20.沒有信仰所以顯得沒有文化（一）（1）

在南方某城市生活了幾十年的親戚突然來電話，三兩語之後開始哭，追問之下才知道，原來是她家的房子遭遇施工隊強拆，家裡的東西都沒來得及搬，大鏟車鐵臂一揮，房子轟然崩拆。***我問她為什麼是強拆，親戚說，和拆遷辦沒有達成協議，拆遷的不止一家，整個小區都被強拆，群眾不滿意，拉著一副寫有「官商勾結」之類的橫幅堵在街口，迫使交通中斷。儘管如此也沒有解決問題，警察來驅散了群眾，叫他們去找相關部門反映，不要影響交通。我知道親戚對我說這件事，大概是聽說我是個文化人，也許能替他們討個說法。可是我不能，我的憤怒顯然是蒼白無力的，我勢單力薄，僅僅借媒體輿論的力量，它的作用也是微乎其微的。我表示無能為力，親戚沮喪地問我被壓迫難道好嗎？我沉默，我想不管好與不好它都是客觀存在的，這個社會只說是否合法，不說是否合理。親戚說，城市太黑了，我要回農村去。我說，去哪裡都會有這個問題，城市的今天就是農村的明天。親戚接著哭，在一陣揪心的疼痛中，我只好掛了電話。

無獨有偶，強拆事件已經不是什麼新鮮的事了。新聞報道過幾例，何止是強拆，簡直是盜拆。寧波望春街道居民陳女士，平安夜去教堂做祈禱，沒想到上帝賜給她的不是福音而是災難，第二天回去現房子成為一堆廢墟。這不是演習，也不是演戲：濟南濟齊路的洪女士，半夜三更被一聲巨響驚醒，定睛一看，房頂沒了；蘇州市吳中區郭巷街道的徐水香，房子被強拆，也拆裂了她的神經——懷抱一隻老母雞癱坐在地，喃喃自語，據報道說，凌晨幾名男子強闖民宅，進來二話不說就將她和老伴拖出門外；更有甚者，西安西戶路口鋪尚村20多位住戶被人五花大綁，「拉到空地上，然後，讓大家眼睜睜地看著自己的家人、鄰居遭受毆打……家園被夷為平地。」這些活生生的場面，令我這樣的旁觀者都目瞪口呆，更別說是當事者了。這就是「吃人」的現實，眼前呈現出冷酷、暴力、殘忍的撒旦，這裡沒有君子和紳士，只有打手、流氓和暴徒。

近年來，這些對「毀滅」和「破壞」感覺到無比快感的「撒旦」們，以殘暴、冷酷、忿然、怨毒的面目出現在各地。他們信奉的是「法西斯主義」，迷信暴力、崇拜「權力」，他們缺乏平等意識，習慣於對人群進行高下的劃分和優劣的區別，他們把「弱之肉，強之食」當做人生信條，把以強對弱的征服當做一種理所當然的事，他們把自己當做絕對「真理」的代表，傲慢的睥睨一切，自大的不可一世。因為這些「撒旦」們掌握著絕對的「權力」。

信仰的缺失導致了世態的炎涼，人的冷漠滋養了「撒旦」的成長。我們時代的人活的可憐又可悲，信仰的缺失和喪失直接導致了人性的變異，真正善良的人越來越少，很少有對陷入逆境的不幸者充滿同和愛意。很少有真正的善良和高貴，無的人與日增多，各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜，就是現實的真實寫照；大多數人在傲慢的權力面前已經喪失了體面和尊嚴，「撒旦」們就是在這種惡劣的環境下瘋長，並且一臉惡意的獰笑。

因為缺乏真正的信仰，更多的人喪失了對真正的信仰和對真理的守護，紛紛加入了「拜權」、「拜金」的「教門」，越來越多的人變得自私和可怕，對現實社會的病象和殘缺視而不見，「為己主義」的泛濫使那種更為健康的、理想的精神和生活秩序離我們越來越遠。因為缺乏真正的信仰，我們的時代更多的是不知道敬天愛人的莽漢和妄人，更多的是沒有善惡感、美醜感、是非感的「空心人」，更多的是陶醉在肉慾狂歡的「生物人」；更多的是有財富的貧窮者、有知識的無知者、蔑視道德的虛無主義者；更多的人變成了惟利是圖的「經濟動物」，變成了蛇欲吞象的勢利小人和市儈之徒。

你信仰什麼？如果你信仰權利那就會懼怕「權力」，服從「權力」，你就喪失了不從的勇氣；如果你信仰金錢和名利，就會被金錢和名利奴役，你就喪失了反對的自由。而只有心中有真正信仰的人才不會拜倒在「權利」的腳下，才不會成為「暴力主義」價值觀以及泛濫的「拜金主義」和任性的「個人主義」的犧牲品，只有心中有「上帝」的人才會得到上帝的關照，只有心中有真正信仰的人才能消解世俗權力的唯一性和絕對性，才能為精神的伸展和思想的生長提供一個相對安全的空間，只有心中有真正的信仰，才會追求自由、真理和正義，才會避免讓「拜權教」和「拜物教」成為我們時代的一種流行價值觀，才會避免它們所帶來的巨大災難。