第241章 《滿江紅》千古流傳,是否岳飛所作?盡忠報國又精忠
本以為天幕會如往常那般結束。
然而並沒有。
時錦初的聲音還在繼續。
「莫等閑,白了少年頭,空悲切。」
「岳飛的名作《滿江紅》流傳千古,但是大家知道滿江紅到底是如何重現於世的嗎?」
「這首詞到底是不是岳飛所作的呢?」
「在後岳飛時代,南宋究竟何去何從?」
「隨著岳飛遇害,宋金和議,秦檜作為促成和議的頭號功臣,被金國特意要求無罪不得罷相。」
「只要趙構還想偏安一隅,那麼秦檜的地位就穩如老狗。」
「儘管民間盛傳秦檜是金國的姦細,但是在秦檜的高壓統治下,滿朝文武噤若寒蟬,無人敢發出質疑。」
「中興四將之中,岳飛已經遇害,家人流放嶺南。」
「韓世忠閉門不出,口不言兵。」
「張俊見風使舵,幫助秦檜陷害岳飛,交了兵權之後一心享樂,當起了土財主。」
「而劉光世在岳飛遇害的次年就去世了。」
「趙構終於可以高枕無憂了,再也無人能威脅他的皇位了。」
「在趙構的默許之下,滿朝文武都以秦檜馬首是瞻,言官成為秦檜剷除異己的鷹犬。」
「政事堂的宰相輔們成為秦檜的奴僕,秦檜及其妻子王氏的家族成員也跟隨者著飛黃騰達,出任要職。」
「秦檜也深知自己的所作所為會招致世人唾罵,因此在他還活著的時候,他就大肆銷毀篡改史料,抹去對自己不利的文字。」
「與岳飛有關的文書記錄,更是秦檜的重點關照對象。」
自己騙自己,才是最牛逼的。
把自己都騙了去。
趙匡胤大罵奸臣秦檜,這種人就該下十八層地獄!~
「儘管岳飛之孫岳珂整理出《鄂國金佗稡編》等著作為岳飛辯冤,但是關於岳飛的事迹依然存在一些爭議。」
「比如那首著名的《滿江紅》,到底是不是岳飛所寫。」
「岳飛一生共留下了三首詞,其中兩首都收錄於《鄂國金佗稡編》中的鄂王家集,而滿江紅·怒髮衝冠就是沒有被收錄的那首。」
「事實上,直至南宋滅亡,這首詞的全文也沒有流傳開來。」
「真正讓這首《滿江紅》流傳於世的是明朝弘治年間,一個叫趙寬的官員在杭州西湖岳廟題寫滿江紅,刻石立碑,使這首氣勢磅礴的詩詞為世人所知。」
「此時,距離岳飛被害已經有三百多年了。」
「那麼這首滿江紅是如何穿越歲月的長河被明朝人所知道的呢?」
「在流傳的過程中,是不是被修改過呢?」
「《滿江紅》是否為岳飛所寫目前仍存在爭議,但主流觀點傾向於認為是岳飛所作。」
「由於史料的缺失,我們已經無法知曉,但是《滿江紅》所傳達的愛國精神卻是對岳父一生最好的表達。」
「公元1155年,秦檜病重想讓自己的養子繼承權位,然而趙構卻早就對秦檜忍無可忍,趁著秦檜病重將他的兒孫全部趕出中樞。」
TMD,這個時候怎麼不蠢了?
敢情這傻逼一切都是為了自己。
趙匡胤此時已經是無話可說了。
他只能寄希望於這傻逼能聰明一會,做件好事要麼駕崩,要麼處理秦檜的後代以及家族。
但,他註定低估了趙構的下限。
「秦檜一命嗚呼,趙構一邊清算秦檜的黨羽,一邊為秦檜上謚號忠獻,追封申王,盛讚他的輔佐中興之功。」
「秦檜的時代就這樣結束了。」
「然而正義並未得到伸張...」
「秦檜的子孫依然享受著榮華富貴,趙構也無意恢復河山為岳飛平反。」
諸天萬界:「......」
趙匡胤:「.............」
這很難評,趙匡胤簡直要氣瘋了。
繼續站起來彈幕一頓輸出,把秦檜和趙構罵的狗血噴頭。
「宋金和議的格局已經維持了將近二十年,趙構也年過半百。」
「為了後繼有人,他從遠支宗室中挑了兩個孩子撫養,在經過考察之後趙構將年輕稍大的立為皇子,改名趙瑋。」
「這就是日後的宋孝宗,南宋最有作為的皇帝。」
「……………」
鑒定完畢。
真沒有生育能力。
「與此同時,北方的金國宮廷卻是血雨腥風,海陵王完顏亮篡位,大肆屠殺金國宗室,甚至還有遼宋兩國的亡國宗室。」
「公元1161年,完顏亮率大軍攻打南宋,並且放出豪言提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰,南宋被打得措手不及,倉促應對。」
「開戰不久,金軍就控制了兩淮地區,趙構嚇得要逃往海上,但是在宰執們的阻攔之下,才不情不願的去建康坐鎮。」
「當時還只是中書舍人的虞允文在採石擊潰金軍,重創了金軍的攻勢,西路和中路也捷報頻傳。」
「金軍對宋軍的優勢不復存在,而完顏亮急於取勝,要將士們在三天之內突破防線渡過長江,將士們不堪苛待爆發兵變。」
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「完顏亮被殺,金軍撤退。」
「南宋轉危為安,趙構也在次年宣布退位,立趙瑋為皇太子改名趙昚(shèn),將皇位禪讓給他,自己當起了太上皇。」
「宋孝宗即位后就下旨為岳飛平反,將岳飛遷葬於西湖棲霞嶺,追謚為武穆,一代名將岳飛終於平冤昭雪!」
......
這裡說一下,很多人有誤區以為岳飛刺字是「精忠報國」,但其實是「盡忠報國」。
岳飛背上刺的字是「盡忠報國」。
作為正史的《宋史》中,無論是《何鑄傳》還是《岳飛傳》都有相關記載。
南宋紹興十一年(1141年),岳飛下獄,秦檜命何鑄主持審訊。
當何鑄看到岳飛背上所刺「盡忠報國」四個字之後,大為震驚,覺察岳飛是冤枉的。
可見岳飛背上的確有刺字,且為「盡忠報國」。
而「精忠報國」的說法,則與宋高宗御書「精忠岳飛」四字有關。
岳飛率領的岳家軍英勇善戰、紀律嚴明,深受民眾愛戴。
岳飛在先後平定了一些叛亂后,於紹興三年(1133年)九月到臨安覲見宋高宗趙構,趙構很高興,賜給岳飛鎧甲、弓箭等物,並御書「精忠岳飛」,製成錦旗一面賜予岳飛。
後來人們就將「精忠岳飛」和「盡忠報國」合稱為「精忠報國」。
至於岳母刺字的情節,《宋史》中沒有記載。岳母刺字始見於清人錢彩的長篇小說《說岳全傳》。
這可能是一種文學創作或民間傳說的演繹。
但岳飛的盡忠報國精神和他的英勇事迹是不容置疑的,值得後人敬仰和傳頌!