第385章 學術辯論

第385章 學術辯論

見宮人將田秀夫妻迎進了大殿,立馬就有兩個宮女迎上來請田秀入席,宮女將田秀夫妻迎進了靠近趙王右側上首第一席的位置入座。而兩人落座以後,那些上了年紀的人還能不動聲色,但其餘幾個年輕人的目光已經挪不開了。當然他們主要是在看趙媛,畢竟美人永遠都吸引人的目光。

「各位,別看了,小心看到眼裡拔不出來了。」田秀說了一句后,幾個年輕人才有所收斂。但餘光還是不斷在趙媛身上瞟。估計他們都在想,這位美貌的夫人會是誰?

兩人坐了沒一會兒,只聽大殿外面突然嘈雜起來,然後就見太子偃率先進入到大殿,身後還跟著一男一女,因為門口光線比較強烈,看不清面貌,不過誰都猜的出來這就是上官燦父女。

上官父女一進門,眾人都紛紛起身迎接,不過也有自重身份的坐在原地閉目養神。但剛才那幾個盯著趙媛的年輕人,此刻都是伸著脖子看向門口的上官文君。趙媛也忍不住把脖子伸了出去看向門口的上官父女,田秀卻是很沉得住氣悠閑的喝著茶。

趙偃搶先幾步走到大殿中央,向眾人拱手道:「本宮迎接上官先生父女,讓各位久等了,失禮失禮。」

其他人也都紛紛拱手:「太子殿下客氣了!」也有人道:「請上官先生父女快入座吧!」

這時趙偃轉身道:「上官先生,上官小姐,請入座。」

先進來的是上官燦,對方約莫四十齣頭,身材瘦削,頭戴高冠,一身淺灰色的儒袍,白面長須,目光炯炯有神,頗有些仙風道骨。

不過此時大多數人的注意力都在他女兒身上,上官文君的年齡最多不過十六七歲,她如夢幻般地出現在眾人眼前,彷彿是從畫中走出來的仙子。一頭如絲般柔順的長發輕輕垂落在她的雙肩上,閃爍著黑色的光澤。她的肌膚如雪,白皙中透著淡淡的粉色,如同清晨的第一縷陽光灑在花瓣上。

她的面容精緻絕倫,五官恰到好處地分佈在臉上,猶如一件精美的藝術品。她的眉毛修長而微微彎曲,如同兩片柳葉般輕盈。她的眼睛大而明亮,猶如一灣清澈的湖水,深邃而迷人。她的鼻樑挺直,嘴唇紅潤而富有彈性,微微上揚的嘴角帶著一抹甜美的微笑,讓人不禁為之傾倒。她的雙腿筆直而修長,步伐輕盈而優雅,每一步都彷彿在翩翩起舞。

她身穿一件白色的長裙,裙擺隨風飄動,宛如一朵盛開的百合花。她的身上散發著一種淡淡的清香,讓人感到心曠神怡。她的美麗不僅僅在於她的外表,更在於她的氣質和內涵。她的眼神中透露出一種溫柔和善良,讓人感到無比溫暖。她的才華還很難說是不是天下第一,但長相估計就算不是天下第一也很接近了。

趙媛是名滿邯鄲的第一美女,但比起上官文君,也僅僅是稍勝半籌而已。這主要是因為上官文君還小,五官還沒發育完全,而且相比趙媛身上也少了點成熟氣質。不過要是等上兩三年,上官文君完全發育成熟了,肯定會超過趙媛。

上官文君一進場,霎時間就吸引了所有人的目光,就連那幾個年長的學究也忍不住用餘光去瞟上官文君。果然男人至死是少年。

不過上官燦顯然是對這種場面已經司空見慣,他淡然的向眾人拱手行禮:「老夫道家學者上官燦,見過諸位。女兒,還不給各位先生見禮?」

上官文君也上前一步,輕啟朱唇,曲膝行禮,道:「上官文君見過各位先生。」她的聲音很清冷,是那種傳說中御姐音。

其他人聽了,也趕忙拱手見禮,其中一個年輕人更是舔著臉走上前,奉上各種讚美之詞,聽得人肉麻。

「來,兩位先生坐!」太子偃將上官父女引到了田秀對坐的席位上坐下。

上官父女落座了以後,上官文君抬起頭和坐在對面的趙媛對視了一眼,顯然兩女人都對對方頗為留意。

正在這個時候,趙王走進大殿,身後還跟著李斯、韓非以及一大群學者。

趙王一進場,全場人立即站起身行禮。

「諸位都到了?」趙王先和眾人打過了招呼之後,才將目光看向上官燦父女。

只看了一眼后,趙王的目光就挪不開了。

「小姐想必就是上官文君!寡人可是早就聽過你的艷名。」

上官文君對著趙王款款見禮:「文君見過大王。」

趙王親自上手扶起上官文君,忍不住發出稱讚:「上官小姐,果真知書達理。」

趙媛在旁邊來了一句:「大王,這似乎是基本的禮節。」

趙王回過身看了趙媛一眼,要換成別人敢說這話,估計早被拖出去打死了。也就趙媛敢揶揄趙王。

面對趙媛的揶揄,趙王笑道:「阿姐,怎麼你也來了?」

趙媛面無表情:「怎麼,阿姐是不當請之人嗎?」

趙王被弄得有點下不來台,正尷尬之即,太子偃主動過來解圍:「父王,你快坐吧!不然大家都得陪您站著。」

趙王入座以後,眾人這才各自落座。待眾人坐下以後,上官燦笑道:「大王,在座的想必都是名人高士,在下見識淺薄,還請大王引薦一二。」

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趙王趕忙命身旁坐著的太子偃起身為上官父女介紹請來的眾人,首先介紹的是坐在上官父女身後第二席的李斯、韓非,他們倆都是荀子的學生,在天下的名聲很響亮。因此太子一介紹,上官父女立即起身見禮,並且口稱先生。

而在李斯、韓非身旁坐著的是一個30出頭的中年人,叫公羊?(mie),他是魏國公羊學派的傳人,而公羊學派的立派宗師公羊子是能和荀子比肩的人物。作為公羊學派的傳人,上官父女也給了應有的尊敬,同樣稱其為先生。

而在公羊?後面,第三位名叫岳肅,此人身材矮小,眼神中卻露著精光,他穿著一件綉著八卦的法袍,據說是陰陽家的大賢。而第四位的打扮就很特殊了,他的頭上沒有束冠,只用一塊布巾束髮,一身粗布麻衣腳上穿著麻鞋,最引人注目的是他背上還背著一把劍,身旁也沒有婢女伺候,原來此人是墨家弟子名叫范建。

剛才屋子裡面那些人,他是唯一一個沒去看上官文君的。

對這兩個人,上官父女同樣很尊敬禮數相當周全,不過主要都是上官燦在說話,上官文君好像很高冷,基本不開口。岳肅熱情的回應著上官燦,但范建僅僅是點了點頭,就不再言語。墨子弟子一直主張減少禮數,上官父女並沒覺得奇怪。

倒是田秀來了興趣,之前他已經把齊墨全部都吸引到趙國了,楚墨那邊也有不少人來投,這個范建會是齊墨還是楚墨?他來趙國為什麼不來投奔自己呢?難道是不知道墨者都在為他效力?

田秀疑惑間,太子偃也把左側的賓客介紹完了,接下來就是介紹右邊的賓客。右邊首先介紹的自然就是田秀。聽了太子偃的介紹后,上官燦不由多看了田秀兩眼,接著才急忙拱手:「原來閣下就是武安君,我在楚國時就聽說過你的大名。無餘侯時常在我面前稱讚您!」

無餘侯也就是庄辛,一提到庄辛,田秀忙道:「庄將軍還好嗎?」

上官燦撫須笑道:「無餘侯縱情于山水,生活相當愜意啊!」

兩人打過了招呼之後,不等太子偃介紹趙媛,趙媛率先開口:「久聞上官小姐是吳越第一才女,真是百聞不如一見。」

上官文君看著趙媛,道:「不知這位夫人是?」

太子偃主動介紹道:「這是我姑母,靜樂長公主。」

「哦!」上官文君輕輕點頭,道:「文君也早就聽說過公主的大名,聽說您是蓋聶的弟子?」

趙媛道:「也算不上弟子,只是跟他老人家學過幾天劍法。」

上官燦笑道:「巧了,小女也跟隨蓋聶先生學過劍法,算起來公主和小女算得上同門吶!」

趙媛也跟著笑出了聲,但語氣卻有那麼幾分敵意:「看來我得稱呼上官小姐一聲師妹了。」

感受到趙媛話語中的敵意,上官文君回敬道:「只是不知道師姐的劍法如何,有空定要討教一二。」

趙媛笑道:「那太好了,師妹若是有空就來我的府上坐坐,師姐一定跟你切磋切磋!」

其他人聽了趙媛的話后,都不禁感到後悔。怎麼自己沒把夫人或者女兒帶來,這樣就能請女人出面,邀請上官燦父女到自己家中做客。其實一般這種宴會,大部分人都不會帶妻女,當著妻女的面跟人家辯論,贏了還好,輸了不丟人嗎?當然了,還有另外一個上不得檯面的原因,那就是帶上了妻女,還怎麼在上官小姐面前表現自己呢?

介紹完了趙媛,接下來介紹的就是坐在他們後面的那幾個年輕人了,其中一個名叫申陽,就是剛才跑到上官文君跟前去獻殷勤的那個。趙偃介紹說他是法家的著名學者申不害的後人。不過目前他改投縱橫家了。

坐在他後面的那個叫孫哲,這人跟田秀差不多大,趙偃介紹說他是著名軍事家孫武子的後人,但滑稽的是他居然改投了法家。

而坐在最後的是個老者,這位也是個重量級人物,趙偃介紹說他是長桑君,據說今年已經100餘歲,這位是醫家弟子,而他的老師就是扁鵲。不過這個扁鵲不大可能是田秀認識的那個扁鵲,田秀認識的那個扁鵲最多七八十歲,如果這位長桑君真的已經100多歲,怎麼可能拜一個七八十歲的後生為師呢?

戰國時期,號稱為諸子百家。但真正有影響力的學說,實際上一共只有十餘家,其他基本都是打醬油的。而這一次聚會,集中了儒、道、陰陽、墨、縱橫、法、醫七家,如果將田秀算作半個兵家的話,那在場的就是八家。而這八家學派都是當今最流行的學說。其中有幾個更是各個流派的佼佼者比如李斯、韓非、公羊?。

當然了像這種聚會,這個時代還是經常發生的。比如說以前齊國的稷下學宮,就經常廣招天下各流派的群賢去發表自己的觀點互相論證。而在場的這些人都是各家流派學說中的佼佼者,田秀也有些好奇,看看他們會爭辯出些什麼來。

大在寒暄一番后,公羊?率先發言:「上官先生父女久居吳越,又是越國王族之後。不知能否給我們講一講越國的風土人情?」

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上官燦微微一笑,謙虛地說道:「公羊先生說笑了,越國已經亡國50餘年,越人早就已經融入楚國,還有什麼風土人情可講?」

「越國雖小,但文化獨特,上官先生不妨說說越地的風俗文化,也好讓我等長長見識。」李斯介面道。

上官燦點了點頭,正要答話,一旁的上官文君卻突然插嘴道:「李斯先生,聽聞法家主張以法治國,不知在越國是否可行?」

韓非眼中閃過一絲驚訝,隨即笑道:「法家之法,乃治國之道,適用於各國。然越國自有其特殊性,需結合實際情況而定。」

「如此說來,法家之法並非萬能咯?」上官文君追問道。

韓非哈哈一笑,「世間豈有萬能之法?法門萬千,皆需因時制宜,方能達到最佳效果。」

眼見話題被引到了法學上,眾人紛紛加入討論,各抒己見。一時間,殿內氣氛熱烈非凡。

田秀在一旁默默聆聽,心中暗自感嘆。這群人不愧是各家流派的精英,思維敏捷,見解獨到。這場論辯,想必會精彩異常。

爭論愈發激烈,各家觀點碰撞出火花。儒家倡導仁義禮智信,道家主張無為而治,法家主張以法理治國......田秀漸漸沉浸其中,他開始思考這些學說如何能應用於國家治理。突然,他注意到范建始終沉默不語。田秀好奇地問道:「范先生,你對諸家學說有何看法?」范建看了他一眼,緩緩說道:「諸法皆有可取之處,但亦有不足。關鍵在於權衡利弊,找到適合之國之法。」他的話語簡潔明了,卻引發了田秀更深的思考。

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戰國帝業

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