第363章 幽靈與賽博協同（一）

從藍星回來，周曉辰來不及喘上幾口大氣，就又馬不停蹄地投入到了選課和補課的大計中，為此不惜推掉包括星球探索頻道在內的大量節目邀請。

雖然再一次刷爆了實踐學分，但實踐和理論學分不能相互轉換定律殘酷地告訴她，英雄也逃不了上課和考試。

時間只剩最後一學年，缺的課還有很多，不想延畢的話，就需要一點小小的智慧了——要知道選課這種事，並不是你想選多少就能選多少。

很多課程，光是上課時間就互相衝突！

這方面的古老智慧有很多，比如選不上的課可以寫郵件給教授申請旁聽，然後充分發揮集體的力量，分頭上課，交換筆記，如此東翹西湊，只要最後苟過考試，旁聽也能拿到一半學分。

又比如，頭鐵挑戰一些新開的課程——新課程因為要儘可能錯開其他課的時間，大概率會排在晚上，於是可以充分地見縫插針。

但缺點也是顯然的：沒有任何學長學姐筆記能參考，掛科率也是個問號，當第一個吃螃蟹的人，會不會被毒死全憑運氣。

「大家再考慮一下我的提議吧，」林見星魔鬼道：「索爾仁尼琴的新課程，《賽博協同》。」他強調：「甚至能替代文化素質必修的學分！」

謝東流覺得自己像一個絕望的文盲：「我連這個課程名字，是什麼意思，都不知道。」他強調：「再疊加『索爾仁尼琴』這個名字，橫看豎看寫的都是『掛科』。」

「不要刻板印象嘛，索爾仁尼琴老師還是會撈人的，」周曉辰覺得現在任何能拯救學分的課，都是值得珍惜的救命稻草——儘管她也是絕望的文盲：「話說什麼是『賽博協同』？」

「Cybersyn的翻譯，」林見星：「我們現在不大提這個說法了——大家總覺得『賽博』不是好詞。但事實上，聯盟現在的國家計劃經濟大數據系統，就是典型的賽博協同。」

「我想起來了！」周曉辰「哐」地一拍桌子：「1970年——我是說公元，阿連德治下的智利，就有一個叫Cybersyn的IT項目，雄心勃勃地想要建立全國性的大數據系統，來支持社會主義計劃經濟……」

這個項目很顯然地失敗了，在Cybersyn誕生的1970年，距離它在聯盟變成現實，還有近兩百年。

Cybersyn的理論並不複雜：只要通信和算力擊穿某個閾值，就能實現國家尺度上的供需監控和生產調配。

大部分左翼人士和IT從業者都相信這一點，但問題是沒有人確切地知道這個閾值是多少。

林見星認同：「藍星時代的這段歷史，在課程里很可能會涉及。」

奧拉注意到課程描述中的一條：「建議先修前置課程《論社會契約與不平等》。」

聯防大並不強制修前置課程，允許自學成才，比方說你直接挑戰《軍事理論VIII》，並通過考試，就能一併拿到I-VII的學分——雖然幾乎沒有實操上的可行性。

通常來講，當教授提醒你最好修完前置課程再來選課時，你一定要充分聽取建議——尤其當這位教授是名捕時。

「權沁、索爾仁尼琴合著的《人工智慧決策、去中心化與不平等》，」奧拉：「也在《論社會契約與不平等》的閱讀材料列表裡，但當時只做了解，這次可能就是核心教材了。」

謝東流聽著不對：「不是，這課非選不可？」

「可以挑戰一下！」周曉辰安慰他：「跟主要講理論的前置課程不同，我預感這門課是講實操的——各種數學模型之類。」她魔鬼道：「數學模型有什麼可怕的？」

這句話說服了謝東流——對理科生來說，玩數學模型可能確實比上政治課容易一點。

但直到開學第一課，講的赫然就是智利阿連德時期的傳奇故事和初始Cybersyn理論時，他才放下心來：這個能懂！

「Cybersyn概念首次誕生后，很快就發生了政變，隨著阿連德政權被顛覆，人類失去了一次寶貴的社會實驗機會，」索爾仁尼琴：「我知道大家可能會對『社會實驗』這種說法感到不適——但人類文明的發展，確實是建立在大量社會實驗之上。」

「顯然絕大部分實驗都是失敗的——它們製造了經濟崩潰、飢荒和戰爭。」

「EdenMedina《控制論革命者》，」索爾仁尼琴在光幕上打出封皮，「這本書我已經郵件發送給諸位。在藍星時代，很少有人讀過它——沒錯，它講的就是公元1970年代，智利大數據項目Cybersyn。」

「也許這是個傳奇故事，但在藍星時代，也不過就是一個故事而已。」

索爾仁尼琴：「當時誰又能想到，聯盟重啟計劃經濟的時候，它會成為近乎唯一的指導書呢？」

此言一出，舉座嘩然——在聯盟計劃經濟體系已經磕磕碰碰運行八百年的今天，雖然對這套體系的吐槽很多，甚至衍生出了大量的「聯盟笑話」，但至少已經沒有人質疑它的可行性。

八百年前的歷史，對於星際人也已經是塵封的故紙堆了。雖然大家都懂得「人類草台定律」，但也很難想象，八百年前的聯盟，居然能草台到這種地步？

「所以大家應該明白，我為什麼說阿連德政府被推翻得太早了，人類失去了一次寶貴的社會實驗機會，非常遺憾，」索爾仁尼琴：「因為有沒有這次實驗的寶貴數據，在兩百年後，或許決定著人類的存亡。」

而彼時彼刻，1970年代的智利，沒有人知道這一點。