第三十章、誰是聖人

大家從城北轉到城西，又從城西轉到城南。所有人都興緻勃勃，對於許多名稱討論熱烈，熱鬧非凡。南城門是小魯班敬輝的得意之作，他傾注了大量的心血。整座城門高大堅固，城樓莊嚴、威武、華麗。

眾人登上城門，藍英手扶城城垛口向下望去，一條寬寬的護城河，護城河上搭建有弔橋，放眼遠方，是一望無際的平原，看了一會兒他說：「我看這座城門可以叫通天門，我們和我們的國家以及我們國家的父老鄉親同戴一片藍天，我們大家都希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com和我們的國家相通，所以就叫通天門吧！」

趙誠點著頭說：「這個名字好，那這條大街是不是可以就叫通天大道。」

大家對這都比較贊同，最後，北城門定為玄武門，東門為泰安門，西門為武盛門，街道按城門叫。

解決了這些名稱問題之後，大家都非常高興，這時敬輝上前說：「將軍，佛寺和道觀的供奉都安排好了，文廟和武廟供奉的事也趁此機會定一下吧，我也好去儘早安排人塑像。」

是的，這文廟和武廟裡應該供奉誰呢？這件事情最近大家爭論的非常激烈，究竟誰可以稱得上文聖武聖，究竟歷史上哪個人物更加值得我們去供奉參拜，究竟誰的精神學說可以指引我們中華民族在今後永遠走上興旺發達的道路呢？

小子建文興說：「我認為，文廟理應該供奉孔子，武廟應該供奉關羽。」

他剛一說完立刻遭到了主博趙誠的反對：「我認為不可，孔子在春秋時期創立了儒家思想，可是上千年以來，儒家思想又給我們中國帶來了什麼？」

文興說：「請問趙大人，我們儒家主張忠君，難道我們不應該忠於君主嗎？」

大太監孫貴過來問道：「文大人，身為臣子是應該忠於君主，可是如果君主是個昏庸的君主，我們也應該忠於他嗎？那不是把國家引入黑暗混亂中了嗎？」這讓文興無言以對，孫貴又接著說：「前朝的舊事，我們都只是聽說，隋朝末年的混亂我們是親身經歷的，楊廣無道，導致了大隋朝的土崩瓦解，各地的武裝勢力相互攻擊，天下的萬民慘遭塗炭，我們這些人因此才會流落到這裡。」

他剛一說到這裡，文興馬上反駁說：「公公認為這都是儒家造成的嗎？早在儒家之前，我們中國也有過幾百年甚至是幾十年就會經歷一次改朝換代。用儒家思想治理國家會創造出盛世，這可是不爭的事實，昔日漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，創造出了西漢上百年的強盛。」

趙誠並不這麼認為，他說：「雖然漢武帝曾經罷黜百家，但是儒家並沒有因此就馬上成為西漢絕對的統治思想，漢宣帝曾經說，我漢家自有制度，本以霸王道雜治，豈容儒術之獨專，用周政乎？應該說，漢文帝、漢景帝時期實行無為之治，積累下了大量的財富，漢武帝打敗了匈奴，漢武帝以後西漢又恢復了無為之治，這才是西漢創造出強盛局面的根本。東漢比西漢更加重視儒家，而東漢卻不如西漢強盛，這又說明了什麼？」

大家在激烈地爭論著，藍英也在思考，中國歷史上有許多聖哲先賢，道家的老子、莊子，儒家的孔子、孟子，還有法家、墨家等等諸子百家，他們的思想學說都充滿了學問，但是這些思想學說卻沒有改變完全中國多災多難的命運，朝代更迭，文明在興衰交替中發展。秦始皇以氣吞山河之勢結束了春秋戰國時期諸侯爭霸的混亂，車同軌、書同文、統一度量衡，將中華凝聚成大一統的國家，然而好景卻不長，轉瞬間，秦磚就變了漢瓦。西漢也曾經非常強盛，雄才大略的漢武帝用了幾十年的時間擊敗了匈奴這個在數百年裡一直不斷侵略中國的強敵。西漢末年，外戚王莽篡漢，西漢變了東漢。每一次的朝代更迭，人民都會遭受沉重的苦難，他們這些親身經歷過的人有更加深刻的認識。