大道理中，都是以人為首。
器物再重，也無人重。雖有人命如草芥的黑暗，卻也難擋赤道紅流。
人講命格，器講位品。
器在人下，為人用，才能有道。
人以九五為尊，九五，飛龍在天。
器以九四為上，九四，或躍在淵。
人之九五，見大見德。器之九四，無咎無礙。
器要做到對人有益不難，但要將九四做到好很難，做到極致更是如人登九五一般，難如登天。
或許也只有人登九五，才能將器成就九四吧。
古今異人界，最強最大的九四之極，不是旁物，正是堪比甚至超越受命於天，既壽永昌這種人中極尊的BJ城。
器成九四之極，便輪轉相反，即稱四九。
BJ城，便作四九城。
姜知魚的金鞭當然不敢奢望能跟四九城搭上邊，可也是藏了玄機的。
佔了天罡相，著了四九道。