第461章 ，三角貿易

剎帝利貴族一貫欺軟怕硬，最開始胡亥他們殺的人太少了，加上漢人秋毫無犯，他們以為漢人軟弱可欺，不然攻佔一座城池怎麼會不燒殺搶掠，反而幫助他們維持秩序。

顯然是入侵的漢人實力太弱了，所以才要討好他們天竺人，耽摩粟底城海戰是一個意外，漢人的實力根本沒有他們想象的那樣強大，加上他們的確也沒有看到城中有多少漢人，於是起了要趕走胡亥他們的想法。

但張永一強硬的連著剿滅了十幾家剎帝利貴族，擊潰了他們幾千私兵，攻破了十幾座莊園，抓了幾千人，可謂是攻無不克，戰無不勝，而且是把這些抓住的剎帝利貴族，通通去興修道路和水利設施，這樣掀桌子的行為。

但耽摩粟底城的天竺貴族看到自己同伴慘狀，頓時就老實起來了，發現漢人老爺的槍炮太厲害了，頓時不敢再反抗了。

同時內心也在抱怨，漢人老爺不按常理出牌，哪有成為他們天竺統治者不橫徵暴斂，燒殺劫掠的，以至於他們錯誤預判了漢人老爺的實力。

而對於張永在軍事上的動作，胡亥根本不管，他只要保證耽摩粟底城穩定即可，他反而是這段時間和天竺吠舍商賈聯繫在一起，耽摩粟底城是一個海港城市，也是一個商業城市，這裡的大商賈非常多，他們最開始對漢人的入侵是極其惶恐的，畢竟戰亂一起，他們這些人是受傷是他們，結果他們發現漢人維持耽摩粟底城的秩序之後，那些城中的地痞流氓，貴族豪強被漢人亂殺一通之後，居然比當初城中要好很多。

而後胡亥把自己船上的絲綢，茶葉，瓷器和白糖全部擺出來，說要和他們做交易，這些商賈瞠目結舌，在新城主這裡，最上等的絲綢只要三萬錢一匹，喝了可以提神醒腦的茶葉也只要3000錢一斤，精美的瓷器，甜如蜜冰若雪的冰糖只要萬錢一斤。

看到這些貨物，所有天竺的商賈都瘋了，新城主賣貨物的價格普遍只有天竺本地的三成，也就是說他們只要把這些貨物運到其他的城市去，轉手就可以獲得三倍的利潤。這個利潤足夠讓天竺的商賈冒著絞死的風險做生意。

於是他們紛紛拿出自己珍藏的寶石，象牙，香料，黃金，白銀瘋狂在城主府掃貨，購買了這些貨物，他們就去天竺其他城市，其他國家，很快耽摩粟底城來了一批賽里斯人，在賣絲綢的消息傳遍了整個南方天竺。

耽摩粟底城城主也成為了整個天竺嘲諷的對付，人家賽里斯人本來是想要好好賣貨物的，結果城主太貪婪了，想要吞併賽里斯人的船隊，你要是成功了，大家會說你是大英雄，但你卻失敗了，反而被賽里斯人反殺了，結果連自己家的城池都丟了，成為了一個實實在在的失敗者，那就自然成為了嘲諷的對象。

當然不少南天竺國家非常擔憂賽里斯人入侵天竺，因為從傳來的消息看，賽里斯人有一種可以發射雷霆的武器，耽摩粟底城主的大軍就是被掌握這支武器的賽里斯軍隊擊敗，他們只知道這種武器像個圓柱，發聲如雷，無物不破，即便城池都抵擋不住這種武器的進攻，要是賽里斯人進攻他們，他們根本不知道該如何抵擋。

天竺的消息並不閉塞，他們也是知道賽里斯文明，知道這是一個以生產絲綢為主的富裕文明，同時也是一個武力極其強悍的文明，那個消滅孔雀王朝的強大貴霜帝國據說就是被賽里斯人趕到天竺來的，前兩年他們還派遣使者朝貢賽里斯，向賽里斯的皇帝臣服。

當時這消息在整個天竺地界都是引起了巨大轟動的，貴霜已經是天竺最強大的霸主國家了，但他們面對賽里斯人都不堪一擊，甚至害怕到逃到萬里之外，還要向他們臣服。

他們根本不敢想象傳說當中的賽里斯到底有多強，只怕只有那些神話當中的神國才能和賽力斯人比肩，而現在賽里斯人真入侵天竺了，很多國王和貴族都在想，是不是應該派遣使者向耽摩粟底城的賽里斯人臣服。面對強者臣服不但不寒磣，反而是天竺人的優良傳統了。只是他們了解到，來到天竺的賽里斯人只有不到三千人，又覺得自己還能掙扎一段時間。

相對於天竺貴族的糾結，天竺的商賈行動就非常快了，但他們了解到賽里斯人手中有大量的絲綢，茶葉，瓷器和白糖等奢侈品，直接就帶著自己全部的家當往耽摩粟底城趕，想要趕上這波財富浪潮。

於是在天竺各國商賈的購買下，胡亥手中的12船貨物快速被賣光。

大漢歷十九年，一月六日，天竺，耽摩粟底城港口。

胡亥已經賣光了所有的貨物，同時船上也裝滿了金銀珠寶，寶石，香料等天竺奢侈品，當然這些奢侈品裝不滿胡亥的船隊，甚至連十分之一都裝不滿，於是他還把叛亂的幾千天竺貴族全部帶走了。

一是想要減少耽摩粟底城隱患，畢竟這些都是反抗他們的天竺貴族，把這些人留在當地是個巨大的隱患，當然全部殺了又太浪費，現在南洋缺乏大量的勞工，一個大漢的學徒去了南洋都可以賺三倍的俸祿，大匠能賺10倍的俸祿，可見南洋對技術人才的缺乏程度了，而這些剎帝利貴族，那也比南洋的野人強，算是技術人才，管理人才，要是這次效果好的話，那以後返回大漢的時候，就不擔心沒有充足的貨物了。

有了10多年航海貿易，大漢的海商已經發現，航海能交易的港口越多，海貿的利潤越高，只購買香料的話，利潤可能連一倍都超不過，但要是把大漢的貨物再賣到香料島，雙線貿易利潤就能再翻一倍，按照這個公式，進行三角貿易的話，利潤就能達到8~10倍，只可惜大漢的那些海商想象當中的三角貿易，第3個角一直沒有出現。

而現在發現天竺之後，那些大漢海商設想當中的三角貿易終於有了第三個角了，胡亥只要把這些天竺人賣給南洋的諸侯，這又是一筆利潤，再到南洋諸侯那裡購買香料，檀木等當地特產，去大漢又是一筆利潤，這樣出海一趟就能獲得近10倍的利潤。

二就是他看中天竺的婦女資源，從發現香料島開始，大漢對南洋的開發已經持續了十幾年時間，在這十幾年當中，從大漢來到南洋地區的人口超過了200萬，但這其中婦孺的比例超不過20萬，男女問題已經成為了很多諸侯國最大的問題了，很多來南洋打工的百姓，他們賺夠了錢就會回到大漢，取一房媳婦過日子，當然也有很多一部分講究取了南洋土著做老婆。甚至可以說要是沒有她們，南洋就更加留不住人。

但對南洋的諸侯來說，這是很難容忍的事情，他們的諸侯國本就地廣人稀，為了移民本來就花費巨大，結果這些青壯勞動力，賺了錢又回去了，這怎麼能忍，但偏偏他們又真不能限制這些人的去留，討媳婦已經成為了南洋本地巨大的社會問題。

而胡亥在天竺待了三個月，發現天竺的婦孺五官上更加符合漢人的對相貌的習慣，尤其是那些剎帝利貴族的婦孺，放在長安城都可以算是美人的了，要是把這些天竺人運輸到南洋去，可以說是一舉三得，既賺取了利潤，又解決了南洋巨大的社會問題。

船隊已經準備出發了，胡亥對張永道：「耽摩粟底城就交給你了，某會把你的功勞上報公子疑和朝廷，你可要把這裡守好。」

張永道：「某定不讓天子和公子疑失望，定為大漢守好這個天竺據點。」

胡亥道：「某給你留了一艘船，要是實在守不下去，就帶著士兵乘船離開，留的青山在畫沒柴燒。」

耽摩粟底城的漢人實在太少了，只有1000人，其中500人還是水手，雖然他們也有一定的戰鬥力，但顯然不能和韓國精銳可比，還有2000天竺軍，在殺了一些天竺剎帝利之後，張永分了他們的土地，又多招募了1000天竺人為士兵。

但天竺軍有多大戰鬥力，胡亥根本不敢保證，要是他們反水的話，張永這上千人就要面對十幾萬天竺人了。

張永鄙視道：「來到天竺某才明白，已經成為了喪家之犬的大月氏人為什麼會成為天竺的霸主，天竺貴族太懦弱，某有上千精銳足夠鎮壓耽摩粟底城天竺人。」

這不是張永的自大，而是他真看不起天竺人，他在進攻剎帝利莊園的時候，傷亡還還沒有超過雙手之數，要知道天竺人可不是南洋的野人，從他們的農業技術，建設城池的水平，甚至文明的程度，可以說都只比大漢差一個等級，但卻也是遠遠超出了南洋野人的，弓箭，刀槍一樣不缺，鐵甲，皮甲也不少，就武器裝備而言，已經可以和大漢的戰國時期相比了。

明明有這高的文明水平，但他們武力弱的驚人，他只要把火炮推上來，很多天竺的士兵連射箭都不敢射。望風而降都算是比較勇敢的天竺士兵了，就這樣的武力，怎麼能讓張永看得起了。

尤其是他了解天竺歷史，發現這個文明雖然也興盛，但他們的武力比他的腿都要瘸，人口雖然有幾千萬，但這幾千年來一直是被異族入侵，異族統治，虛弱成這樣的國家和文明，居然還能延續千年，張永也算是大開眼界了。

胡亥小聲對張永道：「你記住支持鳩摩羅，讓他去斗佛教徒，他們兩邊鬥起來，我們才能在天竺站穩腳跟。」

鳩摩羅和他的信徒都是張永他們的支持者，雙方的關係算是相輔相成。

婆羅門教雖然是天竺的原始宗教，歷史更是比佛教久遠，但因為佛教被當年阿育王封為孔雀王朝的國教，孔雀王朝以一個國家的力量推動佛教的發現，所以這個階段，佛教在整個天竺大興，壓制了天竺其他教派的發展，那些佛教僧侶，在天竺過著太上皇一般的生活，也沒有後世開拓的精神，他們就一直窩在天竺的舒適地帶。

歷史上還是等孔雀王朝覆滅，後面的笈多王朝開始推崇佛教，但同樣也推出婆羅門教和佛教打擂台（本人按照佛教在我們歷史的樣子，只怕他們在天竺本土佔據了太多的資源了，連天竺剎帝利貴族都看不下去了，所以推著婆羅門教和佛教打），婆羅門教逐步開始壓制佛教，這個時候佛教徒才不得不北上西域，南下南中傳遍教義。

當然現在的天竺還處於佛教最興盛的時期，天竺各地都有大大小小的佛教寺廟，耽摩粟底城的寺廟對胡亥這些賽里斯人，還是處於一個冷眼旁觀的態度，他們身在局中，更加了解這些賽里斯人的實力，就是一支船隊，幾千人而已，他們遲早會離開，這是當地僧侶的想法。

但這些賽里斯人又太能打了，他們不主動離開，這些僧侶就不敢輕舉妄動，於是他們不主動，不拒絕，不配合，胡亥自然要推著鳩摩羅和他們打擂台了，讓他們自己內鬥自然就沒時間對付他們漢人了。

而從這三個月時間來看，胡亥實行的分而治之的效果極其明顯，鳩摩羅因為有胡亥的支持，三個月時間他就多了三萬教徒，還在這些教徒的支持下，建立了一所龐大的婆羅門寺廟。而且四周願意信仰鳩摩羅的信徒越來越多了，這引起了其他神廟的忌憚和重視。

送土地傳教這那個教派抗的住，無數佛教的僧侶對鳩摩羅的行為看到不滿，是他如此拉高傳教的成本，這不是拉著所有人來內卷，簡直是天魔降世。

這三個月來耽摩粟底城的僧侶已經和鳩摩羅辯經兩次了，但從韓國留學回來的鳩摩羅，吸收了大漢諸子百家的思想，還吸收了徐凡帶來的後世思想，現在的鳩摩羅就像張無忌學會了九陽神功和乾坤大挪移，實力大增，兩次辯經都是大獲全勝，駁得對方啞口無言，這反而讓他的威望更加高了，而想要動用場外手段，鳩摩羅卻又受到賽里斯人的保護，他們很多手段不能用，只能想辦法正大光明的通過辯經來擊敗鳩摩羅。

現在這些僧侶已經沒有時間關注胡亥他們，他們反而是想辦法壓制鳩摩羅這個異端份子。三個月就發展了三萬信徒，再讓婆羅門教壯大下去，他們這些佛教徒以後還有飯吃。

張永道：「某明白。」

而後胡亥對鳩摩羅笑道：「某祝大師在天竺辯經，毫無對手，婆羅門教興盛發達。」

鳩摩羅卻說道：「大漢天子和公子疑的父親是當世賢者，還請胡亥公子為某帶兩位賢者的文章過來。」

鳩摩羅現在以一敵多，極其需要支援，而他在韓國看的書籍當中，認為大漢天子和公子疑父親的書籍思想最高。

胡亥笑道：「好說，某下來，定給大師帶來天子和張丞相的文章。」

而後胡亥登上自己的主船，11艘戰艦帶著天竺的金銀寶石和上千剎帝利貴族離開天竺向著韓國的防線前進。

回去的路上順風順水，加上這次船隊目標明確，一個月後，他們的船隊再次回到新鄭碼頭上。

張不疑在碼頭上迎接胡亥等人，卻發現船隊當中沒有自己的家將張永。

胡亥馬上道：「這趟天竺之行，收穫頗豐。」

而後他就簡單了說了他們在天竺做的事情。

張不疑激動道：「伱們做到好，區區異域小國也敢對我大漢的船隊動手，就應該覆滅他們的國家。真恨不得和你們一起去天竺征戰。」

張不疑這一代都是武德充沛的一代，當他聽到胡亥他們這一行過得如此精彩，連小國都滅了一個，內心十分後悔，早知道他就帶隊去天竺。

「咳！」張忠咳嗽一聲道：「公子，此地不說說話之地，我等還是先請趙公子去宮殿討論天竺之事。」

胡亥卻馬上說道：「此次某還待了1500餘天竺貴族，這其中上千人都是天竺的婦孺。」

這個時候船隊上天竺貴族一個個出來船艙，他們雖然神情萎靡，但卻可以看出他們生活良好之人。

尤其是天竺的婦孺出現，更是讓碼頭上韓國男子安靜下來，天竺貴族女子非常符合大漢的審美，更不要說南中這片地區，他們能接觸到的婦女，就是那些漆黑的野人，和這些剎帝利貴族卻是皮膚雪白，充滿異域色彩，又符合他們的審美。許多人看到這路都走不動道。

張忠大聲道：「來人看好這些天竺人，帶他們隔離洗漱，其他一干人等不允許接近隔離區，有在隔離區鬼鬼祟祟的人，一律抽十鞭子罰徭役三天。」

「諾！」隨著張忠命令的下達，一隊士兵隔離了這片碼頭，穿著白衣的大夫，帶著這些天竺人去了隔離區，韓國人只能留著口水看著這些天竺美女離開。

(本章完)