第24章 滴血菩提（二）

第24章滴血菩提（二）

「我也不知道。」唐心頓了一會兒，又接著說到，「從我記事起，就是外婆帶著我，小時候就見外婆經常拿出這張照片看，有時候看著看著就傷心的流起了眼淚。我曾問外婆，她身邊的這個男人是誰，外婆也不跟我說，只是說關於這個男人的一切她都已經忘記了。可是，既然已經忘記了，為什麼又會哭呢？我想，可能是我外婆的初戀也說不定。」

「那你外婆呢？」聽唐心說完，我接著問到。「就在我們準備到曲市的前幾天，剛剛去世了。外婆去世時把我叫到身邊，其他什麼也沒說，只是讓我以後要好好的保存好這張照片。」唐心紅著眼睛，低聲說到。

「對不起，惹你傷心了。」我看了一眼唐心，不好意思的對她說到。「沒關係，都過去了。」唐心微微仰起頭，不讓眼中的淚水滑落。

雖然失去親人的滋味我並沒有親身經歷過，可是，對於這種心痛，我也能夠感同身受。或許，這就是人性吧。

第二天中午的時候，我們到達曲市。因為史密斯已經瘋了，把他單獨留在賓館，實在讓人不放心，所以我們只好帶著他，好在現在他只是神志不清，而不再像剛開始那樣大喊大叫，到處亂跑了。簡單的吃完中午飯，我們就直奔夫子廟。

史書記載，夫子歿於哀公十六年。翌年，哀公於夫子舊宅立廟守塋，是為夫子立廟之始。

《禮記》上說：凡始立學者，必釋奠於先聖先師。夫子廟又有先聖廟之稱，唐玄宗時，追謚夫子為文宣王，故又稱為文宣王廟，至明朝永樂以後，又稱為文廟。

「到了夫子廟以後，我們從哪裡開始尋找呢？」在去夫子廟的路上，唐心問我。「這個，說實話我並不十分清楚，不如我們問問秦大哥吧。」我吞吞吐吐的回答到。因為我對夫子廟並不了解，所以只能如此回答她。

「從史記可知，夫子廟收藏有夫子的衣、冠、琴、書等遺物。現在的夫子廟，大部分是清雍正年間的遺留樣式和規模，東西一百五十多公尺，南北六百三十餘公尺，有房屋三百六十多間，是目前我國規模最大的廟宇。其主要建築包括大成殿、杏壇、聖跡殿、後土祠、詩禮堂等等。」秦風嘆了一口氣說道，「這麼大的規模，這麼多建築，所以，一時之間我也不知該從何查起。」

我跟唐心相互看了看，頗覺無奈。只見秦風想了一會兒，又接著對我們說到：「從祭祀的角度來說，夫子廟除主祭夫子外，又有四配、十二哲以及歷代先賢先儒等。大成殿東西廡中的受奉祀者，很好的詮釋了延續兩千五百多年的仁義禮智信，他們也因此和至聖先師一起，受到後代子孫的感念和祭祀……」

「等等，秦大哥，剛才你說夫子廟中的受奉祀者都在大成殿兩側東西廡中？」我突然打斷秦風的話問到。

「是啊，你有什麼發現嗎？」藝凝略帶驚喜的看著我。「我想，或許我們可以先從大成殿兩側的東西廡開始查起。」我若有所思的對她回到。

東西兩廡中供奉的先賢先儒都是後世儒家學派中的著名人物，如董仲舒、王陽明等，入祀文廟，是舊時儒者的最高榮譽和最高追求。這些人物原先都是畫像，到了金代改為塑像，明成化年間又一律改為供奉在一座座神龕之中的木製牌位。

在京州時，是史密斯首先提出到夫子廟查找關於耶穌墓中出現詩經的線索，而此刻來到殿中的史密斯卻已然是瘋瘋癲癲了。

本來，我們還想著在東西兩廡能夠查找到些許有用的線索，可是此刻，當我們恭敬的站在這些供奉先賢的神龕面前時，個個神情凝重，就連說話都不敢大聲，更別說亂翻亂動了，唯有已經瘋了的史密斯在左顧右盼的來回走動。

「快，夫子墓被挖開了！」就在我們還沉浸在追憶先賢的情緒中時，突然聽見殿外有人大喊。

「什麼？！」藝凝簡直不敢相信自己的耳朵，一臉震驚和質疑的看著我。「走，快去看看！」秦風急忙叫到。

(本章完)