67.第67章 男權社會的養料

在思考的梁夢注意到，梁將軍從座位上面站起來，慢慢的走出來，眾人將目光鎖定在梁將軍身上。

「皇上，臣特地馴服兩隻雄鷹，只為在這一天向皇上展示一下鷹擊長空，來恭祝皇上如這天上的雄鷹一般，翱翔天空……」梁將軍說道。

皇上聽到梁將軍的話很是開懷。

「好好好。」

有兩個訓鷹人拿著籠子，梁將軍手中拿著一個哨子，訓鷹人將籠子打開，雄鷹飛上天空，梁將軍吹動著哨子，雄鷹跟隨著梁將軍的哨子而展動，變換了飛行的動作、姿勢。

梁夢也從來沒有見過雄鷹可以如此這樣，這個時代的人真的很厲害。

皇帝連同眾人被雄鷹的動作吸引。

梁將軍看到眾人的神情很是滿意。

袁高的神情平靜，看不出是喜是怒，好像是在思考著什麼。

梁將軍得意的又再一次吹響哨子，只是這一次的哨子響動，沒有帶來梁將軍想要的效果，雄鷹的思維似乎陷入了迷惑，一瞬間，眾人還沒有發現發生何事？

梁將軍立即又再次吹響哨子，發出命令，雄鷹還未反應過來，眾人也察覺不對勁。

梁將軍便接連幾次發出指令，雄鷹在接連接到幾次指令后漸漸平穩。

眾人又放下心來看著雄鷹的表演。

但是那雄鷹突然變的暴躁起來，開始在空中亂飛起來。

眾人開始顧著安全抱頭，驅趕躲避雄鷹的攻擊。

梁夢看著眼前的混亂不知作何反應，見到那個雄鷹朝著她們的方向而來，驚訝的看著朝向自己等人而來的雄鷹，抱頭躲避。

許久好，雄鷹並沒有攻擊，梁夢耳邊傳來了聲音。

「皇上。」

「陛下。」

還有皇上因為退避而撞到椅子的聲音。

不久後梁夢聽到了，雄鷹被擊打的聲音。

而後是箭劃破空氣的嘶鳴聲，以及箭射在地上的聲音。

梁夢耳邊傳來。

「皇上，您沒事吧？」

是袁高的聲音。

「太後娘娘，你沒事吧？」

紅玉的聲音傳入了梁夢的耳朵中。

梁夢便慢慢的睜開了眼。

「太後娘娘，雄鷹已被解決。」

「雄鷹被解決了？」梁夢打量著周圍。

梁夢便看到被射到在地的雄鷹，以及驚魂未定的眾人。

「母后，您無礙吧。」皇上說道。

「哀家無礙，皇帝你也無礙吧？」

「朕無礙，多虧了袁高在雄鷹來的時候替朕擋住了雄鷹，又多虧了蕭淵將雄鷹射死。」

聽到皇帝的話，便向著袁高看去，袁高的袖子衣衫被劃破。

「皇上恕罪，皇上恕罪。」

梁夢聽到一陣呼喊聲傳來。

梁將軍跪地請罪。

「梁將軍請起，雄鷹乃是沒有訓化的畜牲，難免會傷人，下次記得教訓。」

「謝過皇上。」

「袁高、蕭淵護駕有功，賞。」

「謝皇上。」

蕭淵和袁高恭敬的行禮，袁高的喜悅中帶著一抹算計的神情。

宴席散盡。

皇上坐著轎攆回宮，袁高在旁邊跟著行走。

「袁高，你說今日的事，是不是意外。」

「皇上袁高不敢妄言。」

「朕問你，你有話便說。」

「那袁高便斗膽說一下，若有不對還請皇上恕罪。」

「你呀，說，不管你說成啥樣，朕不治你的罪。」

「謝皇上，依袁高看，是意外但又不是意外。」

「皇上，瞬間起了興緻，是意外但又不是意外所謂何意？」

「雄鷹衝撞皇帝確實是意外，但是在皇帝您生辰之時表演鷹擊長空並非是意外。」袁高看著皇上的神情。

然後又繼續說道：「袁高曾經多次勸告梁將軍不要為皇上您表演鷹擊長空，這畢竟是剛剛為了皇上的壽辰而馴養的雄鷹，野性難馴，可奴才人為言輕梁將軍並沒有聽從奴才的話。」

皇上聽完袁高的話很是思考了一番，臉色陰沉。

「你是朕身邊的總管太監，怎麼算人微言輕。」

「多謝皇上抬舉袁高，袁高還是清楚自己身份的。」

「朕說你是不是人微言輕，便不是人微言輕。」

「謝皇上，奴才謝皇上。」袁高說著說著便跪地給皇上磕頭，流下眼淚，擦著眼淚。

「起來吧。」

「是。」

袁高諂媚的笑著。

這笑中有著討好，有著得逞，有著發自真心，有著算計。

梁夢被嚇的驚魂未定。

景寰跟著梁夢來到了梁夢的宮中。

「你是否有事情要跟哀家說？」

只見景寰跪地。

「母后請您成全景寰與劉珩。」

梁夢正要拿出一杯水引起來，聽到景寰的話，梁夢將口中的水差點噴出來。

就在梁夢快要將水噴出來的時候，然後快速咽下，由於咽的太快而嗆住不由咳嗽起來。

紅玉趕忙來幫梁夢順背。

景寰沒有想到梁夢會有如此大的反應。

「你說你要嫁與劉珩。」

「是呀，母后，景寰已經決定要嫁與劉珩了。」

「等等，景寰你真的做好準備要做一個別人家的主母了嗎？」

景寰點頭。

「你知道做別人家的主母要做什麼嗎？」

「無論做甚麼我都要和劉珩在一起。」

梁夢不知道此刻應該做什麼。

「母后，婚事要掌握在自己手中，景寰找到了自己的那個人，請母后成全。」

梁夢看著景寰的堅定的眼神，千言萬語的勸導不知該如何開口。

景寰，雖然我是你的母后，但是我們是平等的，我們都是自由的靈魂，我該尊重你根據自由的想法所做的任何選擇，除非你向我尋求幫助，否則我應該尊重你自由的想法，而不是我把自己的想法強加給你，把我認為的為你好強加在你的身上，無數次的突破你自由的邊界。

可是，你真的想好了，要進入到這個時代的婚姻了嗎？這真的是你的婚姻自由嗎？

梁夢看著眼前的景寰，說道：「你先下去，讓哀家好好想想。」

景寰不解，但還是慢慢退下。

「太後娘娘，劉珩一無所有，可是不喜公主嫁給這個劉珩？」

梁夢搖頭。

「紅玉，哀家只是內心有點亂，讓我好好思考一下。」

「是，那奴婢告退。」

婚姻嗎？

這可真是一個龐大的問題。

婚姻從一開始的設計就不是為了愛情。

婚姻一開始就是為了源源不斷的人口。

婚姻帶著濃濃的父權凝視。

所謂男權社會，就是男人掌握著經濟實力，在農業社會、現代社會之中男人處於統治者的地位。

男人是這個社會的主體，所謂主體就是男人可以根據自己的意志去實現自己的理想，去決定妻子、女兒的命運，去決定自己想要什麼，不要什麼。

而女人她的存在雖然有著人的身體，但她沒有人的主體，沒有自我意識，她是為了滿足男人這個主體的需要而產生的，女人是客體，為了男人犧牲自己。

所謂客體指女人滿足男人這個主體的需求而存在。

也就是男人是主體，女人是客體，農業社會中妻子這個角色被要求生育，妾被要求美麗，為男人犧牲自己，身材好，現代社會中妻子被要求生育，美麗，身材好，為男人犧牲自己。

在農業社會的男權社會中女兒不是一個人，她不允許有自我的意志，她的所有的人生都只是在執行父親的命令，她的存在就是為了滿足家族的利益，為了滿足嫁人，嫁個好人家。

女子為了孩子活，女子不結婚，就是因為她遇人不淑，而不是她自己的意志表達，她不願意發生關係，也不是不願意，她肯定是願意的……

而女人的反抗就是要生出自我意志，自己要什麼，不要什麼，不被別人安排。

然後對應這一點現代社會就出現了一種婚姻自由的觀點。

女子應該違抗父親的命令，選擇自己喜歡的男人，不被父親安排婚姻。

這本來是女人自由意志，主體的體現，但是在男權社會的包圍下，這個婚姻自由的意志顯得可笑。

男權社會展開了他的第一個包圍。

男權社會將人與人之間的關係分成了親情之間的關係，朋友之間的關係，以及愛人之間的關係。

但是男權社會為了保證女人能夠進入婚姻當中，告訴這個社會上的所有女人，愛人之間的關係是高於親人之間的關係的，是高於朋友之間的關係的。

比如女大不中留留來留去留成仇，女兒和母親是上輩子的仇人，防火防盜防閨蜜。

這樣的思想讓女人不斷的進入到愛人關係中，將母女親情，朋友的友情切斷，讓女人依靠的有且只有男人，讓她們不斷的認為男人是她們的救世主。

而她們在孤立無緣中，就成為了妻子，成為了滿足男人需求的客體。

成了女兒的母親，女兒的父親，成為了下一個父權輪迴的起點。

也許每個家庭中的母親也曾經是女兒，那個爭取婚姻自由的女兒，但是她在男人是救世主的思想中徹底淪陷。

霸道總裁與小嬌妻，灰姑娘與王子，無不是在宣揚男人是救世主的觀點，女子最終變成那個只滿足男人的生育、美麗需求的客體。

不在稱之為真正的人。

農業社會中，男人是主體，女人是客體，現代社會中女人追求主體，要自由意志。

男權社會帶給女人第二場包圍。

男人是主體，女人是客體，滿足男人，所以在整個的社會中，宣揚的價值，什麼是成功的女人，什麼是完整的女人，什麼是有價值的女人，什麼是高尚的女人。

是一個長相漂亮身材好，是有男人要的女人才是成功的。

整個社會宣揚著一種，女人只有滿足男人想要的客體價值才是高尚的完滿的有價值的女人。

因此一個高學歷高質量事業成功的女人都不是成功，她是不恥的，因為她沒有嫁給一個男人。

這樣的思想荼毒著每一個女人，讓她們一個接著一個的進入婚姻。

在農業社會中，男人是主體，女人是客體，現代社會中女人追求主體，要自由意志。

男權社會帶給女人第三場場包圍。

男權社會將對於男權社會的反抗給模糊化。

父親反對女兒嫁給一個一無所有的男人，女兒為了自己的婚姻自由而反抗。

本來女兒有自我意志，為了婚姻自由而反抗，是對男權社會將女性當作客體的反抗，但是他把女人對男權社會的整體反抗變成對僅僅是婚姻自由的反抗，僅僅是一個不喜歡的人的反抗。

為什麼會這樣那？

因為她們為了自己喜歡的男人而反抗自己的父親是被父權社會允許的。

為什麼會被允許？

這就是一個輪迴。

反抗舊時的父親沒關係，因為會有新的夫權產生，進而形成新的父權，一次一次女人在男權社會的輪迴中重複著自己作為女人的結局。

在女人生長出自我意志當中只有婚姻自由被允許，其他的自由都不會被討論提及，因為父權社不會允許。

在農業社會中，男人是主體，女人是客體，現代社會中女人追求主體，要自由意志。

男權社會帶給女人第四場包圍。

這個包圍是職場歧視，讓女生不得不回到家庭，婚姻，滿足男性的需求。

切斷女人聯盟，讓女人孤立無援，只能依靠男人;讓女人的自我意志中只宣揚婚姻自由，父權成為夫權在成為父權;讓女人認為自己只有嫁人才是成功的，而干擾女人的自我內心秩序;最後通過職場歧視切斷女人的生存，不得不回到家庭。

女人在男權社會的一次次圍追堵截中，成為男權社會的妻子，母親，成為客體，進行著一次次的輪迴。

那麼婚姻就一直無解嗎？

婚姻最大的本質就是為了生存，為了人類的生存，從講究義務到自由，從農業社會到工業社會的歷史進程中，婚姻就會隨著歷史的車輪而改變。

景寰真的要嫁人嗎？

她這樣擁有自我意志的活下去不好嗎？

為什麼一定要嫁給劉珩。

梁夢思考著景寰的婚姻顯得很無助。

梁夢不知道自己該不該答應景寰進入婚姻當中。

思考了許久梁夢打算同意景寰的婚事。

進入婚姻就是在輪迴，愛人關係就真的那樣不堪嗎？就真的只是男權社會中滿足男人的需求的縮影嗎？

其實並不是愛人關係真的那樣的不堪。

而讓愛人關係不堪的原因是不平等。

男權社會的成立就是因為男人的武力，體力好過女人，換到現代就是經濟實力。

而生育會讓女人失去武力，體力，經濟實力。

這種巨大的不平等才是愛人關係不堪的緣由。

因為經濟實力的差距，形成了男權社會，而女人進入婚姻，會生育加劇不平等的婚姻關係，男人、女人的差距越來越大，最終為男權社會輸送營養。

男權社會變得越來越大，最終吞食女人的自由意志。

但若是景寰的婚姻是平等的，是不是就可以……