第473章 ，樸實無華的商戰

大漢歷十九年，七月十二日，安西城。

胡亥和柱子兩人在天竺招募了一些懂漢話的吠舍商賈，和懂漢話的首陀羅做夥計，而後在一陣噼里啪啦的爆竹聲音當中，飛亥錢莊在天竺第一家門店正式開業。

而他們第一批客戶正是看到大量絲綢，瓷器，茶葉，白糖等奢侈品流口水，卻沒有足夠資金購買的天竺商賈。當他們知道安西城有錢莊這種東西，只要有東西抵押就可以貸款，並且一年利息只有兩成五。

這些想要購買絲綢的天竺商賈當即的瘋狂了，他們拿出自己在安西購買的房產田地作為質押物，而後從飛亥錢莊貸款購買胡亥帶來的絲綢，麻布，白糖，而後快速運輸這些貨物到天竺其他城市。

是的，胡亥農業錢莊的初始夥計之一，精通一魚兩吃，他用這樣方式放貸，既賺了貨物的錢，又賺取了利息的錢。

有些天竺商賈瘋狂了，連自己的老婆，孩子都抵押了，弄的第一次做掌柜的柱子都不知道該如何處理這種問題。

當然這樣瘋狂的商賈只是小插曲，大部分天竺商賈還是正常人，對這些商賈來說，飛亥錢莊太貼心了，利息低不說，還直接給他們準備好貨物，他們只需要拉著這些貨物販賣就可以了。

但對一部分商賈來說就不怎麼友好了，他們在天竺沒有田地，房屋這種抵押物，現階段胡亥為了控制風險，是不會對沒有在安西郡購買地產，田地的商賈放貸的。

但這些商賈也有他們的方法，飛亥錢莊雖然利息低，但經營的範圍卻只有安西五城，對比整，這個範圍太小了，但天竺本就有他們的金融系統，就是他們的神廟金融系統，當然現階段應該叫寺廟金融系統，他們的經營範圍就大了，不但在整個天竺有經營，甚至已經開始把觸手伸到西域等地。

當然他們的缺陷卻是利息高，九出十三歸都是利息比較低的了，大部分借款都是五成以上，要是飛亥錢莊沒有成立之前，天竺的商家對這些寺廟是感恩戴德的，雖然這些寺廟利息高，但絲綢，瓷器，茶葉的利潤太高了，普遍都有三倍的利潤，他們拿出5成利潤給寺廟自然不心疼。

但現在出現一家只要他們兩成五利潤的錢莊，寺廟卻要他們五成以上的利息，天竺商賈想到自己失去的兩成五利潤，每個人都痛徹心扉，心臟幾乎都要驟停了。

這個世界到底是怎麼了？濕婆神還保不保佑他們？

為什麼異教徒對待所濕婆神的子民都比僧侶要好。

很多商賈內心壓抑著怒火拿飛亥錢莊貸款的利息給這些僧侶看，讓這些僧侶明白自己太貪婪了，同時也想藉助飛亥錢莊這事，讓這些僧侶讓點利。大家都是濕婆神的子民，總不至於對待自己人連外人都不如吧。

但這些僧侶卻分成兩派，在安西郡以外的寺院不為所動，

哪裡高了？一直都是這個利息的。不要拿著異教徒消息亂傳，不要總是覺得僧侶賺的多，出家人四大皆空，我等豈能在意這點利息，這都是為佛陀賺的，而且信仰的事情怎麼能說是賺錢，能有這樣想法的人都不是佛陀的信徒。

同時倒打一耙，說這些吠舍商賈賺了兩倍半的利潤，仍然不滿足，如此貪心不足，佛陀老人家會不高興，死後會下阿鼻地獄。

總之就是一個意思，想要減低利息沒門不說，他們還想要增加一些利息，絲綢這些賽里斯人的奢侈品能賺三倍多的利息，卻只給佛爺五分利，難道還要佛爺感激你們不成，什麼時候吠舍還壓在他們婆羅門上面。

對佛爺來說賺少了就是吃虧。於是在接下來的日子當中，所有的寺廟都不約而同開始提升利息，有要升到六分七分利息的，甚至還有翻一番的利息，天竺的商賈真是給這些佛爺打工了。偏偏他們還不得不真打這個工，因為賽里斯人的貨物越賣越少了，他們不接受這個高利息，那貨物就被其他商家搶走了。但這些商賈內心的怨氣卻是少不了的。

更多的人用自己的行動報復，把自己的店鋪，莊園搬遷到安西郡去，你不願意降利息，那我們就去利息低的地方去。

當然這是在安西郡之外，在安西郡內的五城，利息不但沒有上升，反而在不斷下降，因為這些佛爺有競爭對手。胡亥快速建立了五家錢莊，在這五城當中錢莊的貸款利息都是二成五，兩成五的利息足夠讓天竺商家忘記佛陀。

這種阻礙他們賺錢的教派不要也罷。天竺又不止有你佛教一家，大不了某信仰婆羅門教，成為婆羅門教的信徒。

面對飛亥錢莊帶過來的競爭壓力，他們也不得不下降利息了，但這些佛爺內心不服氣呀，認為這些賽里斯人又在摧毀天竺的傳統。

這些佛爺有多恨胡亥，他們在對信徒講經的時候都要炮轟胡亥，說是他從賽里斯來的魔鬼，是來誘惑佛陀的信徒。

飛亥錢莊「惡意」減低貸款利息，破壞他們天竺的傳統，胡亥這個魔鬼還用高薪誘惑佛陀的信徒為他打工，破壞了天竺正常秩序，高俸祿會讓年輕人失去奮鬥的動力，以此腐蝕天竺的信徒，讓他們失去了純潔的信仰。

所有給胡亥這個魔鬼打工的信徒，此後必定下阿鼻地獄，受盡萬般苦難，來世轉世輪迴也必定會是豬狗畜生之列。

從胡亥開第一家飛亥錢莊開始，他的惡名就開始聲名遠揚了，整個天竺的小兒都知道，有一個從賽里斯來的魔鬼，他是來怎麼禍害天竺人的，遇到了這個惡魔就要直接打死他。

其他地方的寺廟，哪怕是為了自己的利益，也要想辦法把胡亥的名聲搞臭，讓飛亥錢莊在他們的地盤上開不下去，於是不到兩個月時間，胡亥的惡名就超越了張永了。

而這事情被胡亥知道了，光挨打不還手可不是他的性格，更不要說這些寺廟還是他的競爭對手，當他知道天竺的神廟還能借貸的時候，他就把整個天竺的神廟看成是自己的敵人。

天竺可是他飛亥錢莊的自留地，豈能讓這些神廟破壞，好好的神棍就應該對百姓裝神弄鬼，玩什麼金融行業，金融行業豈能神棍能弄明白的。

大漢歷十九年，八月二十日，安西城。

天竺商社其他股東並沒有在安西城繼續久待，而是留下夥計和掌柜在安西城，貨物掛在貨物交易所繼續販賣，他們則帶著天竺的金銀，寶石，香料和戰俘返回大漢。只有胡亥則需要在天竺打牢飛亥錢莊的根基，消滅自己的競爭對手才會離開。

安西城，飛亥錢莊外對面的茶樓。

胡亥坐在茶樓二層，看著自己的錢莊，只是飛亥錢莊外面已經站著十個身穿皮甲，拿著短棍的首陀羅士兵護衛，他們雙眼警惕的看著四周的行人，只要有行人敢做出進攻的姿態，他們當即圍攻上，一頓拳打腳踢伺候，而後抓起來押送到安西的俘虜營當中。

是的，這就是在安西境內寺廟想到對付飛亥錢莊的辦法，讓他們的信徒去騷擾飛亥錢莊，這些信徒看到如此嚴密的護衛，打砸搶燒不敢做，但丟石頭砸人卻敢，或者威脅其他天竺信徒不要去飛亥錢莊辦理業務，想要用這樣的方法騷擾的飛亥錢莊經營不下去。天竺的商戰就這樣樸實無華，又簡單粗暴。

而在安西郡之外的地方，已經有婆羅門懸賞魔鬼胡亥的頭顱了，這些僧侶本就有錢，你200金，他300金。很快這些懸賞加起來超過五千金，胡亥已經成為了整個天竺歷史上懸賞最高的人了，可見這些婆羅門多麼痛恨胡亥。

斷人財路如殺人父母，更不要說胡亥是在斷整個天竺婆羅門的財富，這些人高高在上慣了，習慣以權勢壓人，當權勢做不到這一點的時候，就用暗殺手段。

胡亥在知道自己上了懸賞榜之後，一般不會出安西城，就待在自己的老巢，同時身邊隨時有十名漢人護衛，天竺人根本近不了他的身，這段時間胡亥現在光刺客就抓了十幾個，這些人全部被抗壓在俘虜營當中準備帶到南洋去，倒是給他帶來了一筆人力資源。

現在胡亥的思維已經很資本化了，即便這些刺客是來殺他的，但只要可以給他帶來利益，他不但不會殺這些刺客，反而會最大限度的壓榨這些刺客。

這個時候胡亥的老朋友鳩摩羅登上茶樓，而後在護衛警惕的目光坐下道：「胡亥，你找某有何事？」

胡亥笑道：「我和大師是老朋友了，離開之前見見朋友，不是應該的事情嗎。」

鳩摩羅搖頭道：「你再繼續待在天竺，當心小命不保，你們大漢有句老話，只有千日做賊的，沒有千日防賊的，能防住上千次的刺殺，但只要一次失敗，你的小命就沒了，我要是伱就趕快離開天竺。」

對於胡亥現在的處境，鳩摩羅明白的清清楚楚，甚至他也是樂意看到的，他也是神廟主持，放高利貸也是婆羅門教主要的收入來源之一，胡亥的錢莊一出現，鳩摩羅神廟的收入銳減，要知道現在的鳩摩羅可是和一年前不同，他現在有幾十個弟子，幾百個僕人要養，他寺廟的營收壓力也很大。

漢人喜歡管天管地管空氣，信徒上供土地不允許，神廟土地免稅不允許，甚至捐贈的錢款張永也要他一筆筆記錄清楚，每個月月底，張永會派遣手下拿走這筆錢，用來修城池，修馳道。

鳩摩羅找張永理論，為什麼都是神廟，佛教沒有管的這樣嚴，但他婆羅門教卻管的如此嚴，張永卻信誓旦旦說：「婆羅門教是在我們大漢指導下建立的，就要歸我們大漢管。」

氣的鳩摩羅都想要給張永普及婆羅門教歷史，婆羅門有幾千年的歷史，不是在你手下成立的。不過鳩摩羅的話也給了張永啟發，也開始查佛教寺廟的賬，天竺聯軍經過兩次大敗，而且他們還和聯軍有聯繫，這些佛爺也生怕張永這個惡魔以他們聯絡聯軍為借口對付他們。

面對張永很多不合理的行為（要佛爺交稅），看在賽里斯人武力強悍的份上只能忍著，以至於不少佛爺都開始學習做假賬了，張永在發現這種情況之後，也沒有深究，只是在缺錢的時候就收刮一次佛教的寺廟。

天竺的人幾乎無人不信教，不是信佛教，就是信婆羅門教，還有其他奇奇怪怪的教派，甚至一塊石頭畫上一點顏料都有人信，而安西大部分的天竺百姓信的是佛教，所以張永也不敢太過於壓榨這些禿驢，雙方都有所顧忌，共同維持這種脆弱的平衡。

連鳩摩羅在自己的神廟詛咒張永死後要下額鼻地獄，但他又不敢真讓張永死，他的婆羅門寺廟四周全是佛教徒，沒有漢人的支持他早就被趕走了。所以他對漢人的勢力感官極其複雜，知道自己沒有漢人的支持，在安西城待不下去，但也怨恨漢人沒有給自己應有的地位，他們婆羅門什麼時候地位這麼低過。

胡亥笑道：「某聽說，大師這段時間可過得不怎麼好，不少弟子都餓瘦了。」

比起其他有產業的教派，鳩摩羅的寺廟成立的太晚，產業太少。其他寺廟還有一些積蓄，鳩摩羅只能坐吃山空，某種意義上來說，被飛亥錢莊打擊的最慘烈的就是鳩摩羅。

鳩摩羅沒好氣道：「你們漢人太傲氣了，總是認為大漢帝國的一切都是好的，入鄉隨俗是你們的老話，但你們在天竺卻從來沒有做過，反而肆無忌憚的破壞天竺的傳統規矩，城主張永是這樣的人，你胡亥也是這樣的人。幾千年來，異族人來我天竺，都是入鄉隨俗，才站穩腳跟。」

鳩摩羅看著胡亥嚴肅道：「從無例外，你們漢人要是再繼續這樣肆無忌憚的破壞天竺的制度，幾千萬天竺人都會敵視你們，你們終將會被趕出這片土。」

鳩摩羅說的嚴重，但胡亥淡然道：「我大漢絲綢，茶葉，瓷器，白糖等奢侈品，哪一樣不是好東西？」

鳩摩羅還真不能違心說這些東西不好，甚至漢人的鋼鐵也比天竺的堅固，麻布也比天竺的結實耐用且價格低廉，漢人帶過的東西還真每樣都比天竺好。

「事實已經證明了，我大漢的東西就是好，反而是你們天竺，能拿得出手的只有一些金銀和寶石，但凡你天竺好東西多一點，某也不用絞盡腦汁的想回城帶什麼貨物去大漢。」

鳩摩羅自豪反駁道：「但我天竺也有自己的優勢，我們四等種姓制度，讓天竺文明繁榮了幾千年，這就是我天竺最優秀的文化經驗，幾千年來即便有異族入侵我天竺，也會被我天竺同化。」

胡亥淡然霸氣道：「這個世界終究是強者制定規則的，以前進入天竺的異族，他們只是武力強大，文化空虛，所以才被你們天竺同化，但我大漢卻是全面強大的王朝，即便現在來到了天竺，你們天竺人也應該遵循我大漢的制度，而不是你天竺原本的制度。」

鳩摩羅一時間被說的無言以對了，作為天竺當中唯一一個去過大漢的僧侶，雖然只是南中的韓國，但他卻可以比所有天竺人感受到大漢文明的強大，大漢文明不光他的武力強大，而是在經濟，文化，政治制度上全面強大。

大漢帝國有一個強大的聖人王，他把大漢文明推進到前所未有的強大，大漢文明肆意擴張他們的文明版圖，根據他看的史書記載，幾百年前大漢前身一個叫周的王朝，也是大漢文明的興盛期，他們同化消滅了周王朝四周幾十個民族。

而天竺最悲傷的一點就是，在大漢文明的黃金髮展時期被大漢文明發現了，即便有上萬里的大海依舊不能阻止漢人登入天竺。

想著天竺暗淡的未來，鳩摩羅嘆口氣道：「難道你是想在走之前，再在我面前炫耀一次大漢的強大？」

胡亥道：「某沒有如此無聊，某是想要和大師聯合起來的，某知道大師經濟困難，願意拿出天竺飛亥錢莊在半成分紅給大師。」

鳩摩羅遲疑的看著胡亥道：「你們漢人有一句話叫食君之祿，忠君之事，你忽然拿出這麼一大筆錢財是有什麼事情要做嗎。」

胡亥道：「某現在異常討厭在安西郡的寺廟和僧侶，這些和尚不事生產，終日無所事事，卻又貪婪無比，在我大漢這種人有一個難聽的名字，叫剝削者，這種人在我大漢都是屬於要打倒流放邊疆的存在。」

鳩摩羅道：「某也討厭這些和尚，但他們在安西城信徒眾多，即便是張永城主都不敢輕易動他們。」

胡亥道：「你看討厭他們的人不少，想要對付他們的人也多，只要剝離了他們的信徒，這不過就是一群肥碩的神棍而已。」

鳩摩羅苦笑道：「佛教徒在此經營了上百年，哪是你說剝離就能剝離。」

胡亥笑道：「大師看過大漢天子的敵友論嗎？」

(本章完)