第128章 六道菩薩

霎時間，一個宏大的聲音響徹整個瓦力星。

「吾今成就『六道轉輪菩提摩訶薩』，願發七大宏願，護持瓦利文明。

一願吾成菩提時，身若琉璃，內外無垢。二願吾成菩提時，身具三十六偉相，七十二神通……

五願吾成菩提時，護持沙門正道，於瓦力諸星，永不退轉。六願吾成菩提時，天地有輪迴，斷絕永死之恐怖！七願吾成菩提時，因果輪迴，報應不爽，善惡有序，各歸其道。」

瓦力星的幽冥海中，「轟隆」一聲巨響，一個深灰色的輪迴通道於幽冥海深處豁然誕生。

緊接著，輪迴通道內出現六個門戶，輪轉不休，分別對應「天神，阿修羅，人道，畜生，惡鬼，地獄」六道。

菩薩出世，天地共賀，整個瓦力星內天花亂墜，地涌金蓮，氤氳的祥和之氣一掃天地間的陰霾。

剛剛誕生的種種詭物，被虛空中的六道佛光一掃，一個個目光獃滯，紛紛不由自主沉入幽冥海，輪迴去了。

桃心壯漢看著虛空中的六道菩薩，他初具雛形的佛心舍利，幾乎被震碎。

他心中大喊，我了個去！這怎麼可能？

《金剛三昧》順修成佛，逆修成魔，魔本是佛，萬法歸宗，但這只是理論！

「量子新星」推演了1,300,006,542條由魔化佛的途徑都失敗了，現在竟然有人成功了？

這不科學！

桃心壯漢直接破了大防。

想當初，釋迦摩尼降臨時，他曾與其坐而論道，此後苦修三千餘年，才凝練一顆無垢舍利，終成阿羅漢果位。

現在一個無惡不作的小癟三，直接成就菩提善果，那他這麼多年的苦修算什麼？算自己冤大頭嗎？

楊一笑卻精神大振，因為他嗅到了天道契約的氣息。

幽冥海中，無數剛剛誕生的詭物被一股無形的力量集成龍捲，吸入混沌色的輪迴通道。

輪迴通道深處，一張玉碟放出萬丈毫光，不斷旋轉。

那玉碟之上，隱隱有大道文字顯現，旁邊六個顏色各異的門戶，一張一合，將詭物按生前業力多少，納入其中。

偶有天賦異稟的詭物墜入輪迴通道，那玉碟一個翻轉，露出背面的深藍色空間通道，順勢將詭物吸入不見了蹤影。

而那深藍色空間通道，連接著星空彼岸的樂園空間。

同一時間，海豚灣樂園背面的世界樹根部。

虛空中洞開一個深藍色的通道，一個個強大無比的異界魂魄，從通道中蜂擁而出，降臨到下方的培養皿中。

與此同時，數以百萬計的培養皿中，一個個原本五官全無的蘑菇人紛紛生出面目。

長出面孔的蘑菇人睜開眼睛，正想奮力掙扎，培養皿內的營養液突然清空，剛剛獲得肉身的瓦力異魂，一個個順著底部通道，落入另一個房間。

在那裡，這些被輪迴之力洗白的靈魂，將被注入虛假記憶，再經過簡單的調配后，成為海豚樂園入侵諸天萬界的先鋒隊。

世界樹頂端，嘉年華之神感到瓦力星的天道契約觸發，欣喜中帶著些許鬱悶。

「喜」的是某個蠢貨果然按自己的計劃迫不及待化身鬼神，將天道契約暴露了出來。

按楊一笑摳屁眼兒吮手指，出門不撿錢便算吃虧的性子，必然將天道契約據為己有，自己又多了一道進攻「異世界」的暗門。

可惜的是，瓦力星潛力巨大，能夠源源不斷提供高品質的異能戰士，這回被楊一笑截胡，海豚灣樂園攻伐諸天的計劃恐怕要大大延緩了。

瓦力星，楊一笑放出牽機絲潛入幽冥海中，他一眼就看到輪迴通道中明晃晃的天道玉碟。

楊一笑又抬頭一看，在太空中大放光明的六道菩薩。

他一拍大腿，恍然大悟。

果然是積年老妖，狡兔三窟！

紙片人這傢伙將本源一分為二，一部分化為輪迴種子藏在幽冥海，另一部分飛升天外，吸引桃心壯漢的注意。

若是時運不濟，一部分被滅了，另一部分就會隱遁起來。

可誰都沒想到，這傢伙撞了狗屎運，將國民警衛隊吞噬了，直接由魔轉佛，得證菩提果位。

楊一笑嘿嘿一笑，心道，如此一來，俺就不客氣了！

他將人仙巔峰的肉身化作一道玄光，伴隨著詭物大潮，朝輪迴通道投去。

太空中六道菩薩，正感受著由魔轉佛的種種妙用。

六道菩薩周身響起陣陣梵音，虛空中一朵朵無根金蓮，朵朵升起。

蓮花豁然展開，種種陰魔魔頭，化身一眾護法外道，個個寶相莊嚴。

六道菩薩心中頓時明悟，所謂「佛本是魔，魔本是佛，一念成魔，一念化佛」。

《金剛三昧》所云，斬七情、斷六欲，以「戒、定、慧」三寶，斷絕「貪、嗔、痴」三毒。

而後感悟十二因緣，得七十二小神通，三十六大神通，從此「出行無礙、生死無礙、有無無礙」，終得解脫，成就佛陀正果。

以上是佛法修行的正途，譬如桃心壯漢就用「五封禪」斷絕自身五感，壯大慧心靈識，就是這門路子。

如果逆修「金剛三昧」，便是魔道。

以魔道來看，正修是「堵」，而「堵」不如「疏」。

斷絕七情六慾，何其痛苦？

不如入紅塵中感悟種種慾望，從而超脫而出，抵達彼岸。

爾不曾聞，佛主喬達摩·悉達多投胎作佛，都會選擇和自己有緣的帝王之家。

為什麼選擇帝王之家呢？

因為財富、地位、美女，享樂等等，如果從未真正擁有，談何斷情絕欲，悟道成空？

只有真正擁有后，再放下，才是方便法門！

紙片人走的就是這一途徑，他原本就是元老議會的元老，享盡世間種種奢華。

然後通過血肉祭壇，達成長生不老，滿足了一切慾望。

他終於覺得一切不過如此，從單純的利己主義，轉到尋求滿足的利他主義，從魔道轉入菩提道。

若是楊一笑知道他的心性轉變，肯定大為吃驚，這不就是人性需求的三層理論嗎？

從最低層級的肉身需求，到高一層級的自身滿足，再到最高層級的利他主義精神。

這又一次證明了，想要成就「我為人人，人人為我」的大同社會，必須滿足最基本的物質需求和自我滿足，才能談精神上的利他主義。

餓著肚子講奉獻，根本就是耍流氓！