第2章 御前新佛子(2)

第2章御前新佛子(2)

我自然假裝不知，回到原氏后，也不說破，他便承我緘默之恩，常常遞些不痛不癢的消息，我再從這些看似無關緊要的信息中抽絲剝繭，分析出我所關心之人的近況。

且說這廂里，我飛速打扮整齊，衝到品玉堂前廳，滿面堆笑地行了禮。

史慶陪那張看似忠厚的大圓臉上撲了層厚厚的茉莉粉，尖細的聲音悠長婉轉，「聖上喜歡聽無顏師父講經，意欲賜為國師，好生栽培。聖上看師父像是念舊的人，便遣奴婢前來，還請王妃替奴婢尋些師父平日常穿的衣物，好讓奴婢快快回去復命吧。」

我暗中噓了一口氣，總算那司馬遽沒有騙我，聖上還真要了蘭生過去，好吃好喝的沒有加害。可是為什麼聖上要救下蘭生呢？難道是想以懷柔手段降伏他嗎？可是蘭生乃是幽冥教的棄徒，而且也不知能活多久，明明沒有多少利用價值啊？！

「既有如此奇遇，本宮也放心了。」我賠笑道，「好歹蘭生是晉王府出來的人，公公久隨聖上，還請公公多多照拂於他。」

「晉王妃無須擔心。」史慶陪大力一揮蘭花指，嬌笑道，「無顏師父講經甚是精闢。如今普法宗挾佛法橫行，大肆斂財，想是皇上想重整禪宗吧。」

普法宗是起源於軒轅末年的一支佛教，其把佛教史分為三階，按時、處、機三類劃分，故又名三階教。其時正是亂世之秋，流民千里，此教名為普法，行無盡藏施，首先讓貧下眾生得一些小意，使其感到三階教乃慈悲善教，然後再讓他們反過來獻財。若有不願意獻財的，那就不會大徹大悟，也不配信奉佛教。由此，三階教積聚了大量財物，具備雄厚的物質基礎和經濟力量。三階教最大的施主和尊崇者正是竇周太祖竇英華。戰國時代，三階教作為佛教一支，在軒轅庭朝時期就憑著過往的名勢，在西安一統佛教諸派，且既然竇英華在周朝尊三階教為國教，自然在庭朝內部也暗中否認原氏的統治。

自古以來，統治者多以宗教為名來統治大眾百姓，微笑著向宗教拋出橄欖枝，而宗教亦向政治低頭。

難道說，皇帝要以普法宗的勁敵禪宗來打擊普法宗，進而培植蘭生為第二個禪宗領袖嗎？

可是，我很懷疑史慶陪和皇帝是否真的能聽得懂蘭生的佛經，因為我以前同蘭生討論過佛法，我發現他自己好像都沒怎麼整明白，沒幾本佛經是能背出來的。

我一邊胡思亂想著，一邊堆起職業笑容，奉上幾錠金子，又說了幾句奉承話，特地誇了他臉上的粉甚是均勻細白，還假意向他請教化妝技巧。史慶陪那蒼白的老臉上便綻開了笑容，眼角的皺紋一下子漾了開來，「呀，王妃說得是，所謂女為悅己者容嘛。」

不想他還真的認真地教了我幾招，我不由聽得入了神，用粉在臉上比畫了幾下，好像還真是比我平時那種「野蠻化妝法」撲得細緻均勻。我不由暗想，好在我平時不太撲粉，不然非白一定很痛苦。

(本章完)