13.墳（13）

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中華民國十四年十月二十七日，即夏曆之重九，國民因為主張關稅自主，遊行示威了。***但巡警卻斷絕交通，至於生衝突，據說兩面「互有死傷」。次日，幾種報章（《社會日報》，《世界日報》，《輿論報》，《益世報》，《順天時報》等）的新聞中就有這樣的話：

「學生被打傷者，有吳興身（第一英文學校），頭部刀傷甚重……周樹人（北大教員）齒受傷，脫門牙二。其他尚未接有報告。……」

這樣還不夠，第二天，《社會日報》，《輿論報》，《黃報》，《順天時報》又道：

「……遊行群眾方面，北大教授周樹人（即魯迅）門牙確落二個。……」

輿論也好，指導社會機關也好，「確」也好，不確也好，我是沒有修書更正的閑別緻的。但被害苦的是先有許多學生們，次日我到l學校62去上課，缺席的學生就有二十餘，他們想不至於因為我被打落門牙，即以為講義也跌了價的，大概是預料我一定請病假。還有幾個嘗見和未見的朋友，或則面問，或則函問；尤其是朋其63君，先行肉薄中央醫院，不得，又到我的家裡，目睹門牙無恙，這才重回東城，而「昊天不弔」，竟颳起大風來了。

假使我真被打落兩個門牙，倒也大可以略平「整頓學風」者和其黨徒之氣罷；或者算是說了鬍鬚的報應，——因為有說下去之嫌，所以該得報應，——依博愛家，本來也未始不是一舉兩得的事。但可惜那一天我竟不在場。我之所以不到場者，並非遵了胡適教授的指示在研究室里用功，也不是從了江紹原64教授的忠告在推敲作品，更不是依著易卜生博士的遺訓正在「救出自己」；慚愧我全沒有做那些大工作，從實招供起來，不過是整天躺在窗下的床上而已。為什麼呢？曰：生些小病，非有他也。

然而我的門牙，卻是「確落二個」的。

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這也是自家有病自家知的一例，如果牙齒健全，決不會知道牙痛的人的苦楚，只見他歪著嘴角吸風，模樣著實可笑。自從盤古開闢天地以來，中國就未曾明過一種止牙痛的好方法，現在雖然很有些什麼「西法鑲牙補眼」的了，但大概不過學了一點皮毛，連消毒去腐的粗淺道理也不明白。以北京而論，以中國自家的牙醫而論，只有幾個留美出身的博士是好的，但是，yes，貴不可。至於窮鄉僻壤，卻連皮毛家也沒有，倘使不幸而牙痛，又不安本分而想醫好，怕只好去叩求城隍土地爺爺罷。

我從小就是牙痛黨之一，並非故意和牙齒不痛的正人君子們立異，實在是「欲罷不能」。聽說牙齒的性質的好壞，也有遺傳的，那麼，這就是我的父親賞給我的一份遺產，因為他牙齒也很壞。於是或蛀，或破，……終於牙齦上出血了，無法收拾；住的又是小城，並無牙醫。那時也想不到天下有所謂「西法……」也者，惟有《驗方新編》65是唯一的救星；然而試盡「驗方」都不驗。後來，一個善士傳給我一個秘方：擇日將栗子風乾，日日食之，神效。應擇那一日，現在已經忘卻了，好在這秘方的結果不過是吃栗子，隨時可以風乾的，我們也無須再費神去查考。自此之後，我才正式看中醫，服湯藥，可惜中醫彷彿也束手了，據說這是叫「牙損」，難治得很呢。還記得有一天一個長輩斥責我，說，因為不自愛，所以會生這病的；醫生能有什麼法？我不解，但從此不再向人提起牙齒的事了，似乎這病是我的一件恥辱。如此者久而久之，直至我到日本的長崎，再去尋牙醫，他給我颳去了牙後面的所謂「齒垽」，這才不再出血了，化去的醫費是兩元，時間是約一小時以內。

我後來也看看中國的醫藥書，忽而見觸目驚心的學說了。它說，齒是屬於腎的，「牙損」的原因是「陰虧」。我這才頓然悟出先前的所以得到申斥的原因來，原來是它們在這裡這樣誣陷我。到現在，即使有人說中醫怎樣可靠，單方怎樣靈，我還都不信。自然，其中大半是因為他們耽誤了我的父親的病的緣故罷，但怕也很挾帶些切膚之痛的自己的私怨。