307.第304章 人道 天道

第304章人道天道

九州百姓遭劫時，西方教弟子若能挺身而出，救百姓脫離水火。那不僅能收割信仰，還能順勢完成傳道，可謂是一舉兩得。

不過想要做到這裡，還需獲得敖丙的同意才行。畢竟他才是香火神道的開創者，無他同意，西方教卻是不好在東方收集香火。

「有功者，皆可立廟。」

「西方教弟子若能平定魔禍，救百姓於水火，那在九州之中，想來無人會阻止你們傳道。」

敖丙如何聽不出阿彌陀的打算，只是他並不是很在意。

後天功德由他而始，香火神道為他所開，他是名副其實的香火之祖，今後若有人行香火之道，那不論是何出身、是何來歷，都要奉他為祖。

每逢祭典，無論如何都少不了他的一份香火。

另外，最關鍵的是，敖丙雖然準備傳下收集香火願力之法，卻不打算傳將香火願力提純為後天功德之法。

後天功德雖然源於香火願力，可卻是其升華過後的產物，不僅更為的純凈，還具備些許大道玄妙。

旁人就是想盡辦法，也只能將香火願力中的雜質全數煉去，使其成為最純凈的精神之光，卻無法將其升華為後天功德。

唯有敖丙，以神道氣運為火，焚燒香火願力，方能使其升華為後天功德。

可以說，這是敖丙身為香火之祖的福利，天地之間，唯他一人可提煉後天功德。

而只要他還掌握著，將香火願力升華後天功德的辦法，那就無所謂香火神道外不外傳，根本影響不到他。

或者說，正因為掌握核心之法的緣故，香火神道傳的越廣，對他來說就越有利，通通都是在為他打工。

除非那些得傳香火神道的勢力，能夠忍受將香火願力提升為更為玄妙的後天功德的誘惑。

否則，無論他們收集多少香火願力，最後都要送到敖丙這裡，請他出手將其升華為後天功德。

這也是為什麼，敖丙敢大大方方傳授外人香火神道的原因。無法拒絕後天功德的誘惑，便要受他轄制。

能夠拒絕後天功德的誘惑，那因純凈香火願力效果不如後天功德的緣故，在競爭力上將遠遠不如敖丙。

同樣的基礎，自然是誰用的資源更好，誰發展的更快。吃土長大的人，怎麼可能比得過吃肉長大的人。

「邪魔外道，人人得而誅之。我西方教此來東方，就是為除魔而來，誓不與其共存。」

得到敖丙允許他們傳道的答覆后，阿彌陀立即義正言辭的表態道。

這就是交易了，從今以後，西方教在九州傳道的條件，將徹底除魔衛道綁定。

無論什麼地方有邪魔作亂，西方教得到消息后，都不能置之不理，必須要派弟子前去解決。為此不管付出多大的代價，都在所不惜。

若是違背這個條件，那西方教就要受到氣運反噬，且今後也將無法再在九州傳道。

「還請龍公傳下香火神道，助我等先祖轉化為香火神，以抵禦四方邪神的入侵。」

敖丙與西方教達成條件后，在座的諸侯得到機會，紛紛起身，朝他拜道，懇請他傳下香火神道。

雖說敖丙先前已經答應他們，會傳下香火神道。但正所謂，法不可輕傳，總不可能等敖丙主動開口吧？

該有的態度，他們還是要展現出來的。這不僅是對敖丙的尊敬，更是對香火神道的尊敬。

「好，爾等即有心為眾生除邪神，那我也不能吝嗇，這就傳你們香火神道，以助爾等平定邪神之亂，庇護蒼生。」

敖丙也沒有為難眾人，當即口宣神言，將香火神道的修行之法傳給了他們。

其實香火神道的修行之法，與傳統的仙道修行之法並沒有太大的區別，只是把靈氣改成香火願力罷了。

除此之外，還多出了隨叫隨應的法門，以用來回應信徒。

當然，香火神道體系中最關鍵的秘法，以香火願力結合山川精氣，凝聚神道符籙之法，敖丙並未傳下。

這是封神之法，與升華後天功德的秘法一樣，為神帝的立身之本，必須要牢牢的捏在自己手裡，萬不可交給外人。

「香火神道果然玄妙，看似與仙道相似，其實有很大的區別。」

「如今主流的修行之道，無論是玄門仙道，還是西方外道，亦或者是魔道，都講究遁世修行，與天地相結合，專研天地之道。」

「可這香火神道卻反其道而行之，不僅遁世，反而還要入世，於紅塵俗世中打磨自身，於億萬人心中洞察天人之妙。」

殿內一眾諸侯沉浸在講道中無法自拔，可兩教弟子卻不同，在聽敖丙講道期間，他們下意識的，將香火神道與自身所修持的體系做對比。

然後他們驚訝的發現，香火神道完全是與主流背道而馳。

當所有的修行體系都講究遁世，斬斷與外界因果的時候，唯獨它提倡入世，與眾生結因果。

「這是真正的人道修行之法，別的體系都是從天地中來，獨善其身，最後超脫天地而去。唯獨此法，從眾生中而來，最後與眾生一起超脫。」

很快，兩教弟子就認識到香火神道與其餘修行體系的本質區別。

此道不修天道，只修人道，與眾生共存亡。不似其餘體系，求天道，欲超脫，為的就是不與天地共存亡。

「人人如龍嗎？」

「此道雖好，可卻不適合我等。渡自己一人超脫，已是千難萬難，何況渡盡所有眾生，一起超脫。」

「神道的宏願太大，哪怕走到最後，有著與聖人匹敵的力量，也是難以超脫，終要受眾生所累，消亡於無量量劫之中。」

回過神來，闡教弟子忍不住搖了搖頭，在佩服敖丙氣魄的同時，也對香火神道的未來充滿了擔憂，不是很看好。

渡天下眾生，人人都能超脫，人人都能自在，人人都能登臨彼岸。這就是香火神道的立意，氣魄不可謂不大，堪稱古今第一。

就是西方二聖當年為了成聖，接連許下四十八道大宏願，也只是說渡盡西方眾生，沒敢說渡盡洪荒眾生。

但敖丙立下的香火神道，雖然沒有這麼說，可卻將這個意思表達了出來。

縱然內心很不喜敖丙，可闡教金仙也不得不在心裡感嘆，敖丙的氣魄確實古今少有，尤在西方二聖之上。只是，佩服歸佩服，並不影響他們不看好香火神道的未來。

想他們闡教金仙，無論是跟腳，還是福緣，亦或者是出身，都是天地間一等一的。

可就是如此，他們想要超脫，仍舊千難萬難，至今都沒有看到希望。

他們這樣的出身，尚且如此，更別說那些什麼都不是的凡人了，超脫之路只會更難、更兇險。

然而香火神道，卻要護持無數個這樣的凡人超脫，讓他們都能登臨彼岸，擺脫天地大劫。這比人人如龍還要困難無數倍，根本不可能做到。

既然做不到，那香火神道的未來不難預見。

無論鼎盛到何種程度，就算是能與聖人比肩，也是無法超脫，最後只能死於無量量劫之下，與天地同葬。

為眾生所累，難逃滅亡的下場，這就是香火神道未來的結局。

「可惜，人龍沒有轉修香火神道，若是如此，那就好了。」

闡教金仙看得分明，敖丙雖然是香火神道的開創者，但他主修的依舊是仙道，並沒有轉修香火神道，這讓他們倍感可惜。

倘若敖丙轉修香火神道的話，那他的下場基本可以預見，任他如何驚才絕艷，此生都難以超脫，無法像聖人那般永恆不滅，終究難逃隕滅的下場。

誠然，他們雖然也難以超脫，但比起轉修香火神道，毫無超脫可能的敖丙，他們還是有一線超脫之機的。

「這香火神道，簡直就是為我西方教量身打造而成。」

「我西方教的宏願，是渡盡西方生靈，使得人人都能超脫，繼而讓西方達成前所未有的大興。」

「可這香火神道的宏願，竟然比我西方教還要更勝一籌，要渡盡天地間所有的生靈，與其一同超脫。」

「太震撼了！」

與闡教弟子不同，身為西方教弟子的阿彌陀，在得知香火神道的具體修行之法后，只覺被打通了任督二脈，腦中多出了無數靈感。

因香火神道與西方教的相性太高，他只需稍微改一改，就能開創出一個獨屬於西方，卻同樣建立在香火願力之上的修行體系。

事實上，敖丙的香火神道，本就是抄襲後世的佛道。而在原有的歷史上，最先研究出香火願力妙用的，就是阿彌陀。

他以香火願力為根基，創造了小乘佛法，繼而開闢了西方極樂世界，成為佛道的創始人。

而在他之後，多寶轉世進西方，化身為如來佛祖，開創大乘佛法，力壓小乘佛法一頭，從而取阿彌陀佛而代之，成為新的佛門至尊。

也就是從如來佛祖開始，佛道的教義開始發生變化。

不再是讓西方大興，也不再是小乘佛法的渡自己超脫，而是更為宏大的，渡盡世人超脫苦海，全部登臨彼岸。

所謂的香火神道，本質上就是敖丙自後世竊取的佛道成果。其與西方教同源，卻先進了好幾個版本。

阿彌陀見了，怎麼震撼都不為過。因為這本就是他所想所得，並在此基礎上進一步延伸得來的成果。

「龍公，香火神道確實玄妙。」

「可您傳授的香火神道中，雖然有化去眾生雜念，提純香火願力之法，可卻沒有將香火願力凝聚為後天功德的法門，不知這是何故？」

隨著時間的流逝，悟道中的諸侯一個接一個的醒來，旋即，就有諸侯迫不及待的朝敖丙問道。

他們承認，敖丙傳授的香火神道確實沒有問題，可卻少了一個關鍵法門，那就是凝香火願力為後天功德之法。

以諸侯的智慧，豈會猜不到敖丙是故意隱瞞這法門的，但他們樂得裝糊塗。

畢竟這法門極為重要，要是能靠裝糊塗的方式，從敖丙的口中問出來，那無疑賺大了。反之，就算問不出來，他們也沒什麼損失不是。

「沒有此法，香火神道能修行否？」

敖丙沒有回答諸侯的提問，而是反問道。

「自然是能，龍公所傳的香火神道極為完善，雖然沒有凝聚後天功德之法，但其中蘊含的提純之法，足夠化去香火願力中的所有雜念了。」

那諸侯老老實實的回道。

眾生願力經由香火的提煉，其中的雜念本就被焚燒大半，之後再按敖丙所傳的提純之法提煉願力，就算不能把願力中所有的雜念全都化去。

這時候再吸收，對神魂也沒什麼危害了，並不會幹擾到自身的靈智。

可這樣的香火願力，效果雖然堪比靈氣，但卻稱不上後天功德，無法彌補自身缺陷，修復根基，壯大底蘊，更不能煉製重寶。

諸侯沒見過後天功德也就罷了，如今既然見了，那對敖丙留一手的行為，自然很是不滿。

「能用就行。」

「將香火願力升華為後天功德的法門，乃是香火神道最根本的權柄，你們既不是我的嫡系後人，也不是我的嫡傳弟子，我為何要將此法傳於你們？」

「就好比你們手中的權柄，無緣無故的，會分給外人嗎？」

點了點頭，敖丙如實回道。他直言，他與眾人關係有限，還沒有親密到可以把權柄與他們共享的地步，能傳給他們香火神道，已是極限。

「既如此，那我等就不強求了。只是還有一事詢問龍公，就是我等若是想得到後天功德，需要付出什麼樣的代價？」

眾諸侯聞言，立即取消了白嫖的打算。他們要是繼續抱著白嫖的心思開口，那敖丙反過來讓他們交出自己的諸侯權柄，他們又該如何？同意了，就成了敖丙的附庸。

不同意，面對敖丙的無理要求，他們能拒絕，那敖丙自然也能拒絕他們的無理要求。

可不能白嫖歸不能白嫖，後天功德還是要繼續爭取的，大不了多付出一些代價。

(本章完)