第234章 張家人返程

女兒的婚禮結束了，張家人也看到了小陳管事對待女兒的態度，一家人也都放心了。

香嫂子從相府出嫁，娘家人也都在新家裡，所以早就商定了不用回門了，所以，在新婚三天的時候，張家父母提出要回家了。小陳管事儘力挽留一家人多留了幾天。第二天開始，小陳管事開始帶著張家人逛起了京城，給張家每個人都買了禮物，張家人對這姑爺一致的好評高高。

張家人終於啟程回家了，香嫂子送爹娘親人的時候忍不住流下眼淚，張母也捨不得女兒也哭了。

張大嫂說：「香子，別哭了。你哭得我們心裡都難受，你看娘都哭了。你們爭取早早的懷了孩子，到時候娘和嫂子們過來伺候你。」

香嫂子本來流著淚，聽大嫂這麼一說，臉兒紅了淚沒了。小陳管事笑呵呵地說：「我們一定讓娘和嫂子們早點來。」說完，腰上的軟肉挨了媳婦兒的溫柔一擰。

張家人走的時候又多雇了一輛馬車，那是盧家給村裡人捎回去的禮物，盧家在村裡是外姓人也沒有族人，盧文也不想欠村裡人的情，所以除了一馬車分給村裡人的東西，還給村裡拿了二百兩銀子修繕祠堂。

一路上張家人再次感嘆閨女（妹妹）的好命，終於熬到了苦盡甘來，張父心裡的愧疚感也相應得有所改變。無論如何，女兒只要幸福就好。和離是因為所遇非人，再嫁是因為遇到了那個對的人。

人生是無常的，今天原本是好好的，在享受著幸福快樂的日子，可能明天就失去了所有，變成了一無所有。

人，最重要的是要積德。老人常說的一句話：「給孩子留下千金萬銀，不如給孩子多留下點德吧。祖上積德能庇佑子孫，祖上無德金山銀山不夠敗霍。」

人生的起點，就像一個小孩子出生一樣，有口難言。小孩子一出生就不會說話，一般投到人間只有兩個目的：不是報恩，就是報仇。對於討債的孩子，你有再多的錢，孩子會替你用光；你再有名，孩子也會給你敗壞。人的一生好壞，其實就是一句話：是你把自己搞成這樣的。這就是佛法當中的「種什麼因，你就會得什麼果」。佛法講萬物唯心造，用善心種下每一顆果實，一定會得到善果和善報。

如果每一天種一點惡因，你到最後就是一個大惡人，你就自作自受。所以，孔老夫子講過一句話「不怨天，不尤人」，全是自己所為。

一個小孩子生出來不會講話，大家都很關心他，都在猜想：「這孩子嘴巴在動，他想說什麼呢？」等這個孩子大了，會講很多之後，大家會怪他：「你這麼多嘴，講這麼多話幹嗎呢？」中華傳統禪文化中講到「沉默是金」，因為禍從口出，一個人講話要特別當心，嘴巴會說話，你就會闖禍，但人又不能不說話，所以一個有智慧的人，可以不說就不要多說，善於傾聽可以獲得許多有益的經驗，管住你的嘴巴，禍從口出，病從口入。人為什麼長一個嘴巴兩個耳朵？叫你們多聽少講，多講會講錯，很多冤結都是講話講出來的，所以大家要學會少講。其實人生就是一個過程，從剛剛生出來的時候「有口難開」，走到最後的時候，有話也說不出來。

每個人生來就是不圓滿的，人的一生，就要補足自己的缺憾。人和人不一樣，所以不要和別人比，因為每一個人的缺憾完全可以靠修行來彌補的。

想起曾經看到的一個小笑話。有一個男士到書店去買書，他就問營業員：「《幸福的婚姻生活》在哪一類的書籍當中？」那個店員就告訴他：「哦，那是屬於幻想類的小說，在第一排。」這個男士又問：「《夫妻相處之道》是屬於哪一類的？」店員說：「這個書屬於武打類的小說，在第二排。」這個男士又問了：「那麼《發財、買房要義》是哪一類的書啊？」店員說：「那是妄想綜合症，屬於精神類的，在第八排。」這個男士被他講得……最後問了一句：「那麼有一本書叫《男人應該是一家之主》，這本書在哪裡？」這個店主眼睛一瞪：「我們這裡不賣童話書的。」