3.相憶今如此，相思深不深？（3）

但離去的人不懂他的，只有一種處於江湖中的浩然之氣，而長嘯一聲：「空闊湖水廣，青熒天色同。艤舟一長嘯，四面來清風。」

獨自處在文杏館里的時候，王維眼望著那棟里之雲，去作人間雨——「文杏裁為梁，香茅結為宇。不知棟里雲，去作人間雨。」而在文杏館外的裴秀才，一身風雨行在江湖裡，卻要頻頻回望身後停雲落月的長亭——「迢迢文杏館，躋攀日已屢。南嶺與北湖，前看復回顧。」

曾經，王維倚杖在柴門外，臨風聽著暮蟬，看著寒冬過後的山開始蔥蔥，凍住的秋水開始緩緩流淌。「夕陽的餘暉灑在渡頭上，在村子里的一縷孤煙中，我正在逝者如斯乎之感嘆，喝醉的秀才你，就像楚狂接輿一樣，在孔子面前唱一曲鳳歌：『往者不可諫，來者猶可追。』而我也真從此願做那陶淵明，也在此輞川隱世之景里，約你一起來悟已往之不諫，知來者之可追」——寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。

秀才來和我隱居在此青山綠水裡吧！這裡有青山相待，有白雲相愛，不要再去夢那紫羅袍共黃金帶。我們在這一茅齋，野花開放，管甚誰家興廢誰成敗，陋巷單瓢亦樂哉。愛有巫山可抵達，而我們的友有南山可共隱。

頻頻回回望文杏館的裴迪，為著這館里的人又再次回來了，這次他在摩詰的輞川別業附近也購置了房產安家，從此與摩詰攜手隱居輞川里。王維來做客，在裴秀才家的陽台上望出去，只見雲海茫茫，於是寫下《登裴迪秀才小台作》詩云：「端居不出戶，滿目望雲山。落日鳥邊下，秋原人外閑。遙知遠林際，不見此檐間。好客多乘月，應門莫上關。」

不到此林中，不見此檐下，王維多希望裴秀才家的柴門永遠為自己敞開。王維想著能與秀才攜手一起看盡西嶺千秋雪，而裴秀才只是門泊的東吳萬里船，短暫的棲息在有摩詰的輞川，以後還想去往自己的江湖，所以當摩詰唱五柳歌時，裴秀才唱的是一曲《青雀歌》：「動息自適性，不曾妄與燕雀群。幸忝鵷鸞早相識，何時提攜致青雲。」一直不滅功名心的裴秀才還是又離開了輞川。

在裴迪離去后，沒有他的輞川，失望的摩詰說：「不相見，不相見來久。日日泉水頭，常憶同攜手。攜手本同心，復嘆忽分襟。相憶今如此，相思深不深？」

本以為輞川的日子可以這樣一直攜手歸隱下去，太多的期待禁不住你突然的離去，你離去了，才驚覺我對你的相思如此之深，多年相思不露，只因已入骨，不知所起，一往而深啊！

裴迪不像王維登臨人生高峰已領略了會當凌絕頂一覽眾山小的風光，反而更生走進深谷涉輞川之心。裴迪金榜從未題名，一直從未登臨過人生的巔峰，也許很多年後，當他壯志蒿萊金劍沉埋時，他才真正體味到「浮名竟何益，從此願棲禪」的人生的況味。只怕自己想明白的時候，那個人已青山埋骨，山鳥歸來鳴澗，卻不再見桂花落，他只做得了那個獨往客，不知森林事，但有麏麚跡。當初一起在鹿柴里，他沒有真正領會摩詰的世界，而當他能領會的時候，摩詰的世界已是空山不見人。當時的摩詰能聽得到書生內心的聲音，卻等不到書生自己聽見心谷的桂花落聲，而書生卻只能看到一場鹿夢，一場夢醒了，卻沒有陪他做另一場夢的人。所以，他才要對摩詰的妻弟崔九說：「莫學武陵人，暫游桃源里。」

是的，他是那個武陵人，被摩詰兄引領著遊了一圈桃花源，卻還是思念外面的世界，又出來了，等出來后，想要再回去，已回不到那座桃花源，輞川里沒有那人又怎是自己心中的那座輞川呢？

想當時裴秀才來到辛夷塢的時候，他的貴公子，正在辛夷花開的春色里，處處憐芳草：「綠堤春草合，王孫自留玩。況有辛夷花，色與芙蓉亂。」

而這春色里，摩詰掩上柴門山中相送的時候，卻忍不住要一遍又一遍問他的貴公子：「山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。」