第25章 老君山道德觀
老君山位於陽城欒川縣城東區，是八百里伏牛山主峰，海拔高達2200多米，
相對高差1400多米，屬中低山夾河谷地貌，主體山脈呈東西走向，西高東低，具有明顯的階梯狀。
「道德宮」就坐落在此山達2000年之久，為了供奉太上老君（老子）而設立的道觀。
老子是道家學派的創始人，被道教尊為道祖。香火不斷，香客眾多，老君山古號「景室山」，
道德觀內風格古樸典雅，有精美的木雕、石雕裝飾。
山門上方掛著有「道德觀」的匾額，字體蒼勁有力。
左邊對聯書「一生二，二生三，三生萬物；」
右邊對聯書「地法天，天法道，道法自然」
進入山門后是前庭，地面用石板鋪就，兩邊種植著松柏象徵長壽和堅韌的植物。
前庭兩側設有鐘樓和鼓樓，
春秋時期，道家始祖老子李耳到此歸隱修鍊，使之成為「道源」和「祖庭」，
北魏時期，統治者建老君廟以紀念李耳。
唐貞觀十一年，唐太宗李世民賜名本山為「老君山」。
明萬曆三十一年，明神宗詔諭老君山為「天下名山」，並池子建立金殿。
老君山是中華北方道教信眾朝拜勝地，與武當山並稱為「南北二頂」，世稱「南有武當金頂，北有老君鐵頂」
道德觀內，建築宏偉大氣，金瓦白牆，金碧輝煌，老子宮內建有各路神仙的殿宇，
映入眼帘的是老君殿：這是為紀念道家始祖老子而建的殿宇，因鐵椽鐵瓦，也被稱為鐵頂，老子曾在此歸隱修鍊！
道德府，建在老子宮的最高處，主要供奉鴻鈞老祖等道家尊神，鴻鈞老祖是老子的老師，
入門處的靈官殿：其建在道德觀的入門處，靈官是道教的護法神，威武勇猛，能夠驅邪護道，靈官殿主要供奉王靈官。
其神像為紅臉膛，三目怒睜，身披金甲，手持金鞭，威風凜凜。常供奉在山門內，以鎮守宮觀，負責糾察天上人間，除邪祛惡。
最中間的是道德府三清殿：供奉著元始天尊、靈寶天尊和道德天尊（太上老君）。
這三位尊神代表了道教的最高境界和智慧源泉，
三清：
元始天尊；元始天尊是道教最高神之一，是先天地而生。
端坐在蓮花寶座上，手持混元珠等法器。
其神像莊嚴肅穆，象徵著萬物之元始，在三清中位居最尊。在道觀的三清殿中，元始天尊的塑像通常位於中央位置。
靈寶天尊；也被稱為上清靈寶天尊。他主要是輔佐元始天尊，管理三界諸天。
他手持如意等器物，他能夠賜予人們智慧和福氣。
靈寶天尊在道教的宇宙觀和神學體系中起到了承上啟下的作用，負責傳達元始天尊的旨意，教化眾生。
道德天尊（太上老君）即老子的形象。
他被視為道的化身，強調道德和倫理的教化。
白髮蒼蒼、面容和藹的老者，手持拂塵，象徵著他的清凈無為和超凡脫俗。
四御殿：供奉玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝和後土皇地只。這些神只在道教的天界秩序維護和人間福祉賜予方面發揮著重要作用，
玉皇頂：供奉玉皇大帝、太白金星、托塔李天王等神只，代表著福祿壽喜財當中的祿。
「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，統御諸天，掌管三界（天界、地界、人界）。
玉皇大帝：全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，是道教體系中的天界主宰。
他統御諸天三界，權力極大。
身著龍袍，頭戴冕旒，端坐在凌霄寶殿的寶座上，神態威嚴莊重。
神像高大壯觀，象徵著天界的最高權力，人們向他祈求風調雨順、國泰民安等諸多福祉。
紫微大帝全稱「中天紫微北極太皇大帝」，是協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰的神只。
其身著帝袍，頭戴冕旒，面容嚴肅，手持玉笏等，象徵著他的尊貴地位和執掌天地經緯的職責。
勾陳大帝全稱「勾陳上宮天皇大帝」，他協助玉皇大帝執掌南北兩極和天地人三才，統御眾星。
在道觀供奉中，勾陳大帝的神像莊嚴肅穆，與其他四御神像一同供奉，
後土皇地只全稱「承天效法後土皇地只」，是主宰大地山川的女性神只。
她被視為大地之母，是一位端莊慈祥的女性，身著華麗服飾，象徵著孕育萬物、滋養眾生的大地之力。
人們向她祈求五穀豐登、土地肥沃等與土地相關的福祉。
祖師殿：供奉道教的祖師：張道陵（張天師）
老君殿：殿內單獨供奉著太上老君的神像，其像白髮蒼蒼、面容和藹的老者形象，手持拂塵，身著道袍，端坐在蓮花寶座。
老君殿的建築規模較大，屋頂形式是歇山頂，殿內的牆壁上繪有與老子生平事迹，道教教義相關的壁畫，老子出關圖。
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講經堂：是道士講解老子《道德經》等道教經典的地方。
建築風格較為簡潔，內部設有講台和一排排的座位，方便道士講經和信徒聽講。
講經堂四周掛著八卦圖，周圍擺放著書架，存放著各種道教經典和研究著作。
藏經閣：主要用於存放道教的經典、文書、符咒等珍貴文獻。
建築高大堅固，有良好的通風和防潮設施。
藏經閣的內部有多層書架，按照一定的分類存放各種古籍。
老子宮的道士們每天會在老君殿進行早晚課。
早課主要是向太上老君祈福，祈求一天的順遂和平安，同時誦讀《道德經》《清靜經》等經典片段，以凈化心靈。
晚課則更側重於懺悔和反思，通過禮拜和誦經來消除一天的雜念。
在這些儀式中，道士著青色道袍，手持法器，
五母：天皇母、地皇母、人皇母、無極母、西王母，被視為道教中的神靈，與生育、姻緣等方面有關
三官殿供奉：三官大帝
天官、地官、水官。
天官賜福，地官赦罪，水官解厄；他們身著官服，手持笏板等器物。
天官神態和藹，地官神情莊重，水官面容嚴肅。
信眾會在特定的節日如三元節（上元天官節、中元地官節、下元水官節）向他們祈福、懺悔或求消災解難。
護法神將殿：
四大天君：分別為岳天君（岳飛）、溫天君（溫瓊）、馬天君（馬勝）、殷天君（殷郊）。
此四天君都屬道教三十六天罡，道士在齋醮作法時，常召其下凡，降妖伏魔。
華光大帝：又稱靈官馬元帥、三眼靈光、馬天君等，系道教護法四聖之一，火神。
亮寶台財神殿：
供奉財神趙公明，五路財神，這裡存放著老子的三樣寶貝：陰陽扇、太極圖，煉丹爐。
左邊趙公明：他隱居終南山潛心修道成仙，封為財神，統率招財、進寶、利市、納珍四位童子，能驅雷役電，除瘟剪瘧，保病禳災。尊稱「正一玄壇趙元帥」。
右邊五路財神：東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴王爺、北路財神趙公明、中路財神王亥。人們向其祈求財富和財運亨通。
西王母：即「王母娘娘」，道教諸女仙之首。她調和萬物，致召萬靈，常出入天庭，賜福賜壽於人間善男信女。
天妃娘娘：俗稱媽祖，原名林默。常顯靈於海上救危救難，成為海上救難的女神。
碧霞元君：全稱「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」，是道教中的重要女神，為庇佑婦女兒童、賜予生育和平安的神只。
三霄娘娘：為雲霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱，是感應隨世仙姑正神，主管生育子嗣，人們向其祈求子嗣綿延。
眼光娘娘：能治療眼疾，保佑人們眼睛明亮健康！
道德觀內，煙火繚繞，仙氣飄飄，在往後走，就來到了星君殿......