第17章 帶得走的牽挂

第17章 帶得走的牽挂

因此,來世他們只能以害蟲為食。

造福人類,以此來修報德,償還上一世對人類的虧欠。所以,奉勸大家,對待身邊所有的物質,包括生靈。他們和你一樣都是一種生命載體。只是因為前世作孽太多,被貶人間重新做人。

樹木花草,飛禽走獸,別小看人世間所有生靈,他們身上都有人類的影子。

你比如說蒼蠅,它身上的細胞組織和人類有百分之七十相似之處。難道還不足夠說明所有生靈和人類皆有相通之處嗎?大猩猩,猴子,形同人類而非人類,皆因它們犯下滔天罪行,死後進入靈魂世界又不好好改造。

悔過,甚至在靈魂世界重演人間悲劇,這部分人,聖神毫不猶豫將他們打入十八層地獄,永世不得超度。十八層地獄,正是為這樣的一些群體準備。轉世投胎成人的人,神靈是根據他們在人間的業績,作出裁決。這部分人,大多數老實本分。

生兒育女,苦其一身,不作惡,也不修行,生活平平。既沒幫助和造度別人,也沒行善積德,造福鄉鄰。究其一生,圍著自己的小家庭轉圈子,任勞任怨,誠實可信。

平庸無奇,樸實無華。

終其一生,挑不出毛病,找不到惡行,何罪之有?只因不具備慧根,以慈悲之心搭救和幫助身邊人。只為自己小家庭著想,只對生他的人和他生的人負責。為自己,為自己的家人、親人而活,無可指責。

他們平淡,懂得生命的可貴,又不感悟人生一世草木一秋的真諦何在。

打入轉世投胎,重新感悟一次,以觀後效,希望覺醒。轉世投胎之人,來人間舉一反三造化、領悟,最終還是有機會深入神級文明世界。能不能勝任,就看他們來世修行如何。

再一次進入靈魂世界,修行夠不夠,就看他們能否進入神級文明。只有進入神級文明,才是人類生命延續的終極目標,否則,周而復始,循序漸進,直到達到目的為止。

以上,是進入六道輪迴篩選,進入畜道和下十八層地獄,以及轉世投胎之人的符合條件。掌握這些人類靈魂去處的生殺大權,無疑是代表神級文明世界的人類靈魂進化的頂級神靈。

也是宇宙中,除宇宙以外的獨一無二的群體。他們屬於宇宙的產物,又不得不受制於宇宙,也服務於宇宙世界。

什麼是宇宙世界?

宇宙世界是眾多世界的組合體。

它包括物質世界(包括暗物質)、人類世界、靈魂世界、仙境世界、平行世界等等。那麼,在宇宙世界之上的只有神級文明。我們說神級文明屬於虛無,當然,你也可以理解為意念所致,無堅不摧。

空曠縹緲而無際,沒有載體,沒有計量,不存在任何概念性的東西。

放蕩不羈的縱慾,沒有任何限制,且,無休止的延續。宇宙產生物質,物質形成星際,星際形成星系,星系形成載體。有了載體,就有了地球。有了地球,便產生人類。

地球生物,在宇宙世界代表著最低端人類起源與進化。人類的起源,來自於海洋生物。所以,地球文明,代表著宇宙初始文明的濫觴。人類文明,則是地球文明的冰山一角。

從地球文明,進入仙境文明世界的人類生命延續,他們需要具備什麼樣的條件呢?進入仙境文明世界,基礎條件之一,必須在人世間從事體力勞動或者腦力勞動者。造福人類,德性行天下。

無自私自利之心,無貪婪慾望訴求。以別人之苦為苦,以他人之樂而樂。終其一生無惡行惡念,做好人,行好事,以德報怨,以勤勞和智力自食其力,從不凌駕於別人之上,從不因一時得勢而炫耀跋扈。

自我醒悟人生真諦,以德服人,以力苦練其性,以智開拓人類未來。

好酒不亂,好色不淫;好才不貪,慈悲為懷。是人,卻從不做人性本真的惡行一面。成魂,處處檢點人間缺失,自我反省,充分完善自我。這種人,在世以身作則;死後,魂靈清靜,無痕無跡。

因修行而得道,因得道而嚴於律己,從而進入仙境文明世界,與宇宙共存亡。

那麼,進入神靈文明世界的又是什麼樣的靈魂造化呢?

神靈,原本即是修行造度之人。以己度人,造福人世間一切生靈。

這種人,豪情萬丈,氣吞山河。智慧超群,統領千軍萬馬。無欲,而不亂其心境,心胸坦蕩;無私,從自我做起,以身作則;無畏,兵來將擋水來土掩,以其治人之道,反制其人之身。

縱橫捭闔,志在為普天下宇宙蒼生謀福利,至高至極之無窮大!

只有這樣的人生,才能從靈魂世界過渡到神靈世界。所謂的神靈世界文明,她既不是星際文明,也不是系際文明,而是宇宙文明。神靈文明穿梭於宇宙空間,沒有任何限制。

進入神靈文明世界,是人類生命的永恆歸結。

他沒有任何概念性的,抽象性的物質世界的存在,一切以神靈所願,虛無,空曠,無邊無際又無所不能。穿越時空,時光倒流,在神靈文明世界,為你定製打造你想要的人生。

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因此,神靈世界離我們還太遙遠,就近舍遠,還是從靈魂文明世界為起點,了解人類靈魂,在靈魂文明世界里發展。感知,進程到最後靈魂世界的終極。

在靈魂世界,目睹人類文明的所有經歷,探討人類文明,對自己進入靈魂世界文明的認知,從想象到變成現實的交流,是人類文明走向靈魂文明不可逾越的一道坎。誰有能力衝破宇宙空間不同文明世界的任意交流,誰就是最後的贏家。

悟性,清凈的六根,善良而具有慈悲之心之輩,積德而與作惡無緣。

不圖回報,懲惡揚善而又堅持不懈的人類靈魂,才能有機會體會和感悟來自靈魂世界的親密接觸。以此,規避人生旅途的惹干天災人禍,使自己人生旅途猶如大海里水,波瀾壯闊而不驚。

駭浪驚濤,而淡定如神。

不具備慧心,缺乏悟性的人類,不會感受到靈魂文明在周邊的存在。

人類靈魂穿越在我們的周圍,與人類相伴,皆為我們逝去的親人魂靈。鳥瞰或者平視,人類進展,目力所及處,一覽無遺。人類之所以對靈魂世界的存在渾然不知,可悲可嘆之處,即無法感知更多來自靈魂世界親人的關愛和囑咐。

因無知而失之交背,因無悟而失去對來自靈魂世界的感知。

也不是全然。

在人類世界里,總有那麼一部分人的超強存在,因而成就了多少來自妖魔鬼魂,古靈精怪修得正果,伸張正義,將企圖興風作浪的的魑魅魍魎一掃而凈。儘管他們是人類的極少數,在千萬分之一的機率中,得到啟發而獲益。

是人類世界的極大幸事。

當然,人類社會有遺憾,不代表在靈魂文明世界沒有包袱。靈魂世界孤獨存在,在目睹人世間親人經受種種磨難,眼睜睜看著,無能為力幫助他們,通知他們,是所有靈魂世界靈魂的最大悲哀。

靈魂世界的魂靈悲哀,莫過於知道人世間親朋好友遭遇災難,知道怎麼去規避,知道通過什麼渠道來克服和戰勝磨難。甚至親眼目睹親人們在眼前遭遇不幸,皆因為無法通過言語的表達方式予以通報。

近在咫尺,乃至靠在親人身邊,也無法使人類明白他們的意圖,親人們無法感知來自靈魂世界他們的存在,是生活在靈魂世界里的魂靈最為糾集的一件事。

現代科學證明,正常情況下,如果沒有外來因素干擾,五十歲以上,身體便會逐年免疫力下降。隨之而來,便是病痛折磨。病毒和細菌,隨著免疫力的下降,逐步侵入人體某個部位。

或輕或重,若隱若現。六十歲以後,這種情況尤為明顯。到了七十歲,一般人的身體總會被醫生診斷出難以癒合的不治之症。一方面,隨著年齡的增加,身體器官的衰竭,生理機能的每況愈下,疾病趁虛而入,蜂擁而至。

能熬過七十歲的,活到八十齣頭應該不是問題。

前提是,如果你沒有篩查出任何絕症的前提下。活到八十歲以上年齡的人群,有一個很可悲的事實:縱然條件優越,保姆或者是敬老院工作人員圍繞左右,缺少親人的陪伴,照舊是七十歲以上老年人的一道符咒,不可逾越。

就一般性而論,七十歲的老人,大多數是單身孤寡。八十歲九十歲以上,那就等著掛了,只是求死不能。失落,無助,害怕某一天突然死去。心裡放不下對親人的牽挂,擔心最後一面都見不到,壓根成了所有老年人一塊心病。

解決老年人最後一塊心病的方法很簡單,身邊有一位親人,或者,曾經的親人,即刻就能滿足老年人的需要。種種原因,很遺憾的是:現實中很多人,在最後與親人的道別,不是奄奄一息的場面,而是選擇在哭聲嚎啕的火化場。

多麼悲哀的一種選擇性錯誤啊!

人類認識上的缺陷,導致將死之人最後依稀期盼化為泡影。

過分嗎?

老年人,不過是想感受所有親人最後一程陪伴。他們恐懼死亡,害怕孤獨。來世什麼樣,成鬼,成畜,成蟲,成佛,成仙,成神,成魔,成妖,誰也不知道。因而,恐懼死亡,是人類瀕臨死亡之人的共性。

只是活著人,始終不能釋懷的心病。

病入膏肓,有自己信得過親人的維護。

壯著膽,慷慨赴死。

不能說是一種大義凜然,無奈和不捨得離去,是在親人的陪伴下撒手人寰,不無遺憾。平心而論,相隔千山萬水,五湖四海,最後見上自己親人一面,目送他們最後一程,應該是人之常情。社會,應該為之縱容,網開一面。

故此,現實生活的我們,縱然找出一萬種理由,為自己不能見上親人最後一面得以解脫。不贊成因種種原因,給自己造成不可彌補過錯辯護。建議大家,在一個人走完他地球生命的最後旅程那一刻,輔以更多人文關懷,即陪伴。

渴望最親近人的陪伴,是生老病死之人最無助祈求。

那些寧願一個人孤獨終老,而不願意親情維護的人,原本即是鰥寡孤獨。這個世界,沒有一個人拒絕正常社交,以及發展良好友情。因為夜路走得太多,所以害怕;因為吃虧上當受騙太多,所以顯得小心翼翼。

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因為世態炎涼,所以變得冷酷無情;因為兩級固化,所以互不相容;因為形式主義和謊話連篇,所以互不信任;因為有了一次傷害,便終身引以為戒;因為別人走錯的路,栽了跟頭,所以,我認為這條路走不通;因為......

嘗盡人間千般苦,受盡世道萬般罪。

終其一生,能值得我們信賴的人,區區身邊幾個親人。除了他們,你我他,彌留之際還能相信誰?還能惦記誰、牽挂誰?摒棄那些與自己生命無關緊要的人,杜絕無聊社交往來,成為大多數人的選擇。

為什麼?

皆因為人心不足蛇吞象!

捋一捋自己生命歷程,只有感慨。

一路走來,才發現討好賣情我們的,都是將我們當傻帽的人;惡語中傷我們的,都是羨慕嫉妒恨我們的人;打著想我們所想及我們所及幌子的人,都是一群要我們無私奉獻的人。

提倡遵紀守法,嘴裡喊著正能量要我們照葫蘆畫瓢的人,皆是忽悠我們的人。一群制定規矩而不守規矩的,手不動腿不搖的不勞而獲之人,指點著為了生活揮汗如雨而墨守成規的人......

好在,人的生命使用周期,不過三萬六千天。

年過六旬,無論高低貴賤,生活條件好差,生理機能一概逐年趨向於老化。生理器官老化,身體機能減退,是人生之必然,勢不可擋。大小多少僅僅是留在人間數字,駕鶴西去的你,來也空空去也空空,說明什麼?

說明只要是胎生的人,來去不過是兩袖清風。

一哭一笑,一喜一悲,皆為因果。

人的結局,無非是在親人的笑聲中哭著來;在親人的哭聲中,坦然的走。

我們不僅要問:人,活著到底有什麼意義?

當然有,有人說:我統治了這個世界;也有人說:我控制了一個國家;更多的人說:我擁有了財閥和上層建築;我擁有了企業和事業,為社會創造財富;也有人說:我為我自己創造了一個小家;單身漢、丁克家庭的人說:我,只為自己一輩子而活......

馬克思說,我創造了《資本論》;愛因斯坦說:我發明了《相對論》;牛頓說:我發現了萬有引力;祖沖之說:我發明了圓周率......

他們都走了,留下的東西造福千秋萬代。

他們的人生,是不是值得我們去頌揚和讚美?由此,我們不難得出,人生的意義在於你給社會的進步、發展留下多少有價值的,可以令後人借鑒的東西。而不是什麼文韜武略,三十六計,狼性教育,三綱五常,三字經諸如此類。

教會人爭鬥,投機取巧,不如指導人主動創造對社會進步有價值的東西。

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