9.夢夢翁錄（1）

夢夢翁者，初號華胥國人，后更是號。年近八旬，好學不怠。然為人不為修飾，行從心。舉止怠肆，衣垢而不滌，食糲而不擇，於人不欺，於物不忤，不戚戚形無益之愁，不揚揚動肆心之喜，恆以詩酒為樂。冬夏述作，春秋遊賞。或有人謂曰：\"予觀先生見富貴不求，處貧賤不憂，人尊而不喜，人欺而不怨，真有道之君子也。\"

夢夢翁大笑曰：\"噫！子今年逾不惑，而此騃稚之，其愚又可知也。且夫吾之為人也，仰觀有天宇無窮，俯視有山河無際，四海之廣，兆庶之眾，金玉珠貝，珍玩綿綺，五穀之豐，百才之備，魚蟲鳥獸之盛，花果草木之盛，天之所生，地之所產，皆為人有，而眾人之中而有吾君主焉。且吾君端居九重，玉樓金闕，垂流裳滾，乃吾之父也。其卿相百辟，著緋束玉，華堂綺寶，列鼎重裀，乃吾之伯叔也。又若臣室豪家，跨州藉縣，集貨連田，乃吾之兄弟也。仗父兄之威靈，竊伯叔之庇蔭，居天地之中土，為衣冠之丈夫，處人不爭之地，居無人礙，行無人止，無強暴之凌，絕虎狼之害，圜視九州，俯接夷夏，享四海之珍，納八方之貢，晝居無疑，夜寐不驚，不耕而食，不織而衣，讀書習禮，問學求知，續道統之源流，承聖賢之命脈，或以詩書聘懷，或以琴樽取樂，賞四時之佳景，覽江山之秀麗，留連花月，玩弄風光，白無虞，生平康樂。君試熟思，吾今有何貧賤之可棄，又何富貴之可求乎？\"者赫然而退。

一日，夢夢於讀書之暇，夜靜之時，意有所寓，瞑目憑几而坐。俄有一童自外歌舞而入。夢夢曰：\"子從何自而來乎？\"童曰：\"自君心所來耳！\"夢夢曰：\"予心在子胸次，今子自外而入，何雲心所？\"

童大笑曰：\"夫心如風之無形，如水之無質，止如游雲，動如飛電，入水不溺，入火不焚，透金石，窮變化，遠越萬里，近在目前。大彌**，小入沙塵，如狂猿之莫馭，如奔鹿之難遏。所謂大道無恆而有天地，天地無恆而生萬物。公獨何人，能使心居胸次乎！今在公胸次者，乃心室也。觀公之，非妄則愚，不足與較也。但吾成命在躬，須申誠款。\"復告夢夢曰：\"吾師旅幻子聞君之賢，遣仆敬邀一會，伏希勿阻為幸。\"夢夢亦不問其師者何人，居止何所，遂同往焉。

少頃，達彼一水岸，遙望則煙水鴻濛，浩渺無際，其中隱隱若有島嶼蟠峙，樓閣聳起。童指其處曰：\"此是也。\"夢夢曰：\"無舟可濟。\"童曰：\"適間所謂入水不溺，但行不須舟也。\"遂履水而往。

既至，則主人深衣藜仗候於門左，拱讓而入，肅夢夢於堂。升之以席，備盡主賓之敬。而旅幻復恭揖而告曰：\"仆素嘗讀《易》，其中未能盡解。聞公溫故多知，是敢仰讀枉駕，欲盡未知，伏冀勿吝。\"遂設講諜，一一咨訪。夢夢盡已所知。講畢，旅幻幸甚，再拜而謝。

已而導夢夢之宴所。乃越台殿數重，設廣席於大庭。其庭高敝。四無周壁，陳以金屏，彩絢奪目。不設燈燭，直有皓月當空而與水光周接，上下淹映，皎於白晝。所設珍饌器物，不可名狀。揖夢夢於席，兩傍有席十數，夢夢辭不敢當。旅幻笑曰：\"設此微儀特奉先生，其他諸客佐樽者耳，不勞多讓。\"

話間報客至，見四人入焉。衣冠朴古，動止閑雅。一人形容灑落，號瀟然散人。一人精神明粹，稱清虛海客。一人性質混厚，稱益元道士。一人賦性文雅，稱無邪真隱。既而復有四客亦至。一人支體清苦，稱蒙山長老。一人形相輕清，稱映形先生。一人身材枯瘦，稱扶衰住持。一人風流瀟洒，稱驅炎揮使。於是各行揖讓，然後就坐。旅幻舉觴夢夢，眾樂畢作，清冽遏雲。復有女童數十，各按凌波之舞。侍從疊供，撙罍雜進，賓主歡酬，談笑徑席。

已而旅幻告眾曰：\"今日之會雖無盛款，然人生百年，為歡幾何？不有歌詩，無以紀其勝集。\"遂置紙筆於前。夢夢固辭不能，旅幻曰：\"此雖先生過謙，然須我輩吟畢，然後先生押趣，乃見尊崇之敬。\"於是瀟然散人吟曰：