第3章 馮雲山深入廣西傳教
表兄李敬芳和洪秀全親如兄弟
這天李敬芳來找洪秀全玩，在洪秀全家翻看洪秀全書架上的書籍時，無意中看到了那本7年前從廣州洋教士那裡得來的那本（勸世良言）。
李靜芳本就是個愛讀書的人，他看到這本如此心儀的書，竟有些愛不釋手，於是找洪秀全借著去拜讀起來。
李敬芳越讀越起勁，他感覺書中的一些突破常識的觀點感到驚奇，猶如自己的思想被開天闢地一般。
洪秀全看到自己老表這麼津津有味的閱讀，於是也開始重讀這本書，並且研究了起來，讀到深處竟然不由自主的揮手舞蹈起來。
因為他發現這本書竟然與他之前做的夢十分吻合！
難道？這是天意？
夢中的那個長者就是上帝？那個兄長難道也就是耶穌？難道是上帝在傳夢自己？
面對書中的內容和自己做夢的經歷，洪秀全很十分肯定的認為自己是上帝的第二個兒子，是上帝指派他下凡拯救這個疾苦世間的。
洪秀全和李靜芳相信這是上帝的旨意，為了讓上帝相信自己，凈化自己，洪秀全和李靜芳到家附近的河邊，乾乾淨淨的洗了個澡，一邊洗邊將水撒到自己的頭上，然後嘴裡念叨著自己以前做過的罪惡過錯，，重獲新生！
其實這些都是他從這個勸世良言里學到的，只是學到了一點皮毛而已，他並沒有接受過正兒八經天主教的洗禮，所以洪秀全他所知道的宗教知識是很片面的。
但是洪秀全卻相信自己，是上帝的兒子，為此還深信不疑！
洪秀全於是自稱為上帝之子，在勸世良言的基礎上，加上一些自己學到的或者是創出的理論，創建的拜上帝教！
上帝教的宗旨是解救世人蒼生，破除儒家思想，做到人人公平！
當然這種想法是當時普遍人民群眾需要的！
為此洪秀全和李靜芳兩個人先將自己家裡的孔子牌位下砸個稀巴爛！
然後又拉了另外表弟馮雲山和他的弟弟洪仁軒一起加入上帝教
剛成立的上帝教，為了拉教徒就像傳銷一樣，只得從熟人之間入手！
表弟馮雲山，從小讀書就不是很好，可馮雲山天資聰明，什麼都願意學，願意看！
比如歷史，小說，軍事兵法，只要是書他都看，有時候在私塾里課堂看別的書，被老師一陣子罵，他都是一副無所謂，他學東西學的很雜！
馮雲山從小就知道自己的讀書沒有天份，礙於父母的期盼，於是也跟著洪秀全去考了幾次，抱著能中就中，不能中就算了的心態！
他是個讀書人，參加科舉考試，父母想讓他高中以後做個做個官
在古代能當上個官就意味著改變了命運！
可他怎麼考都考不上，後來乾脆就不考了！
面對錶兄洪秀全創造的拜上帝教，天資聰明的馮雲山，當然不相信洪秀全的鬼話，
但馮雲山，出身寒微，長期和社會最底層的貧苦農民打交道，對這個社會，對滿人創建的朝廷充滿著憎恨，而且馮雲山自認為自己很有才，滿腹經綸，將自己比肩成諸葛亮，劉伯溫那種輔助君王的謀臣良士。
現在的朝廷烏力貪污，暴力橫行，民間對朝廷的怨恨極深，水火不容。
各地農民起義，比如天地會，紅花會，煉軍，像星星之火一樣燃燒著，
所以馮雲山預感到大清朝廷的氣數也就這幾年的事情了！
雖然馮雲山不相信洪秀全是上帝的兒子，但是他認為洪秀全是可以作為一個號召人民群眾來反抗清廷的最佳人選，現在正是干它一票的時候，
於是馮雲山選擇加入了他們，入了拜上帝教。
可創教容易，傳教難，洪秀全他們在村子附近傳教，可村裡的人把他們當做神經病。
而且洪秀全他們將村裡的孔子牌位都砸碎了，引發村裡的各大家族勢力不滿。
大家蜂擁的將洪秀全等人毒打一頓！因為洪秀全所創立的拜上帝教是信他心中那個耶穌的，與中國儒家思想是互相悖論的。
春節的時候，附近村裡的老人請洪秀全和洪仁軒為地方上拜訪的神明寫楹聯，可沒想到已經深信自己是上帝兒子的洪秀全堅決不寫。
雙方發生了劇烈的爭吵，洪秀全當場勝怒，將這個村的孔子牌位砸爛了
打爛孔子牌位可是一個天大的事情，村裡炸開了鍋，何況洪秀全是砸了別人村的孔子牌位。
就這樣洪秀全免不了一頓打不說，還被開除，連做老師都做不成了。
此時一窮二白的洪秀全，馮雲山臭名遠揚，他們在村裡是待不下去了，於是就決定去更偏遠更貧窮的廣西傳教，到那裡碰碰運氣！
廣西紫荊山，地處大西南，那裡山多，交通十分不便，天高皇帝遠官府根本管不到。
山裡主要居民以客家人和漢人為主，在清代的時候是全中國基本上最貧瘠的地方之一
幾人來到廣西之後，傳教了幾個月都沒有什麼進展，洪秀全忍受不了太過於貧苦的傳教事業，於是離開了！
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
可馮雲山憑藉自己堅韌不拔的性格堅持留下來傳教
所以從這裡就可以看出洪秀全是一個不堪大任的人，吃不了苦，完全是靠馮雲山替他撐著！
而客家人，其實就是從北方躲避戰亂的漢族，經過幾百年前的遷徙，才到達了紫金山山區，並在那裡繁衍生息。
可本地的漢人卻對這群外來人充滿著敵視，認為客家人的到來是侵佔了自己的土地，搶佔了他們的工作，時常動不動的欺負這群客家人，客家人沒有辦法，於是慢慢的朝紫金山更偏遠的山區遷徙
為了田地和工作，漢人和客家人時常鬥毆，有時候一度雙方出動幾百人上千人，為此客家人在打鬥能力方面是一流，打起架來是不要命的！
太平天國的第1批廣西老兵，就從這群客家人中產生的！
到達廣西紫金山區后，開始在那裡傳教，山區里的群眾根本就不知道拜上帝教是何物，他們也不關心拜上帝教是何物？
但是他們聽到拜上帝教提倡的是要公平，加入拜上帝教，可以讓大家過上好日子，
如果加入拜上帝教，可以讓他們過上好日子，他們還是願意信的。
再加上馮雲山的口才了得，為人熱情，又有學識，很快，馮雲山在紫荊山區就有了一批教徒！
而馮雲山對教眾說他是以洪教主的名義來傳教，還是推崇洪秀全為教主領袖！
馮雲山經常在紫金山區邊教書邊和炭工們進行傳教聊天，久而久之認識了組織能力十分出眾的楊秀清，
楊秀清家也是客家人，歷代貧農，幾乎代代都是窮人，靠燒炭為生，時常衣不果腹，可他卻深受燒炭工們的愛戴，是燒炭工們心中的領袖，大家常常以楊秀清馬首是瞻。
在那個封建的時代，人口基本上不流動，村與村的領地意識很強。
所以本地人經常欺負外來人，有時候本地人欺負他們的時候，和本地人鬥毆楊都是秀清帶頭，其實楊秀欣本人也是很有野心的！
在遇到馮雲山之後，二人經過幾個月的相互交談，楊秀清感覺自己猶如靈光，開竅一般，應該要搏一搏，改變自己的命運，於是楊秀清帶著1000多名燒炭工加入了，拜上帝教，一同加入的還有楊秀清一族，楊雲嬌和楊雲嬌的丈夫肖朝貴等等一些人。
可當時馮雲山只是想傳教，擴大事業。
而楊秀清的野心不止於此，他妄圖改變這個社會，這個時代，只是現在他未曾氣候沒有表露出來而已！
就這樣拜上帝教在很短的時間內，就擁有了幾千名教眾基礎。
馮雲山到底成為太平天國第幾號人物呢？我們來看下一章