第388章 給讀者的話：歷史這個東西
作者三本書都會在長篇中給讀者講一些正經話。
不會放在前面，以免浪費彼此時間。
早就給讀者寫了一個解釋背景的話，計劃主角『死亡』后發，今天一看字數，咦，一不小心都八十多萬了，那發這兒吧。
這一章挺長的，一章頂四章。
說說野史來源，明朝權力架構變化過程，以及明史為何是現代史。
…………
書評區有位學弟點到黑手是哪部分人，簡單說說這個野史。
來源是天啟朝司禮監太監劉若愚《酌中志》的記錄。
這本書二十四卷，原本不知所蹤，清初文字獄刪刪減減，到現在都無法統計有多少版本。
抄本卷名都不一樣，內容更是千奇百怪，每個人都夾帶私貨，抄來抄去完全走樣，清代又抹黑明宮，助長了野史泛濫。
（只要有這書的圖書館，不會少於四版，彼此內容都不一樣，很多內容倒像是清朝的小說）
當下互聯網中，明末官場一半野史，都是各種版本的酌中志演變而來，涉及明宮的野史更是九成來自酌中志（大家從別地方看到的都是）。
比如有一段記錄楊鎬串聯東林與女真走私。錦衣衛綉春刀的電影設定也是借鑒的這個橋段。
很多網文作者借鑒了人家的記錄，不知道出處，還以為是正史呢。
包括很多讀者跟我嚷嚷，爭議東林、袁崇煥、晉商等，作者實在不知道該跟您聊點啥。
您看了別人的小說，可能故事情節印象深刻，下意識當做了真事，自己欺騙自己，再多看一點，積累下去就明白了。
劉若愚和丁紹軾（天啟朝閣臣）做起居郎時很熟，他是個太監，比起文人的史冊，酌中志寫了很多內宮諸事，對后戚、武勛、皇帝之間的關係用了大量篇幅。
其中一段說：黨爭烈烈，邊關屢敗，閣武孤立，勝局無望。套虜為鑒，封貢平和，漢奴換血，以期滅虜。逆潮凶煞，閣武崩逝，帝位交替，詭計夭折。
上面是我的記憶啊，大體應該是這樣，有興趣去圖書館找找，網上娛樂化的歷史不可能搜到來源（學弟每天在捧場，看到請在書評區留個照片）。
這裡的『閣』就是被魏忠賢孤立的丁紹軾；『武』就是都督府武勛、英國公為首的核心公侯；套虜就是漠南河套的韃靼人。
這個記錄演變出很多野史陰謀，最典型的兩個：武勛在接應東虜劫掠；豪商通過張家口走商求保全性命。
丁紹軾天啟六年患病，御史診治，第二天治死了，這段子熟悉不？
英國公、定國公、鎮遠侯、西寧侯在崇禎登基前後接連去世，本就被文臣排擠的五軍都督府瞬間垮掉。
崇禎朝比天啟朝最弱的一環，就是京營殘留的兵力不再協防薊鎮和北直隸段的內長城，朝廷靠孫承宗的督治兵部守著千里防線，純屬痴人說夢。
英國公的生死，就是明朝五軍都督府的生死。崇禎二年後，五軍都督府徹底散架，張維賢算是武勛在權力場的最後聲音。
別看五軍都督府沒有調兵權，失去武勛，兵事失去執行力，一切都完犢子了（這個道理前面說過），連皇莊佃戶、順天府屯田衛都散了。
明朝在萬曆後期，已經癌症晚期，沒救了。
崇禎二年，皇太極登門，第一次送來『病危通知書』。
涉及兵事的一切基礎消失，調兵權就是個笑話，內閣六部和皇帝玩的再花也玩不下去了。
也就是說，崇禎剛登基的時候，他救國的一絲絲可能還在，可惜一頓騷操作，自己玩崩了。
就算他再勤快，吊樹上殉國，也逃不掉亡國大責，而且封建王朝，皇帝是永遠的第一責任人。
作者反正對崇禎挺討厭的，哪怕強迫自己中立，也找不到什麼事件支撐起好印象。
他16登基，放縱東林清算天啟的寵臣，自己砍自己的手，在18歲的時候就註定是亡國之君，能活到34歲完全是靠他老祖坐江山的慣性。
瘦死的駱駝，最終還是讓他折騰沒了。
……
小說中武勛聰明，因為那批人還活著呢，不僅京城活著，江南的魏國公也活著呢。
這『最後一批』武勛，從黨爭一路血殺出來的人物，歷經萬曆、泰昌、天啟、崇禎的錘鍊，一個比一個謀的深。
可惜謀的不在正路，但不能否認他們是聰明人。
一直沒出現的魏國公徐弘基是個老陰貨，投降東虜的徐允爵，純粹是個奢靡無度的公子哥，跟他老祖徐鵬舉一樣的紈絝。
徐弘基是能遙控東林、昆黨、浙黨、復社的謀主，遠比大多數人想象的陰險，比如崇禎放棄商稅，就是徐弘基的謀划，他根本沒出現，通過一系列拐彎抹角的安排就達到了目標（小說中後面給您說這個布置，看過的人不得不誇一句：天秀）。
這樣的人物在博弈很正常，不知道的讀者總要說我瞎扯，哎~
徐弘基死於崇禎十七年，這麼一看，南明也是倒霉，留這位在，也許真能像南宋一樣存在很多年。
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…………
大多數人看到的歷史，包括互聯網，展示的都是士大夫的記錄，《酌中志》這種內宮記錄都被逼著成為了史。
正史是經過考證，人物、事件、實物、地方志、當事人筆跡原本等，互相佐證的歷史。
若沒看過佐證過的專業史，對武勛的力量很難形成整體概念。
野史是根據正史事件倒推出來的當事人動機，永遠不會得到證實，這就是小說。
小說里討論歷史真假，那就跑偏了。
帶著殘缺的史觀，帶著別的野史背景看小說，既不是解壓，也不是圖樂，完全是瞎看，自己糊弄自己。
既然寫小說，就要有目的。
接下來咱們聊點干東西。
…………
捋捋明朝的權力變化過程（以下內容可能過幾天會被掐掉，您看到就看到了，看不到俺也沒辦法了）
前面說過，借來的權力不是權力。
咱們先明確一個概念，皇權就是正統大義、民心顯現，相權就是官府施政權、治世權。
明朝的架構是皇帝、內閣、內廷，名義上三者互相制衡。
武勛呢？
別急，您聽我說。
明朝的架構本質：皇帝在往出借權力。
內閣、內廷都是這麼誕生的。
朱元璋出身貧民，驅除韃虜、恢復華夏，是史冊中真正的大義英雄，他有這個民心基礎。
朱明皇帝在史冊中被稱為絕對皇權時期，遠比唐宋皇帝集權。
就是因為所有的權力來源是皇帝，主次完全不同，朱明不需要士紳支持就擁有大義，穩坐天下。
朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基，四代皇帝完善了這個架構。
朝臣提議內閣人選，皇帝來認命。
至於內廷，乾脆是皇帝的奴婢，明朝時期的權閹可不少，可他們沒有一個人能控制皇帝。
所以這個架構一開始就很虛，內閣是皇帝的秘書，內廷是皇帝的奴婢，武勛是皇帝的親戚。
武勛就是皇權的一部分。
朱元璋殺掉大部淮西勛貴，把朱家女全嫁給武勛，朱棣再來一代，無論是開國勛貴、還是靖難勛貴，留下的武勛已經成為皇家人。
但朱家父子聰明著呢，這時候如何避免后戚干政呢。
從老朱控制朱允炆妃子出身就能看出來，拒絕所有武勛出身的女子，家族有三品大員以上都不行。
他自己說朱家乃百姓，要娶百姓女。
老朱這心眼通透啊，朱棣更是完全領會了這個內涵，皇子就算娶罪民女，也不會娶權貴人家的女子。
這個祖訓成為定製后，明朝徹底杜絕了后戚干政。
但士大夫與天子共治天下，無論多集權的皇帝，他也是人，獨裁必完蛋，王朝想長久，首先得分權。
明朝架構是皇帝一手制定，這就導致權力隨時可以收回去。
太假了，而且有很惡劣的開始。
老朱和朱小四這樣的皇帝太危險，翻手為雲、覆手為雨，誰有威脅殺誰，若接下來的皇帝都這樣，明朝根本不可能延續276年。
怎麼辦呢？
皇權與士大夫博弈三千年，在明朝當然有特色。
開國時候的文武制衡，其實就是皇權與相權博弈的開始，這與別的朝代不一樣，皇帝一開始就佔據了絕對的主動。
關鍵是集權皇帝的權力不受制約，很容易讓身邊的大員產生危機心理。
這就倒霉了。
人性世界，最先有危機感的不是屬下士大夫，而是親人武勛。
朱元璋殺開國之臣的後患很快就出現了，武勛有意讓文臣涉及武權，來制衡這個強勢的族長。
天下連年大戰，百姓也需要休養生息，這時候需要士大夫來治世，仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基，都在完善六部架構，逐步放權給士大夫。
那邊退，這邊進，皇帝再假惺惺和稀泥，一味讓權，士大夫的胃口急劇膨脹，權力調整很快就失控了。
無論土木堡是不是個陰謀，它都是一個標誌性的事件。
人的貪慾不受控制，士大夫索取大部武權后，還不知足，想吞下全部武權。
現實事件就是朱祁鈺當皇帝時，于謙作為首輔，不領禮部、吏部，卻一直兼職兵部尚書，進一步蠶食五軍都督府和皇城宿衛之權，京衛的五城兵馬司歸於兵部，皇城守衛由兵部下令輪值，禁宮守衛由兵部來任命。
那…這就是逼武勛提刀子了。
若武權全部落入文臣手中，皇帝誰來當，完全由士大夫說了算，那就要改朝換代了。
你不能讓武勛連自保能力都沒有，否則誰來跟皇帝制衡士大夫？
文臣遇到了權力悖論，奪權路走到了盡頭，無法進一步向上，必然會被反噬。
武勛失去自保能力，就是皇帝失去自保能力，皇帝很快與武勛站一起，人家要反擊了。
奪門之變，英宗復辟，于謙承擔了奪權後果，倒霉的很符合邏輯。
英宗很賊的，中樞不能回到土木堡之前的情況，那樣會與士大夫徹底對立，依舊會天下大亂。
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於是他默認了文臣的優勢，同時也問罪奪門之臣，讓武勛徹底與皇權捆一起。
明朝這就以文御武了？
不，相權只是佔據輿論主導，遠遠沒有達到御武的階段。
憲宗時期基本保證了平衡，白痴孝宗皇帝又讓文臣進一步了，臣子的最高謚號——文正，被濫用了，內閣聲望完全壓制了內廷和武勛。
這等於壓制皇帝啊，於是孝宗的孩子正德又通過內廷搶武權，這是個急性子，沒有獲得武勛的整體支持，就大開大合搞事情，很快倒霉了。
嘉靖是個頭腦清醒的皇帝，不玩權爭，玩『名義』，利用你的規則玩你的腦子，大禮議之爭，等於相權被皇帝逗弄，一直在玩左右互搏。
加上嘉靖朝南倭北虜，哪顧得上與皇權博弈，明朝這個架構雖然大家吵吵吵，此時並沒有出現尖銳矛盾。
隆慶是個好皇帝，除了好色沒其他毛病，他知道好賴，知道改變，不會傾向於某一方，你好我好大家好。
可惜才當了六年皇帝，怎麼死的不知道，明朝又要倒霉了。
一朝天子一朝臣，在這時候應驗了。
嘉靖死了，隆慶死了，文臣換屆了，武勛卻保持嘉靖朝的聲望。
隆慶朝是武勛最英明、最安靜的時期，但也是明朝延續二百年，武勛最有實力的時候。
士大夫頭頂懸劍。
萬一遇到強勢的皇帝，哪有活路啊。
他奶奶的，太危險了。
得搞事…
還是文臣玩得溜，徐階、高拱、張居正，與不同的武勛交好，製造矛盾，分割他們的向心力。
嘉靖朝有聲望的武勛，如同中了詛咒一樣，接二連三趕著去地府，若是老死也算了，可惜很多人不是，有發瘋的、有溺死的、有上吊的、有抹脖子的、有自我圈禁讀書的…千奇百怪的結局，總之是結伴走了。
就算沒有記載，我們也能通過大部分事件推斷出來。
誰是勝利者，誰就是主謀者。
張居正？
不，士大夫不可能單獨做出來這種事。
合理的推斷，應該是內廷和武勛自己。
內廷，不是說馮保，是垂簾聽政的慈聖皇太后李彩鳳，他的兒子太小了，對她來說，若想保證皇帝的權威，可以接受文臣（外人）掌權，不可以讓武勛（家奴）掌權。
武權寧可消失，也不能被親人捏著。
這是女人（家主勢弱）時期的下意識行為，也可能是隆慶臨死的遺言，因為隆慶的正宮皇后也參與了武勛交替。
小說中提到過英國公張溶的動機，他是武勛旗幟，是抵禦俺答汗的後勤總管，卻被好幾個外鎮勛貴騎頭上。
這也就算了，科道言官也不停找他的麻煩，屁大的事情，逮住他一直噴，好像他很好欺負似的。
成國公朱希忠、定國公徐文壁、鎮遠侯顧寰、西寧侯宋公度…不僅他們死的蹊蹺，兒孫也死的蹊蹺。
馮保與張居正的關係天下皆知，那英國公與張居正的關係也無需多言。
當然，上面這段是猜測。
不管怎麼說，明朝最強大的武力集團京營被拆撤了，隨著京營的消失，武權勢弱，皇權也勢弱了。
張居正太強勢了，給小孩留下嚴重的心理陰影，造就了一個叛逆的皇帝。
這皇帝為何能當很久，不是他英明，而是他看誰都不順眼，乾脆眼不見為凈。
武勛、文臣、內廷，一視同仁，萬曆眼裡全是王八蛋，一律冷處理。
咦？！
皇帝不權爭了，莫名其妙的，沒有生死拼殺了。
權爭的悖論這時候又出現了，大爭不是好事，不爭更不是好事。
朱明架構的執行力全部在枯萎，萬曆惰政太久了，久到整個明朝都生鏽了。
而且皇帝性格原因，總是簡單的一刀切處理國事。
惰政加上一刀切，以文御武正式成為國策。
萬曆二十六年，楊鎬在援朝之役吃了敗仗，不是他的問題，是明朝派了太多的總兵。
水陸一共十幾個總兵，誰都有獨立作戰的許可權，本來是碾壓局，被倭寇逮住他們之間不配合的漏洞打了一場勝仗。
厚黑且急躁的萬曆惱火了，不耐煩了，聖旨御筆，凡大明將官，必須聽從欽差及欽差屬官指揮。
此刻起，以文御武成為正式國策。
援朝之役勝利了，接下來該萬曆的兒孫享受以文御武的後果。
為何說將官必須聽欽差指揮，就是以文御武的國策？
您得清楚什麼是欽差，明朝的欽差可不只中樞派出去溜達的人，是巡按、巡撫、經略、總督、督師。
宣宗朱瞻基時期，督撫成為定製，這些人是中樞官，不屬於地方官。
用現在的說法，他們的人事關係全在都察院，官職首先是都御史、其次是兼職六部侍郎或尚書，巡按、巡撫、經略、總督、督師是他們的工作內容。
從英宗到神宗，文臣佔據主導博弈，到萬曆中期，文臣開始成為凌辱姿態，七品文官可以叉腰呵斥一品武都督了。
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噢耶，三千年了，相權終於戰勝皇權。
取得自殺式、決定性勝利，一刀砍向自己生存依附的根基：正統大義。
朱明權力架構基礎垮了，正式開啟改朝換代序幕。
前面說了，武權就是皇權，武勛和皇帝在權力場高度一體。
以文御武，就是以文御君。
御武等於御君。
嘖嘖嘖…與萬曆皇帝的名字朱翊鈞還有點諧音。
認命吧。
朱明皇帝終於玩崩了，他不再是往出借權力，而是把權力賣了，收不回來了。
萬曆末期，黨爭如同烈火燃燒，一發不可收拾。
武權和皇權一體淪為黨爭的工具，國本之爭就是皇權被當做玩物的直白顯現。
權力核心架構主次徹底易位。
朱元璋和朱棣估計永遠不會想到，子孫有一天會賣自己，朱明永遠失去自我調整、治癒能力。
天啟學習前輩的經驗，放出內廷，試著調整了一下。
哎，有效！
京營外鎮，寧遠大捷，東江立鎮，武事支棱了一下。
可惜迴光返照。
沒有錢糧支配權，一切都是空。
啪~
一巴掌被拍死了。
到崇禎手裡，完全放飛自我了。
利用僅有的人事權不停換大員，殺來殺去連敵人是誰都不清楚，到死都不明白失去權力的本質。
嘭~
朱明亡國了。
……
朱由檢自救唯一的正道，或者說命運留給他的唯一生機，就是他登基的時候，有一個文臣無法撼動的英國公。
張維賢護佑泰昌、天啟、崇禎登基，三朝顧命大臣啊。
天啟剛剛登基，還未親政的時候，浙黨和東林為主的內閣做重大決定，都得經過英國公，雖然他不參與，但他是法理，不能不知道。
浙黨首輔方從哲當時用兵遼東，取得張維賢的同意；廣寧潰敗，東林首輔葉向高安排人事，也是張維賢同意；魏忠賢論罪楊漣，同樣得取得張維賢的同意。
（身在局中，其實他也不聰明，默許了權力崩潰）
朱由檢登基，直接放棄了張維賢這個武權法理，放棄了皇兄好不容易搶回來的內廷，與那些黨爭漩渦中的文臣玩起了唾沫。
武勛想爭也爭不動了，命運也沒給張維賢動手的機會，中風了，死了。
概括一下明末權力的崩潰過程。
萬曆皇帝賣了皇權，天啟想靠內廷搶回來，失敗了，崇禎則做起了春秋大夢，根本不知道什麼是皇帝，竟然化身士大夫，去搶不屬於他的相權（治世施政）。
祖孫三代皇帝，兩頭是棒槌。
活該亡國。
…………
為什麼說明史是永恆的現代史？
社會學、心理學、管理學、政治學都在研究明史，D校更是在傳授明朝的權力改變過程（這就是為何明史專業容易…的答案）
作者總想告訴讀者為什麼。
一兩句很難說明白。
今天有個讀者給了我一個思路。
咱們先看他說了啥。不知道你們能不能看清，我給他回了兩條，第二條被吃了，APP看不到咱們忽略其他話，重點說說——似曾相識。
大多數人看明史，都覺得明史似曾相識。
為什麼呢？
因為我們當下的世界就是這麼傳承來的，從小就接觸與明末類似的史冊。
大多數讀者寫明末，一直盯著滿清，事實上滿清從來不是明亡的主導因素，大夥自己也知道啊。
氣候減產、財政崩潰、黨爭嚴重、土地兼并、義軍四起。
所有的學術，研究明史都不是研究滿清為何能得天下，沒有多大意義。
抱著結果看待過程，永遠得不到真相。
滿清自己都說了，他們是「幸而得之」，坐天下的人都不敢說自己是爭來的。
說滿清所向披靡，就像之前有位朋友說崇禎元年流賊遍地一樣。
這是我們史書記載習慣造成的假象：放大失敗，隱匿成功。
流賊遍地是個史冊中的虛詞，明朝到死都沒有流賊遍地。
滿清所向披靡，更是放大的失敗。
他們從未所向披靡，比起秦國一統天下、朱元璋掃清北元，滿清用了整整五十年才大體一統，是五千年史冊中統一過程耗時最久的王朝，且他們終其一朝，都沒有達到朱元璋開國時候的民心聚攏程度。
就像這位讀者說：好幾次入關都干到山東江蘇。
您看，咱們的史冊口吻都一樣。『好幾次』更是虛詞，五次中有兩次在京畿、兩次到山東、一次是宣大。
至於到江蘇，可能是在淮安府溜達了一下，距離江南遠的遠，但在後來人一看，好像滿清都殺到太湖了。
到山東那是最後兩次，是十一年和十五年，明朝已經處於咽氣的最後時刻，他們依舊不敢停留。
作者看的權力史冊太多了，有句話我想說很久了：我最噁心的就是明朝的管理環境，治國不知重點。
但我們得找對噁心對象，滿清不是我們討伐的對象，也不是我們反思的對象。
為何我們似曾相識呢？
不是網上的胡說八道，是我們的基礎價值觀。
是您學的歷史，是您的一切認知在讓您反思歷史。
百年前，就是明末翻版。
『太祖』精通明史，對李自成的失敗研究透徹。
一句話所有人都熟悉，槍杆子裡面出政權，這是對歷史的高度濃縮總結，對三千年皇權相權博弈的總結。
為何看明史，為何明史被反覆研究，一句話：它對現代治世理念有指導。
我們當下的大環境，就是從明史中吸取教訓，成功而來的。
這就是您似曾相識的真正原因。
『太祖』在入京前對李自成的評斷，看過初中歷史都該知道。
李自成錯就錯在把做事的順序搞錯了，沒有獲得民心大義，眼裡只有御座，若他先從晉陝出塞滅虜，明朝都不用他去打，絕對雪崩一樣歸順。
百年前是我們五千年文明最危險的時候。
與明末一樣的情形上演了一遍。
島子當時的策略就是在複製滿清蛇吞象的經驗，一直以挑撥削弱為主。
我們借鑒了李自成的失敗，民族大義為先，獲得百姓支持。
當時江南的士紳豪商、地主階級上當了（光頭就是明朝的士紳和武勛啊，不抵抗，與島子媾和，被打得七零八落了，才知道對外了）。
攘外必須安內，光頭與崇禎、士大夫階級採取的策略完全相同，不顧百姓死活、不顧天下需要治理，對內一味剝削，對外一味退讓，兩頭擠壓脆弱的大義，民心盡喪，自己把自己玩死了。
若是…必然……
自個造句，您總該明白了吧。
這才是您看明史熟悉的原因，是我們該思考的事，該學到的事。
作者這小說通篇都在說政治因素、說權力變化，而且說流賊的時候，隱晦說過明史為何是現代史。
您不能看到現在，還在懷疑武勛（士紳）的聰明，這不是重點，每個有慾望的人都聰明。
不要一直盯著滿清，那是個熱鬧，作者還不屑拾人牙慧去湊熱鬧，兩本書砍他們都挺乾脆。
皇太極那個人值得說說，滿清除了奴性，根本沒留下值得借鑒的東西。
我們現在回望歷史，每個人都知道要先滅虜，凡事有因，那為什麼呢？
因為該死，所以該死？這思維太愚了。
為何所有的明史小說都要把東虜當首要目標呢？
不是他們威脅大，是打敗他們有聲望，能得民心——這個原因在小說中，京城與李騰芳說話的時候，已經很直白說過了。
皇帝、武勛、士大夫，都在爭奪這個主導，這是民心之戰，他們誰都輸不起。
他們的底線是：我可以失敗，但你也不能成功。
而明朝又失去了自我調整能力，基礎架構先垮了，才是亡國的原因。
每個人都學過基礎歷史，就算不知道本質，也下意識知道該做什麼。
國家、民族、大義。
這就是普世價值觀。
作者第一本書中說過姜大師讓子彈飛的電影，而且借鑒了很多橋段。
大師很簡單的敘述了歷史，內核與『太祖』說的一樣。
槍在手，跟我走，殺四郎，搶碉樓。
這順序一旦錯了，就是匪，就是張麻子，就是李自成。
電影中殺了個替身，他們匪變官，匪變軍，成了縣太爺，這才成功了。
那個『替身』，就是民心爭奪的介質。
看歷史，不能迷失大義。
大義所向，才是歷史的主流。
爭天下，更不能失去良心。
打敗外敵，獲取大義，獲取民心之力，只是一切的開始，重點永遠是治世的實踐過程。
八十萬字了，您還讓我說的多直白啊。
滅東虜、滅流賊，坐北朝南，歷史小說若寫成這，也太二了吧。
若您越看越覺得糾結，越覺得有邏輯但不舒服，那就接近權力的真相了。
您的理智在告訴您這就是事實，您的心情又不痛快，所以您會覺得糾結。
每個人都一樣，看得多，閱歷多，您遲早會明白。
接受，學習，思考，理解…開智本就是個不舒服的心路過程。
這才是作者寫小說的原因。
認識黑暗，才能感受光明。
我們共勉。
（今天就這了，我想讓讀者好好看看這章）