82.第十一章個體與社會群體（6）

其實，我們可以這樣認為，為了讓夫妻間的關係更加和諧，我們需要給對方更多的關心，甚至勝於對自己的。***只有這樣，我們的婚姻才會真正美滿幸福。這樣我們就可以更清楚地看到在婚姻中自己所犯的錯誤。如果對對方的關愛勝於給自己的，那麼他們之間就是平等的。如果兩方都將心奉獻給對方，就不會有所約束或存有自卑感了。但是，要想真正平等，雙方必須都持這樣的態度。只有我們努力為對方付出了，對方才會有安全感，才會認為自己是被需要的。再次，我找到了婚姻幸福的基本前提：你是最有價值的，你被我所需要，你是很優秀的，你既是我的伴侶又是我的朋友，這雖只是一種感覺，卻需要用行動說明。

在婚姻的合作中，任何一方都不想讓自己處於附屬地位。如果一起生活的兩個人，總有一個在支配或強迫著對方，那麼他們的幸福並不存在。在現在的社會中，很多男人甚至女人還一直認為，男人應該是一家之主，是對女人進行統治的。這也就是很多婚姻不幸福的原因。任何人都不想毫無理由地附屬於他人之下。所以夫妻雙方只有地位平等，才能夠共同克服生活中的困難。比如，在延續後代的問題上他們需要達成一致意見。如果他們不想要孩子，人類就不會得以展。在子女教育的問題上他們仍然需要達成共識，當婚姻中出現裂痕時，他們要想方設法補救，因為不幸的婚姻對子女的健康成長沒有任何益處。

婚前準備

如今，很多夫婦都對婚姻中雙方的合作毫無準備。我們總是過於關注自己的成功，關注生活給予我們的利益，而不去想我們給生活帶來了什麼。兩個人結婚後，就需要他們彼此以誠相待，緊密無間，但是如果他們不能做到彼此真誠相對，後果將非常嚴重。因為多數人是第一次接觸這種關係的合作，所以總不能馬上讓自己去為對方的興趣、目標、理想著想，他們並沒有作好足夠的準備共同應對生活中的難題，其實這也可以理解。由此我們對生活中的錯誤就能夠加以解釋了，但是現在我們要做的是認清事實，讓這種錯誤不再生。

生活方式和父母的婚姻態度

如果沒有經過訓練，成年生活的危機總會令我們手足無措、無從下手，因為我們對於危機所作出的反應始終與我們的人生態度相適應。我們對於婚姻的準備也不是一蹴而就的。觀察一個孩子的行舉止、想法態度，我們就能預測到她成年之後的辦事方法。一般人在五六歲的時候，已經對愛的態度有了初步的認知。

在童年時期的孩子，就已經有了對愛和婚姻的看法，但是這裡指的並不是他們有了性需求，而是他們已經意識到這是人類生活的一部分。因為他們生活在擁有愛和婚姻的環境中，所以這種意識會無意間闖入他們的思想。他們必須了解這些事，並有自己的看法。

在兒童時期的孩子表現出對異性的喜歡，並擁有自己喜歡的對象時，並不能將之視為荒謬的或性早熟，也不要以此取笑他們。我們應該認為這是對愛和婚姻的準備。我們不能忽視這件事，反而要積極引導，讓孩子明白婚姻是人生的一件大事，它可以讓我們為了人類的利益作出貢獻，需要我們提前作好準備。這樣，我們才會在他們的意識中種下這樣一種思想：在今後的生活中，夫妻一定要互敬互愛。我們會現，受到這種引導的孩子很自然地會擁有和諧完美的婚姻，即使他父母的婚姻並不幸福。

如果父母的婚姻幸福美滿，孩子也會對婚姻有更大的信心。因為孩子對於婚姻的早期認識就是從父母那裡得到的。家庭支離破碎的孩子，總會遇到更多的困難。如果父母的婚姻無法達到合作，又怎能將這種精神傳達給孩子？當我們考察一個人是否適合結婚時，應該經常去觀察他的成長環境以及其對父母和兄弟姐妹的看法。最主要的是，他談婚論嫁的條件是什麼，我們必須嚴肅對待這個問題。我們已經知道，環境並不能決定一個人的思想，他的思想應該是由他對環境的看法決定的。由此可見，他對環境的看法十分重要。可能在與父母的共同生活中，他並不幸福，經歷了很多挫折，但是這也會激他對美好生活的憧憬，他會儘力讓自己的婚姻變得幸福。我們不能從一個人的成長環境去全面肯定或否定他。