20.每個人都有自己的圓（1）

「鞠萍姐姐」在鵝嶺某酒店和娛記們大談事業和家庭。針對現在職業女性為了事業甚至不願生小孩的問題，鞠萍表示，女人有了孩子后同樣應該有自己的私人空間，而不應該把所有精力都放在孩子身上，那樣會讓家庭失去意義。鞠萍這段話說出后，不知道是不是也會被譽為「女權主義」的維護者和倡導者，因而會引起男同胞們的「抗議」？自曝「不願生小孩」的央視主持人王小丫會不會感到些許尷尬？不過我認為每個人對事業和家庭都有自己不同的理解和想法，鞠萍所說也不算是至理名。

是的，人是需要意義的，因為「意義」意味著可靠的方向和使人的生活具有美好、健康的性質。但意義並非只限於自己個人生活。當然，鞠萍的說法也有她的道理，誰不想擁有一個溫馨美滿的家庭，而要想獲得這樣的家庭，生育小孩是必不可少的重要環節。但是話又說回來，那些為了事業或為了自身快樂的人不願生小孩，不能說明她們的生活就失去了意義，誰又能忍受無意義感？因此她們肯定有自己的清晰的價值觀，她們有自己的快樂，有自己幸福，也有自己感到滿足的意義體驗。

鞠萍不贊同女性把自己的全部奉獻給家庭，她反對女人因當「全職媽媽」而失去個性，她說：「女人一定要有自己的追求、工作和愛好。」這些說法都很正確，每個人都應該有獨立性的生活，也應該有自己的生活圈子或生活空間，女性確實不應該過分地展示自己的「母性」，婚後操持家務全身心地為了丈夫，有了孩子就全神貫注地為孩子，「人生如夢」只不過是她們缺乏信仰支撐者的虛幻和無力的感嘆，我們在生活中常常會看到這種悲觀、消沉的緒和主題：她們其中不乏煩惱和自卑者，現自己的生活走向了極端，她們曾經也希望自己的日子務實和忙碌，可結果是事與願違，每每卻在閑散和疏懶中打走白天和夜晚，食物無法滿足她寬寬的胃，衣服和小屋也無法給她以足夠的溫暖，在長長的夜裡她們無法入夢，渴望如此而來，如此延緩，如此翻新了她們的痛苦，這又是何苦呢？我認為，家庭應是夫妻雙方共同來營建的，夫妻雙方應該合理負擔家庭，除此而外還應該有自己「私人空間」來充實自己的生活；不管陷入多麼嚴峻的生存困境中，女性都不應該喪失信心，而是應該把這些生存的困境和生活的威脅，當做確證自己的人性的高貴和尊嚴的挑戰，當做重新賦予生活以意義的機遇，越是在逆境中越要意識到自己是堅強的女性。

鼓勵女性要有自己的追求、工作和愛好，這是理所當然的事。當懶惰生活的苦悶和信仰的缺乏正在侵襲社會的時候，當到處盛行對生活的厭惡的時候；很多女性借口因缺乏明確的生活目標而為自己的懶惰和放蕩辯護的時候，建功立業者就像太陽一樣必要。鞠萍這樣的女性就是社會上最富有詩意和生活樂趣的中堅分子，她們鼓舞和安慰自己的姐妹，使她們變得高尚。他們的人格乃是活的證據，向社會表明除了以否定生活的名義墮落、放蕩的女人，除了為混一口飯吃而做假的女人以外，還有另一種目標明確、信心堅定的女人，她們通過自己的努力，追求著自己的夢想，建立著自己的事業，完美著自己的愛好；人賦予生活以意義的過程從來就不是一蹴而就的，而是反覆艱難的過程，重要的是在這個過程中人必須充滿認知人生的渴望和熱。

且不說王小丫透露當年「為了當記者不生孩子」，是為了事業而放棄了家庭，也不說她是忙於工作而無暇顧及這些「私事」，也許她對事業和家庭的理解更為超前呢？其實，讓自己的生命在有限的時間和精力內得到有效的揮，充分實現自我價值是一部分不願生小孩子的女人的共識，她們擯棄了中國人忍辱負重、無條件地為後帶作犧牲的傳統生活模式，更看中自身的快樂，這也許也是她們「不願生小孩」的理由。

人生有多少圓？何處又沒有呢？整個人的一生何嘗又不是一個圓呢？一個人從出生之日開始，圓心就確定了；對生命的渴望、追求，也開始了人生圓的起點；每個人一生都在時刻不停地努力著，想儘力把自己人生畫得圓美些，都希望別人以自己為人生圓心，可我們又有幾個能像雷鋒那樣願作圓規的另一條腿呢？我們常祝福別人，也得到別人美好祝福，其實孤寂的心就是希望用別人的祝福來慰籍自己。

而人生又何嘗不是如此呢？每個人都有自己的圓，如果認為自己就可以追求到人生美好的東西，那麼生活時刻給你的只有用愛和別人連成相交的圓，才能有一個美好的人生。

「美」則「美」了，但卻「美」得不厚道，因為在形式之外還有意義，而在「美」之外還有「善」，在形象的生動性之外還有可理解性，可是他們這種做法讓人有些不可理解，難道僅僅為了「錢」和「名」就要拋棄「崇高」么？