170.領導延安文藝運動（7）

1942年春，隨著延安文藝界隊伍的不斷擴大，文藝運動的深入展，其內部的種種分歧，一些作家、藝術家在立場、觀點、方法上存在的缺陷表露得較為明顯和充分。其中最為突出的現象是出現了《野百合花》等一批諷刺、暴露革命根據地生活中的缺點或陰暗面的文藝作品。這些作品的主要立場或其中的某些思想傾向，不僅脫離了動員、團結、鼓舞廣大人民群眾反抗日本帝國主義侵略的時代主旋律，而且也有悖於一些文藝家奔赴延安的初衷。

這種現象引起了黨中央的嚴重關注。當《野百合花》在延安馬列學院\"矢與的\"牆報登出的這天，**連夜跨過延河來到學院，在王震的陪同下，掌著馬燈仔細閱讀；不久，他在《解放日報》改版的座談會上指出：\"這些文化是從不正確的立場講話的，這就是絕對平均的觀點，和冷嘲暗箭的辦法。\"\"批評應該是嚴正的、尖銳的，但又應該是誠懇的、坦白的、與人為善的。只有這種態度，才對團結有利。冷嘲暗箭則是一種銷蝕劑，是對團結不利的。\"

當時，整風運動已經在全體幹部中普遍展開，其任務是反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。但這是就全黨普遍存在的一般問題而的，文藝界如何針對自身的特點開展馬克思主義的教育，端正思想和作風，已經成為一個亟待解決的問題。**和中央其他領導人經過醞釀、商量；決定先在文藝界廣泛徵求意見，摸清況，然後召開文藝座談會，統一大家的認識。

徵求意見的工作，主要出**、**中央書記處書記兼中央組織部部長陳雲等人分別進行。**從這年4月開始，便把自己的主要注意力轉到了為召開文藝座談會的準備工作上。

**初步列出一些研究的題目和討論的問題后，就開始著手徵求意見。他請\"魯藝\"、\"文抗\"等單位的文藝工作者，或單獨或幾人一起到他住處談話。參加過談話的人有何其芳、嚴文井、周立波、曹葆華、姚時曉、劉白羽、羅烽、歐陽山、草明、艾青、蕭軍等，其中談話次數較多的有歐陽山、草明、艾青、蕭軍等人。

1942年4月初，**收到歐陽山的一封來信。據歐陽山回憶，當時他感到延安文藝隊伍中存在的問題很多，一些來自大後方的作家、藝術家並不了解根據地人民的生活和鬥爭，不懂得怎樣正確地開展革命文藝活動，他在信中建議，黨需要制定一套明確的文藝政策，以便大家工作起來有統一的標準。他還援引了蘇聯**對文藝工作提出的一些方針政策，請中央參考、研究。**看后，於4月9日早晨複信：\"歐陽山同志：來信收到。擬面談一次，如同意，請於今日惠臨一敘，並盼與草明同志偕來。\"當天上午9時左右，歐陽山和草明一到，**就開門見山地說，中央準備召開一個文藝座談會，事先徵求大家意見。會上是不是討論這麼三個問題：一是文學藝術家的立場問題；二是態度問題；三是工作對象問題。接著，他先談了自己的看法。據草明回憶，**當時談的時間很長，其中有許多觀點是她有生以來頭一次聽說，因此印象很深。這些觀點有：文藝工作者要有正確的立場，黨員要站在黨的立場上；文藝要解決為什麼人和如何為的問題，要為人民服務，為無產階級政治服務；文藝工作的對象是工農兵及黨的幹部，只有熟悉他們，才能表現他們；文藝工作者要到火熱的鬥爭生活中去，並使自己的思想感來一個變化；文藝的目的是團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人，幫助人民同心同德和敵人作鬥爭。他還說，延安的青年是擁護**的，但馬列主義水平不高，頭腦中還有非無產階級思想，還要改造世界觀。據歐陽山回憶，**還說到歌頌和暴露的問題。**說完，歐陽山就上述問題表了自己的見解。當談到目前文藝工作中的種種困難時，他特別提出希望中央制定明確的文藝政策。草明補充了一些意見，反映文藝界存在的宗派主義問題。這次談話進行了兩個多小時。事後，**於4月13日和17日給歐陽山和草明寫了兩封信，請他們對上次談話中涉及的\"文藝方針諸問題\"，\"搜集反面的意見\"，\"正反兩面都盼搜集\"，並附\"簡明的說明書\"給他。當時歐陽山和草明都在中央研究院中國文藝研究室工作，歐陽山任中央文委常委、文藝研究室主任。遵照**囑託，他們立即查找，尤其注意有資產階級文藝觀方面的材料。文藝研究室書籍雜誌較多，他們找出一些，將其中有關的文章或者折起來，或者做個記號。歐陽山寫了一篇簡要的說明，內容包括中國一些文藝的派別、主張和論爭。然後，由草明一併面交**。