第1063章 女子佛

第1063章 女子佛

翁澤多吉這突如其來的坦白,讓在場所有的高僧的腦子一時間都轉不過彎來。

大家都看出來了,翁澤多吉的確不是活佛。

可幾個月前天降異象,落點就在成昭寺,最有可能成為活佛的只有班德加布和翁澤多吉。

現在班德加布已經死了,就剩翁澤多吉一個人。

如果活佛不是翁澤多吉,那又會是誰呢?

眾高僧望著翁澤多吉,有人表現出一絲不悅:

「多吉,你若不是活佛,幾個月前我們來到梵甘之時,為什麼不現身把事情說明白?」

之前大家還喊他多吉活佛呢,現在就改口叫多吉了。

有人帶頭,大家也開始發泄不滿:

「對啊,平白讓我們在這裡等了你幾個月,你到底是何居心?!」

「難不成是因為滿足你的虛榮心,想要享受幾日活佛帶來的快感?」

「翁澤多吉,今日你要是不給我們一個滿意的交代,信不信我們掀翻了你這成昭寺!」

誰說和尚心性好,沒脾氣的?

這些高僧們脾氣也蠻大的嘛……

不過被矇騙了好幾個月,換誰也會生氣,泥菩薩還有三分火氣呢,指望這群高僧不生氣是不可能的。

高僧們心有不悅,嚷嚷著要讓翁澤多吉給個交代,這個場面我相信正是弘海費盡心思想要推動的,只可惜弘海已經死了,看不到這個場面了。

面對著高僧們的聲討,翁澤多吉並不著急。

我和他早有準備,如果不是槿雲已經醒來,今日就算成昭寺真的被大火燒得乾乾淨淨,翁澤多吉也不會現身的。

「諸位稍安勿躁!」

翁澤多吉抬起雙手,安撫眾人的情緒:

「我雖不是成佛之人,但成佛之人卻另有其人!那個人如今就在成昭寺中。之前一直瞞著大家,也是有所苦衷,今日一切真相大白,相信大家就會明白了。」

聽說成昭寺里居然還藏著一位真佛,原本還在發牢騷的高僧們,態度瞬間一百八十度大逆轉。

所有人都從暴躁老哥變成了溫文爾雅的大賢者,連催促翁澤多吉的聲音都不見了。

「多吉大師,您真是調皮,為何不一口氣把事情說明白,害得大家心情如此七上八下。」

翁澤多吉無奈道:「事關重大,三言兩語只怕也說不清楚。」

「那位活佛如今在哪兒,可否出來與大家一見?」

事已至此,要是再吊著這群和尚,只怕他們今晚都要失眠了。

於是,翁澤多吉看向我,我則朝著後院的方向喊了一聲:

「蓮姐,您能帶槿雲出來一下嗎?」

沒多久,在眾高僧熱切期待的眼神之下,蓮姐和付青鸞、夏蟬一起,推著槿雲走了出來。

槿雲坐在輪椅上,表情有些緊張,不過蘇醒后的這段時間裡,蓮姐把一些重要信息已經全部告訴給她,經過短暫的消化,槿雲已經知道自己到底是什麼身份,也知道自己背負著什麼。

眾高僧看到槿雲,發現她竟然是一女子,不由得全都愣住了。

「女子?」

「怎麼是個女的?」

「活佛……也有女子身?」

高僧們目瞪口呆,全然無法接受這個事實。

槿雲被高僧們用怪異和排斥的目光盯著,不由得有些心虛,忍不住看向蓮姐。

蓮姐對槿雲,可是把她當做自己的女兒一樣保護,如今槿雲剛剛蘇醒,她哪能讓她受到半點委屈?

於是蓮姐當場指著眾高僧的鼻子,破口大罵:「怎麼,女人不能成佛嗎?」

高僧們表現得十分為難,有人小聲道:

「漫天諸佛,似乎沒幾個是女兒身吧。」

在小乘佛法流行的過去,女人的地位低下,就連極樂凈土都不存在女人,更別提成佛了。

女子想要成佛,首先要轉成男子身,然後才能修成正果。

有記載的《藥師如來本願功德經》眾,藥師如來在過去世行菩薩道時,曾發的十二大願,其中第八願即是「女人為百惡所逼惱,極願生厭離、舍女身」。

女人想要成佛,皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。

後來的大乘佛法中,又改為佛本無相,乃眾生相,觀世音菩薩的女子形象這才慢慢流傳。

事實上,就連女子形象深入人心的觀世音菩薩,最初也是男人形象。

如今當真讓高僧們見到一位女子佛,哪怕時代不同,過去的觀念也很難扭轉。

他們甚至無法接受,自己在梵甘守了幾個月,卻守得這麼一個結果。

看著眾高僧難受的表情,我的臉色慢慢沉了下來。

我來到槿雲的身邊,摸了摸她的腦袋,以示安慰。

隨後厲色望向眾高僧:「我還以為佛門會比我們道門更加包容,沒想到佛門儘是一群墨守成規之人。華夏佛門如果連一個女子佛都接受不了,恐怕還真像弘海所說的那樣,不思進取,遲早會被淘汰!」

被我一個道門後輩,如此指著鼻子罵,高僧們的臉上都有些掛不住。

有人反駁道:「一切因果輪迴,皆由經書所寫,這世上本無女子佛,我們也不知該如何是好。」

我指著槿雲眉心的白毫相,質問眾人:

「如果世間沒有女子佛,那槿雲眉心處的白毫相又是什麼?你們這麼多高僧在場,不會看不出來槿雲身份的真假吧?既然槿雲能成佛,就代表著女子也能成佛,這已經是不爭的事實,我不明白你們為何還要去探究真假。」

高僧們紛紛低下頭,羞愧得不知該如何是好。

翁澤多吉見狀,緩緩說道:「佛本無相,乃眾生之相,既然如此,女子佛也是佛。與其在此糾結女子佛的真假,倒不如好好反省反省,我們身為男兒身,為何遲遲成不了佛!

貧僧想,或許正是因為我們心中有性別桎梏,才無法領會真正的大乘佛法,無法得正果位……

諸位都是華夏佛門中的代表人物,如果連我們都無法接受女子佛的存在,恐怕大乘佛法在我們華夏,已經是寸步難行了,無法再進一步了。」

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最後一個鍾馗傳人

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