第237章 不能謀萬世者,不能謀一時
金主完顏亮:「大明王朝第一硬漢?」
「有的時候,看著這些漢人的儒生,總覺得他們愚不可及,但他們有的時候,總是做出一些讓常人無法理解的事情出來。」
「也不知道他們的這些力量與信念,從何而來。」
清康熙帝玄燁:「這就是朕為何要大力推廣滿漢共治的原因。」
「漢族幾千年傳承下來的華夏文明,並不是簡簡單單的文字傳承,還有他們的文化與精神上的傳承。」
「大清滿族,想不重蹈蒙元時代的覆轍,那就懂得如何運用中原漢人民族文化來治理漢人。」
「否則就會是無休止的反清復明。」
「大明王朝若是真的有那麼好,那麼它就不會被他們自己的漢人百姓給推翻了。」
......
清雍正帝胤禛:「雖然不想否認,這世上能打敗漢人的,也只有漢人自己,這也是先帝為何要選擇重用漢人為官的原因。」
......
大明世宗界。
明世宗朱厚熜:「天道多次盤點到嚴嵩在天道歷史進程之中,如何作惡。」
「其目的就是想讓朕,在這一世里,提前嚴懲嚴崇與其黨羽。」
隨後明世宗朱厚熜皺眉的喃道:「這期天道盤點結束之後,朕已經可以預想到,會有無數大臣來煩朕與彈劾嚴嵩了。」
「並要求朕應遵從這天道盤點的旨意處置嚴嵩了,朕若是隨了他們之願,豈不是從此往後,他們隨時都可以把天道旨意搬出來壓制朕了?」
有了如此想法之後,明世宗朱厚熜認為天道盤點之後的事情發展,必定會是這樣的發展。
一想到將來會有一大群儒生,會在這一期天道盤點結束之後,就會挾天道盤點,以令皇帝后。
明世宗朱厚熜心中的逆反心理,頓時就應激了起來。
並且在心中,暗暗較勁道:天都沒能遂他明世宗朱厚熜所求所願,他明世宗朱厚熜,也絕不可能讓天道旨意如願的。
......
明成祖朱棣:「這楊繼盛,越是被後世人評為大明王朝第一硬漢,越是被後世人傳頌,就越能說明,大明朱家子孫的皇帝,就越當得不稱職。」
「真想知道,朕在後世人眼裡,會是怎麼樣的議論朕?」
.......
【浩氣還太虛,丹心照千古。生平未報國,留作忠魂補。】
【楊繼盛跪在刑場之上,心中毫無懼意。】
【他有過平步青雲的機會,但因為心中的正念,沒有選擇與之同流合污。】
【他本可以不聞世事,但那樣就辱沒了聖賢的教誨。】
【他可以選擇視而不見,但他的良知將就對不起大明王朝的窮苦百姓。】
【嘉靖三十四年(1555),楊繼盛在下詔獄的兩年之後,被處斬於京都西市。】
【面對劊子手的屠刀,楊繼盛始終忠於自己心中的信仰,並且堅信,將來有後人能完成心中他生前未能完成之事。】
【屠刀落下,這一刀斬的不僅僅是楊繼盛的頭顱,同時也斬掉了張居正對大明朝廷,所抱有的最後的一絲幻想。】
明仁宗朱高熾:「楊繼盛被斬之後,這張居正明顯對大明朝廷,以及明世宗朱厚熜大失所望了。」
「那他後來又是為何,為大明王朝續了七十年的命的?」
在天道畫面中,西市刑場之外的人群之中,穿著便衣的張居正,看著荊場上楊繼盛留下的鮮血,眼睛之中,已然失去了往日的神采。
【在楊繼盛在下詔獄的兩年中,無數好友為楊繼盛奔走求情,都於事無補。】
【最讓張居正想不明白的是,他與楊繼盛共同的老師,同為內閣大學士的徐階,卻毫無作為。】
【此時年輕氣盛的張居正,不管是對大明朝廷,還是自己之前的志向與期盼,已是大失所望,他決計與其在朝中苟且,不如歸於山野。】
【期間張居正的結髮妻子顧氏在這一時期去世,遭到雙重打擊之下,張居正的去意已定。】
【臨走之前,張居正給自己的老師徐階留下了一封長信,狠狠的抒發了自己的情緒,並指責徐階「內抱不群、外欲渾跡。」】
【但是大明官場的腐敗與黑暗,誰是清的?誰是濁的?此時的年輕氣盛的張居正如何能看得清?】
清雍正帝胤禛:「這徐階才是大明王朝,最能隱忍之人。」
「同時,若無徐階,也就沒有後來的張居正了,大明王朝的中晚期出現太多,有立志想要挽救大明江山之人了。」
「只可惜,這麼多人當中,也只有張居正一人能短暫的取得了成功,其它人最多也就如海瑞那般為民請命一生,留下青史名。」
......
【在張居正歸野之後,他不再讀書,也不再理會朝廷政事,然而小冰河時期的天災氣候,變得越加的多端難測。】
【百姓一年的勞作,隨時會因為氣溫的突變,可能會顆粒無收,繁重的勞役以及賦稅,讓百姓的生活更加的困苦。】
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【「庚戌之變」之後,明世宗朱厚熜為了防止此類事件再次發生,於是在北方邊關加大了軍事力量的投入。】
【不管是增加兵力,還是修補長城,亦是增加火器,火炮,加固城牆,都需要大量的軍費。】
【而這突然多出來上百萬兩的賦稅,是不可能落在大明王朝的貴族,官員,以及土豪劣紳的身上,就只能落在大明百姓的身上。】
【縱然張居正,依然沒忘記給窮苦百姓的施捨,但也只是治標不治本,也是在這時,張居正想起了自己幼時的志向。】
【於是,他再次拿起了書籍,終日閉關不出,瘋狂的讀書學習,他希望在古籍中找到能拯救大明的辦法。】
【只可惜上古聖人的話,似乎對於現今的大明王朝不管用了,朝廷的政治不清明,想要找到一塊真正的凈土又談何容易呢?】
【再走上古聖人留下的治世之道,不過是再多一個楊繼盛而已,對大明朝廷,對大明百姓,有何實際之用?】,
【於是張居正,不再讀書,選擇再次走了出去,走在這世間的土地上與人世間。】
【他登山走水,他走訪鄉野,不斷的往來繁華與寂靜,看到了太多在京城高牆之內看不到的東西。】
【白天他與百姓下地勞作,晚上則去與殺祖仇人把酒言歡。】
【在這時,張居正似乎明白了老師徐階的不作為,有時的不爭,實則是在爭,有時的不作為,則是在大有作為。】
【不能謀萬世者,不能謀一時,謀一時,有時候就為了謀萬世。】
【嘉靖三十六年(1557),張居正重回了大明京城,重回了大明王朝的朝廷與官場之中。】
【而回來后的張居正,卻變成如他的老師徐階一般,不爭不為,有事做事,沒事做官。】