22.二十五末日判決書（3）

直到這個時候，日本戰犯和辯護團還不死心，又一次節外生枝。***

1948年11月29日，兩個美國陸軍部派出的律師向美國最高法院提交了土肥原、廣田、木戶、佐藤、島田、東鄉等人的上訴書，他們希望美國人為這些戰犯們「做主」，即使不能這樣，他們也可以藉機推遲執行對所有被告的判決。

12月6日，美國最高法院冒天下之大不韙，企圖將一國法庭凌駕於國際法庭之上，決定接受上訴，定於1948年12月16日著手分析案。

消息傳出，世界輿論一片嘩然。

中國法官梅汝指出：「如果代表11國的國際法庭所作的決定要由某一國的法庭來重新審理，不管它是多麼高級的法院，都當然會使人擔心，任何國際決定和行為都要同樣受到一個國家的重審和改變。」

荷蘭法官洛林聲稱，美國最高法院的決定是「令人震驚的錯誤」。一位檢察官批評麥克阿瑟說：「他已超越自己的許可權，不會區分遠東軍司令和盟軍司令兩種職責的差別。」

中國國內對此也反響強烈，中國民眾對此次東京審判拖延時間如此之長，對戰犯判罰如此之輕已經深為不滿，美國最高法院竟然還接受戰犯上訴，更是引起中國民眾憤慨難當。12月8日，《大公報》表評論指出：美國最高法院受理戰犯們的上訴是對「遠東各國抗戰死難平民的侮辱」，日本戰犯的暴行「鐵證如山，天下皆曰可殺，死罪萬難饒恕」。

中國駐美大使，老牌外交官顧維鈞在給國民政府外交部的電報中憤慨的說：「日本戰犯上訴而美國最高法院受理，簡直不可思議！」

在世界輿論的壓力下，美國政府感到眾怒難犯，美國司法部副部長博爾曼奉命致函美國最高法院，說它無權干涉東京法庭的判決，要求它們放棄對遠東國際法庭的干涉。他指出，美國最高法院的任何干涉，不僅損害國際司法工作，而且也會破壞旨在達成合作的其他努力，尤其是聯合國工作。

迫於壓力，12月16日，美國最高法院決定延緩對日本戰犯「上訴書」的審理。最後於12月20日以6票對1票作出拒絕受理的決定。

12月21日，盟軍最高司令部人宣布，遠東國際軍事法庭將於23日處死7名戰犯。

戰犯的行刑就在眼前了。被判處無期徒刑和有期徒刑的戰犯開始被陸續押往監獄關押。而7個判處絞刑的戰犯，遠東法庭決定就在關押他們的巢鴨監獄執行。日本沒有絞刑的先例，日本人不會設計和製作絞刑台和絞刑架，為了讓這些戰犯「一路走好」，盟軍最高司令部特地從美國請來3個經驗豐富的木匠為他們製作了絞刑架。屬於這些戰犯的時間已經不多了。

等待死亡是痛苦的，在行刑前，這些殺人不眨眼的魔鬼一致要求監獄為他們請教法師和設立佛堂，舉行一次超度儀式，求助於慈悲的佛祖，求得內心的一點安寧，只是不知道，在天國慈悲的佛祖，是否願意收留這些惡魔們。

監獄經請示麥克阿瑟，接受死囚們的要求，在監獄一樓五號房間設立佛堂。

22日上午9時，7個死囚按照年齡順序，依次進入佛堂祈禱，71歲的廣田弘毅第一個走進佛堂，松井石根比廣田小兩個月排在第二，土肥原賢二第三，以下依次為東條英機、坂垣征四郎、木村兵太郎和武藤章。

廣田由身著黃色袈裟的法師花山信勝引路進入佛堂后，在左邊蒲團上三跪九拜，就手敲木魚念《超度經》。年過花甲的花山和尚則跪在右邊蒲團上，雙手合十，兩眼微閉，嘴裡默默念著什麼，為廣田祈禱。《超度經》文字不多，20分鐘就念完了。廣田念完經書，又一次三跪九拜才起身。

花山面對廣田雙手合十：「施主超度了，善哉，善哉！」

廣田也雙手合十答謝，然後離開佛堂。

接著，松井石根入堂。7個人的祈禱超度完畢，已是11時。

下午2時，按照7個人要求與花山見面的時間先後，東條英機第一個接受花山的教誨。接受教誨的地點仍在佛堂。