77.第十一章個體與社會群體(1)

77.第十一章個體與社會群體(1)

增進合作

與同胞建立共同的友誼,是我們人類最初的願望之一。正是因為有了朋友之間的相互關心,我們人類才得以展。在一個家庭中,相互的關心愛護更是必不可少的。縱觀歷史,不管哪朝哪代,我們都會看到一個大家族相親相愛的景。即使原始社會亦是如此,他們同樣會用統一的標誌將同族人召集在一起,建立互助互愛的關係。

宗教的角色

宗教信仰的雛形應該就是圖騰崇拜。有的部落會把蜥蜴當作圖騰,而有的部落則可能把公牛或蟒蛇當作圖騰。有共同圖騰崇拜的人會聯合在一起共同合作,他們也會將其中的成員都看成自己的同胞。在原始部落中,這種方法可以很好地讓人類之間保持共同協作。每逢原始宗教的祭祀日,有著共同圖騰崇拜的人就會聚到一起,討論今年的收穫以及預防外敵和自然災害的方法。

當時的婚姻被認為是一件關係整個部落利益的事。每個男人都要按照部落的規則,在部落外尋找結婚對象。即使在社會展的今天,婚姻也不是個人的事,而是全人類都共同參與的事。婚後,雙方都要承擔自己的責任,這是社會賦予他們的義務。並且社會還希望他們生出健康的孩子,然後共同撫養。所以,全人類對婚姻的態度一貫都是支持。雖然在我們看來,原始社會中用圖騰、風俗和一些制度去約束婚姻是十分荒謬的,但是我們並不能低估婚姻在那時的作用,其為人類之間的合作作出了巨大貢獻。

在基督教中,有一條重要的法則:「愛你的鄰居」,從這裡我們可以看出人類為了同類之間的合作所做的努力。有趣的是,從科學的角度來說,這種觀點也是很有價值的。一個被過分寵愛的孩子也許會問:「為什麼我要愛我的鄰居?我的鄰居愛我嗎?」從中我們可以看到他們合作精神的缺乏和自私自利精神的主導。那些對他人冷漠的人,往往會遇到人生中最難解的問題,也會最大地傷害到他人的利益。這一類人最終往往都是失敗者。很多宗教或團體都有自己倡導合作的方法,我對那些將合作當作人生目標並為之努力的人表示深深的敬意。爭吵、批判或貶低對方都是沒有任何意義的。我們還搞不懂什麼是真正的真理,因為有無數條道路可以讓人類達成合作的願望,然而哪條是最合適的,我卻不敢肯定。

政治運動和社會活動

我們都知道,世上的政治制度多種多樣,但是無論哪種制度,無論由誰執政,若缺少了合作精神,都不會有所作為。所有的政客都會把促進人類展當作最終目標,人類進步從某一方面來說便是讓人類具有更高的合作精神。我們總是無法得知到底哪個政黨會帶我們走向合作的更高層次,因為他們的人生態度不同,所用方法也是不盡相同的。但是如果一個政黨可以讓黨內成員合作得更好,我們就可以認定它是好的。對於社會上那些不同的活動,我們也總是這樣去判斷。如果這些活動的參與者,目的只是讓他們的孩子成長為國家的棟樑,讓他們有更強的責任感,並尊重自己國家的文化和傳統,且按照自己認為最理想的方式去改變或修訂法律,那麼他們的努力就是有益的。階級運動同樣是以促進人類展為目的,同樣是團體的合作運動,我們不應片面地去反對。

所以,我們判斷階級活動是否進步的標準就是看其是否會促進人類的展和人類的合作。促進合作的方法多種多樣,有些方法也許並非正大光明,但是只要其目的是促進人類合作,我們就不應該因為方法不正確而加以排斥。

興趣缺失與溝通障礙

利己主義

我們堅決反對某些人自私自利的態度。無論對個人還是集體來說,這種人都會起到一種阻礙作用。只有和周圍的人互助互愛,才能促使人類向前展。與人交流的方式先就是要說話、讀書、寫字,而語是人類共同努力的結果,也是人們交流的產物。相互理解是人類之間的事而非個人之事。理解的內涵即通過與人分享的方式去弄懂其中的含義。

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