劉秀

漢光武帝劉秀，東漢王朝的建立者。公元25～57年在位。字文叔。南陽蔡陽（今湖北棗陽西南）人。西漢遠支皇族。王莽時，曾在太學讀書，略通《尚書》大義，后農民起火爆發，他和兄長聚眾起兵，加入綠林起義軍。更始元年（公元23年），取得昆陽之戰的巨大勝利。不久，到河北活動，以恢復漢家制度為號召，取得部方官吏、豪強的支持，鎮壓和收編銅馬等起義軍，力量開始壯大，遂與更始政權逐漸脫離。建武元年（25年）稱帝，后鎮壓赤眉起義軍，削平各地割據勢力，統一全國，建都洛陽。在位期間，多次發布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的命令，減輕賦稅廢止地方更設制，興修水利，精簡官吏。並在中央加重尚書職權，在地方廢除掌握軍權的都尉，生產有所恢復和發展。

起兵南陽成名昆陽

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，祖上曾被封為舂陵侯。公元前45年，襲爵的劉仁嫌舂陵潮濕，經漢元帝同意，把族人遷到了南陽郡蔡陽縣白水鄉。為了表明自己的皇族血統，劉仁仍把新居稱為舂陵。劉秀的祖父劉回無爵可襲，只當了個都尉，而劉秀的父親劉欽則只能當個南頓縣令，後來劉欽去世，9歲的劉秀便由當蕭縣縣令的叔父劉良撫養長大。

年輕時的劉秀，處事謹慎，講信用，喜歡務農，性情溫和。後來到京都長安，進入太學學習。此時劉秀也沒有什麼大志，有一次他在新野見到後來的陰皇后陰麗華，覺得長得漂亮，心中頓生愛慕之情。後來到了長安后，見到執金吾（負責監督、檢查京都及附近地區治安的長官）出行時有很多車馬隨從，聲勢顯赫，就大為感慨地說：「當官就要當執金吾，像他那樣威風，娶妻就要娶陰麗華那樣的漂亮女子。」而他大哥劉伕卻性情剛毅，不料理家業，而散盡錢財，結交豪傑。頗有取天下的野心。當年漢高祖劉邦喜好結交，不事家產，劉邦的二哥劉喜專心治理家業，劉伕就自比劉邦，以劉喜比劉秀。而後來恰恰是劉秀當了皇帝。

新莽末年爆發了農民大起義，劉伕和劉秀兄弟趁機於公元22年起兵，以重建漢朝為口號，大肆招兵買馬。這時，綠林起義軍迅速發展到十餘萬人，但其中派系林立，無法統一號令，為了行動統一，將領們都主張擁立一個劉姓的皇帝。但隨後又為皇帝的人選爭執不休，因為劉伕有威望，治軍嚴明，南陽一帶的豪傑人物，都認為劉伕最為合適，而新市、平林軍的將領們大都喜歡散漫放縱，擔心立了劉伕不得自由，於是就找到了既無兵權又膽小怕事的劉玄，擁立為「更始皇帝」，造成既成事實，劉伕和他的擁護者不得不默認。

更始帝劉玄即位后，派王鳳、王常、劉秀進攻昆陽（今河南葉縣）。他們很快地打下昆陽，接著又打下了臨近的郾城（今河南城縣）和定陵（今河南郾城縣西北）。南陽一帶的情況使王莽震驚，於是調兵遣將，很快集結了43萬人馬，號稱百萬，命司空王邑與司徒王尋率領前往鎮壓。王邑、王尋從洛陽出發，旌旗車輛千里不絕。劉秀這邊，駐守在昆陽的只有八九千人。有的將領在昆陽城上望見王莽的軍隊人馬眾多，怕對付不了，主張放棄昆陽，回到原來的據點去。劉秀非常冷靜地向將領們說道：「現在的情況是糧草不多，來敵強大。如果我們團結抗敵，還有打勝的希望，要是分散，必然被消滅，而且宛城還沒攻下，來不了救兵，昆陽一失，一天之內，各地的軍隊必然也會被消滅。現在怎麼不同心同德，共建功名，反而只想看守自己的妻子和財物呢？」

將領們覺得劉秀說得有道理，但是又覺得王莽軍兵力強大，死守在昆陽也不是個辦法。

劉秀就決定，由王鳳、王常守城，自己和李軼等13人騎馬乘夜闖出城南門，召集在外的軍隊。王莽軍沒有防備，這就給了他們衝出重圍的機會。

劉秀到都縣、定陵一帶，把那裡的軍隊全部集合起來救援昆陽。將領們捨不得財物，要求留一部分兵力看守。劉秀勸他們說：「現在咱們到昆陽去，把所有的人馬集中起來。打敗了敵人，可以成大事，立大功。要是死守在這裡，敵人打來了，咱們打了敗仗，連性命都保不住，還談得上財物嗎？」將領們被劉秀說服了，才帶著所有人馬跟著劉秀上昆陽來。劉秀親自帶著步兵、騎兵一千多人組織一支先鋒部隊，趕到昆陽。

他們在離王莽軍四五里的地方擺開了陣勢。王尋、王邑一瞧漢軍人少，只派了幾千兵士對付。劉秀趁敵軍還沒有站穩陣腳，先發制人，親自指揮先鋒部隊衝殺過去，一連殺了幾十個敵人。將領們的士氣隨之提高，幾路人馬掩殺過去，殺敵近千人，士氣大振，無不以一當百，王尋、王邑被迫後退。劉秀又率領3000敢死隊，從城西直衝敵軍的中軍地帶。王邑、王尋十分輕敵，下令軍隊各守營地不得移動，只率領一萬餘人迎戰，結果大敗。大軍不敢隨便去營救，王邑被殺。

昆陽城裡的王鳳、王常見外面打了勝仗，就打開城門沖了出去，兩下夾攻，王莽軍隊四處奔逃，相互踐踏，伏屍百里，血流成河，王尋帶著剩下來的幾千人逃回洛陽，劉秀繳獲的軍實輜重，不計其數，用了一月的時間還沒有收拾完畢。

昆陽一戰，沉重地打擊了王莽政權，劉伕劉秀也因此聲名鵲起。王莽為之坐立不安，連飯也不想吃。海內豪傑蜂擁而起，殺掉州郡官吏自稱將軍，接受更始皇帝的年號，等待詔命。

正當此時，新市、平林軍的將領們看到劉伕劉秀兄弟的威名日益大起來，心中不安，勸劉玄除掉他們，甚至連本來與劉伕兄弟關係密切的李軼也轉向劉玄。劉玄自然感覺到劉伕兄弟是榻旁之虎，於是，劉玄準備殺劉伕和劉秀。劉玄弄了個鴻門宴，準備殺掉劉伕，但這個劉玄也許想做當年的項羽吧，放了劉伕。不過劉玄並非項羽，他不過是因膽怯沒有下手。劉伕總算逃過一劫，但不久后，他手下就把他帶進了陰曹地府。這個手下是劉稷，倒有些匹夫之勇，聽說劉玄想殺劉伕，便破口大罵劉玄。他的話很快傳到劉玄那裡。劉玄就把這個有勇無謀的將軍給抓了起來，劉伕前去說情，也被劉玄抓起來，與劉稷一同殺了。

按常理，劉秀肯定不會饒過劉玄，一定要找他算賬，以報殺兄之仇。但是，劉秀自己有自己的考慮。他現在的實力還鬥不過劉玄，只能等待時機。他非但沒有找劉玄算賬，還趕緊跑到宛城請罪，面見劉玄，仍然是和顏悅色，壓根兒就不主動提長兄被殺一事。他孝服不穿，喪事不舉，言談飲食猶如平時。而劉秀每當獨居，總是不喝酒、不吃肉，以此寄託哀傷。身邊的人發現他枕席上有哭泣的淚痕，叩頭勸他自寬，他卻否認說：「沒有的事，你不要胡說。」

劉秀如果不能剋制自己，質問劉玄，很可能就被殺害，與其兄一樣下場，哪還有什麼宏圖大志可言？況且自己也是有功之臣。在昆陽大戰中，他率十三騎突圍求援，建立奇功。劉秀如果述說一下光榮歷史，或許會討好劉玄，增強他對自己的相信度。

但劉秀卻隻字不提，自有他的高招。劉玄見劉秀沒有反對他的意思，有些慚愧，拜他為破虜大將軍，封武信侯。

公元23年，劉玄的軍隊相繼拿下了長安和洛陽。劉玄打算以洛陽為皇都，命劉秀前往修整宮府。劉秀到任，安排僚屬，下達文書，從工作秩序到官吏的裝束服飾，全都恢復漢朝舊制。當時關中一帶的官員趕來洛陽迎接皇帝劉玄去長安，見大紅大綠，胡穿一氣的劉玄將領們感到滑稽可笑，而見到劉秀的僚屬卻肅然起敬。一些老官員流著淚說：「沒想到今天又看到了漢朝官員的威儀！」

經營河北一統乾坤

劉玄到了洛陽，需要派一員親近大將代表朝廷去河北一帶，宣示朝廷旨意，要那裡的郡國遵守朝廷的詔命。經過一番爭議，選定了劉秀。

劉秀就以更始政權大司馬的身份前往河北。劉秀在河北，每到一處，考察官吏，按其能力升降去取；平反冤獄，釋放囚徒；廢除王莽苛政，恢復漢朝的官吏名稱。所做之事，均都順應民心，因而官民喜悅。

當時的河北最大的勢力是王郎，他自稱是劉邦的後代，號召力很大，結果很快被劉秀消滅。消滅王郎以後，在清理繳獲的文書檔案時，發現官吏與王郎勾結一起毀謗劉秀的材料有幾千份。如果追究起來，會引起一大批人逃跑或造反。劉秀根本連看也不看，把官吏們召集起來，當面一把火燒掉，真正起到了「今反側者自安」的效果，使那些惴惴不安的人下定決心跟劉秀到底。

劉秀初到河北之時，兵少將寡，地方上各自為政，無人聽他指揮，雖能「招攬英雄，取悅民心」，但畢竟沒有大量軍隊。他為王郎所追捕，曾多次陷入窘境。後來，他逐漸延攬了鄧禹、馮異、寇恂。姚期、耿純等人才，又假借當地起義軍的名義招集人馬，壯大聲勢，並聯合信都、上谷、漁陽等地的官僚集團，才算站住了腳。由於他實行寬厚的政策，服人以德而不以威，眾人一旦歸心，就較為穩定。

更始皇帝派使節趕到河北，封劉秀為蕭王，並命令劉秀停止一切軍事行動，與有功的將領趕到長安去。這表明劉玄已經對劉秀不放心，劉秀便以「河北未平」為理由，拒絕應徵去長安。劉秀與劉玄的裂痕從此開始明朗。

劉秀認為「柔能制剛，弱能制強」，他多以寬柔的「德政」去收攬軍心，很少以刑殺立威。公元24年秋天，劉秀調集各郡兵力，先後在館陶（今山東館陶縣）、蒲陽（山名，在今河北省滿城縣）等地擊破並收編了銅馬、高潮、重連等農民起義軍。劉秀知道被收編的將領對他半信半疑，心懷不安，就下令投降的將領各歸軍營整頓自己的軍隊，自己一個人騎馬來到銅馬軍營，幫他們一起操練軍士。銅馬將士議論說：「蕭王如此推心置腹地相信我們，我們怎能不為他效命呢？」劉秀直到把軍士操練好，才把他們分到各營。銅馬義軍受到劉秀的如此信任，都親切地稱他為「銅馬帝」。由於收編銅馬軍，大大加強了劉秀的軍事實力。

這時，以樊崇、逢安、徐宣等人為首的赤眉軍，正迅猛地向長安進兵。劉秀認為爭奪天下的時機已經到來，於是拉開爭奪天下的架勢，並將河北事務一一安排妥當，便帶領軍隊回到冀中、冀北一帶。一路上將領們紛紛請求劉秀稱帝，劉秀開始假惺惺地加以拒絕，將領們連勸了幾次，劉秀這才有些動心，但還是有些猶豫不決。正當此時，有個名叫強華的儒生，捧著赤符從關中來見劉秀，說：「劉秀髮兵捕不道，四夷雲集龍斗野，四七之際火為主。」這句話的意思是說：「四七」是28，從公元前206年劉邦稱帝至公元22年劉秀起兵是228年；火是指漢朝，按陰陽五行說漢朝屬火德。這表明，劉秀乃「受命天子」，要再不做天子，那就不僅違背群望，也要違背天意了。劉秀得了天時又得人心，終於答應稱帝，於是在公元25年稱帝，重建大漢。

劉秀即位后，首先派兵攻佔了五社津（在今河南鞏縣北）等要塞，然後下令包圍洛陽，這時守洛陽的是李軼、朱鮪兩人。李軼在劉秀大軍的包圍下，便來信說自己情願歸降。劉秀卻把李軼的信交給太守、郡尉一級官吏傳閱，消息很快被朱鮪知道了，他非常生氣，於是派人刺殺了李軼，從而引起洛陽守軍的混亂，士氣也隨之大落。劉秀一箭雙鵰，既分化瓦解了敵軍，又借刀除掉了仇人。這時，劉秀又派原是朱鮪部下的岑彭勸朱鮪投降，朱鮪擔心自己投降了會被殺，劉秀說：「干大事的人不計較小的怨恨。朱鮪要是現在投降，可以保住官爵，怎麼會殺他的頭呢？我對著面前的黃河發誓，絕不食言！」岑彭去見朱鮪，把劉秀的話說了一遍，朱鮪相信了，於是投降。劉秀大喜，任命朱鮪為平狄將軍，並封他為扶溝侯。進入洛陽后，劉秀下令嚴禁軍隊橫暴搶掠，結果將軍蕭廣違犯軍紀，縱兵橫暴，被處死刑，這樣一來洛陽百姓很快從內心歸順了劉秀。

這時，劉秀最大的對手，就只剩下赤眉一支起義軍了。這赤眉軍沒有戰略眼光，搶了一城、吃了一地、放棄一地。在流動過程中一路受到劉秀大軍的追擊阻截，損失慘重。公元27年，疲憊不堪的赤眉軍在宜陽被劉秀親率大軍包圍，擁有10餘萬人的赤眉軍竟然一時不知所措，只得投降。劉秀下令給飢餓的投降士兵發放食物，又把他們集合起來，排列在洛水岸邊，驕橫地對樊崇等人說：「是不是對投降後悔啊？現在放你們各回軍營，指揮你們的軍隊，和我決個勝負。我不想強迫你們投降。」嚇得徐宣等人急忙叩頭說：「我們出了長安，君臣就商量歸降聽命，只是手下愚昧無知，不能事先告訴他們。現在能夠投降，就像走出虎口，回到慈母的懷抱，誠心誠意地歡喜，一點也不後悔。」劉秀哈哈大笑，說：「你可算是鈍刀中的快刀，庸人中的能人了。」

平定赤眉后，劉秀又經過十幾年的時間，才最終結束了群雄割據、山頭林立的局面，取得天下的統一。

以柔治國律己責人

統一天下后，劉秀總結前朝教訓，確立了一套新的治國方略，其核心是好儒任文、以柔治國。

劉秀想方設法把一些著名儒學人物拉到自己的身邊，封官授爵，以禮相待，使得他身邊很快就集中了如范升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等一大批當時的著名學者。

劉秀自己就是一個愛好儒學的人。當朝廷議事結束以後，經常與文武大臣一起講論儒學經典里的道理，直到半夜才睡覺。劉秀有時親自主持和裁決當時今文經學和古文經學的爭論。自從平息隗囂、公孫述以後，除非緊急時刻，劉秀從不講軍旅問題。

劉秀為了適應由取天下向守天下轉變的這一根本需要，他逐漸改變了官吏隊伍的素質和結構，命令多數在戰爭中憑軍功提拔起來的功臣交出手中的權力，各自回到家中養尊處優，用文吏職代武將功臣。劉秀還大力縮減自漢武帝時以來大為膨脹的官府及吏員設置，合併官府，減少吏員，使費用大為節省，減輕了人民的負擔。

劉秀常常顯示出一種慷慨大度、平易謙和的氣度。公元29年，割據隴右的隗囂分別接到公孫述和劉秀的招降信，猶豫未決，就派他的將軍馬援先後去公孫述的成都和劉秀的洛陽考察。馬援到成都，公孫述接見他時戒備森嚴，而等到了洛陽，劉秀接見馬援時，卻沒有升堂坐殿，只是便衣便服，獨自一人接見馬援。剛見馬援，他就微笑著說：「您邀游在兩個皇帝之間，見多識廣。今天見到您，我深感慚愧了。」馬援見劉秀如此平易謙和，立即叩頭說：「當今的局勢下，不只是君主在選擇臣下，臣下也在選擇君主。我現在從遠方來，陛下接見我連警衛都沒有，就不提防我是間諜刺客嗎？」劉秀笑著說：「你不會是刺客，只是個說客罷了。」馬援心悅誠服，回去后勸隗囂歸服劉秀。隗囂不聽，他就脫身自己歸服。

太原郡（在今太原市以南）有很多春秋時晉國公族的後裔，他們對新的統治者常常保持一種對立情緒，不肯稱臣。以至於到劉秀時期，太原仍被稱為「難化」之地。

劉秀以平易謙和的姿態，來對待他們，很快就令他們心悅誠服。

劉秀在以柔道治理國家后，頒布了一些有利於奴婢的政令。他先後九次發布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的命令。之後，並多次下令免罪徙為庶民，減輕租稅搖役，發放賑濟，興修水利，並減四百餘縣，精簡官吏，節省開支，抑制豪強，鞏固中央集權。

為了加強皇權，劉秀還頒行圖讖，神化皇權。他本來是不相信這些的，但後來發現它確實是支持和維護自己統治的「法寶」，便大肆推行，到了晚年還宣布圖讖於天下，作為法定的思想統治工具。

劉秀在位期間，從不放縱奢侈。他不喜飲酒，不喜聽音樂，手不持珠玉。劉秀即位后，只有皇后、貴人有爵秩，貴人的待遇只有谷數十斗。此外有美人、官人、采女三等，均無爵秩和規定的待遇。劉秀在世時要建陵墓，特意叮囑地面不要太大，不要起高墳，低洼處只要做到不積水就可以了，將來要像漢文帝那樣，不隨葬金寶珠玉。

劉秀對於臣下的歌功頌德阿諛奉承，常能持一種清醒的，有時是厭惡的態度，而表揚一些剛正不阿的官吏。有一次，劉秀外出打獵，直到深夜才回來，他想從洛陽城的東北門進城，結果守門的郅惲拒不開門。劉秀沒法，只好轉到東城門進了城。第二天上朝的時候劉秀卻賞了郅惲100匹布，把掌管東門的人貶為登封縣尉。但劉秀畢竟是皇帝，不能容忍有傷尊嚴的事。大司徒韓歆為人直率，說起話來無所隱諱，劉秀經常對他不滿，一次朝會上，韓歆列舉大量事實證明要發生飢荒和動亂，言辭激烈，說起話來指天劃地。自尊心受到傷害的劉秀氣得當即罷了韓欲的官。韓欲回家后，劉秀仍怒氣未消，又派人帶著他的詔書去譴責他。罷官之後皇帝特詔譴責，這意味著要治死罪。結果是韓欲及其子韓嬰被迫自殺。

劉秀對貴戚的過分行為有所約束，一般能夠理智對待。劉秀的大姐湖陽公主的奴僕大白天行兇殺人，躲在公主家中，官吏不能捉捕。洛陽縣令董宣不能進公主府去搜查，就天天派人在公主府門口守著，只等那個兇手出來。聽說公主要出府門，跟隨著她的正是那個殺人兇手。董宣得到了消息，就親自帶衙役趕來，攔住湖陽公主的車。

湖陽公主認為董宣觸犯了她的尊嚴，沉下臉來說：「好大膽的洛陽令，竟敢攔阻我的車馬？」董宣沒有被嚇倒，不管公主阻撓，吩咐衙役把兇手逮起來，當場處決。公主立即回宮告到劉秀那裡，劉秀大怒，立刻召董宣進宮，吩咐內侍當著湖陽公主的面，責打董宣，想替公主消氣。

董宣說：「先別打我，讓允許我說一句話。我說完了話，情願死。」劉秀說：「你想說什麼？」董宣說：「陛下是一個中興的皇帝，應該注重法令。現在陛下讓公主放縱奴僕殺人，還能治理天下嗎？用不著打，我自殺就是了。」

說罷，他挺起頭就向柱子撞去。劉秀連忙吩咐內侍把他拉住，董宣已經撞得血流滿面了。劉秀趕緊要小太監抱住。要他給公主叩個頭消消氣。董宣堅決不叩，劉秀就要人按著董宣脖強叩，董宣就兩手撐地，最終也不低頭。內侍知道漢光武帝並不想把董宣治罪，可又得給劉秀下個台階，就大聲地說：「回陛下的話，董宣的脖子太硬，摁不下去。」劉秀也只好笑了笑，下命令說：「把這個硬脖子攆出去！」湖陽公主不滿地說：「陛下從前做平民的時候，還收留過逃亡的和犯死罪的人」，官吏不敢上咱家來搜查。現在做了天子，怎麼反而對付不了小小的洛陽令？」劉秀笑著說：「這就是天子與平民百姓不同啊。」劉秀獎勵了董宣，給他加了一個「強項令」（意為剛強不肯低頭的縣令）的美名。

劉秀將他的軍事和統治政策的核心定為以柔取天下，以柔治國，結果迅速地統一了全國，又迅速地解決西漢末年土地流失，生產滯后的問題，使東漢王朝的經濟在短期內得以恢復，社會生產力也大為發展。公元57年，文治武功的劉秀病逝。