5.代表了人之傑作的小吳哥，卻又忠貞不二的體現了神性的光芒（2）

於最早被稱作「毗濕奴神殿」的小吳哥，這位宇宙世界的「保護之神」有四隻手，分別持有神螺、神盤、神杵與蓮花，這也就是為何在小吳哥，蓮花圖案不絕於眼。***

我每讀胡蘭成，心底里便總是又慚愧又欣喜。

慚愧得是，像是一同得了美人青眼，有人只懂呵呵乾笑兩聲，有人卻是天生一副錦心繡口，如他胡蘭成般灑落無礙，神采照座，不枉美人春風女心垂對之意。欣喜則是，撇開政治因素下的世道人品之說，我們也有沒得過諾貝爾的文學大師。

胡蘭成於著作《山河歲月》里便有過這樣一段用顏色之於國的描述，「印度的金色與中國的黃袍黃屋，日本皇室的徽章菊花，來歷皆從阿瑙蘇撒的始生文明，金色與音樂同是可喜樂的陽光世界的波浪。在陽光的世界里，田稻穰穰，長亭短亭，柴門流水，皆成金色」。

然而，金色之於小吳哥，即是宇宙世界里的蓮花金刻，亦是佛面尖頂上的晨光金日。

不同於能代表了印度的金色，印度女人額前一點紅如血的硃砂痣，更是賦予這個國度的獨特之色。

然在吳哥一旁同樣有著以硃色砂岩構成，仿若額前一點赤紅硃砂的寺廟，更有著充滿了女性化名字的女王宮。

英國詩人薩松那句不朽詩句，后被余光中翻譯來遂有了「心有猛虎，細嗅薔薇」的深意。如是，這深意我安然放在了女王宮上，之於神性如猛虎的吳哥，它就是那一朵帶著小刺的人世薔薇。

這種不同於吳哥古迹中所使用的青砂岩，女王宮採用的是高棉之地特有的紅土岩，色彩極為艷麗且經久不會褪色，這種飽含大量水分又能像是木頭一樣被雕刻的石材，風乾之後即會變得無堅不摧，也正因此千年不壞。

被譽為「吳哥古迹中的明珠」有著「女人的城堡」之意的女王宮，又稱班迭斯雷寺，之於柬埔寨更是三大聖廟之一，主要用來供奉印度教的「毀滅之神」濕婆。

或許是受到了小吳哥的影響，女王宮建築的東西軸，以南的部分供奉濕婆，而以北的部分則供奉毗濕奴。

能夠作為吳哥古迹中風格最獨特與最精緻的建築群之一的女王宮，以艷麗色彩與精美浮雕著稱於世。

相比大吳哥恢弘如海的建築群落，女王宮則小巧精奪，恰如一潭涓滴秀水。

建成於公元九六七年的女王宮，是當時吳哥王朝唯一非國王所建的主要廟宇。

不同於小吳哥皇陵式面朝西方的大門開向，女王宮的山形牆是與多數高棉廟宇一樣面朝東方。這座山形牆上，雕刻的正是印度教中地位僅次梵天、毗濕奴與濕婆三位主神之下的因陀羅神，這位守護著東方的神端坐於長著三個頭的白象之上。

踏入最東邊的拱門，便由一整條長長的鋪道，引領著雀躍的心通向宮內的主建築群。這座由三層院落合圍成的主建築群，神廟在最內層的院落，神廟的東北方與東南方有兩座通常稱為圖書館的小型建築。

布局齊整和諧，造型奇特的女王宮，每塊石頭都雕有玲瓏剔透的各種花紋圖案，每尊石雕像的造型都十分巧妙逼真，仿若只有心靈手巧的女子才能創造出如此精美的藝術品。

倘若顏色基於你的過目難忘，女王宮的浮雕則是令人魂牽夢繞的。

幾乎所有牆壁、立柱、門楣等建築的表面上，都被浮雕所覆蓋，這種密如針腳的雕刻方法，令觀者大呼過癮。

刀工流暢細膩，造型繁複圓潤，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，在所有吳哥的浮雕中屈一指又獨樹一幟，也難怪有了那「吳哥藝術之鑽」的美譽。