第6章 女性男神二師兄

吳承恩的一部西遊，再加上86版影視《西遊記》的播出，唐僧一路西行的故事在國人當中，可謂無人不知無人不曉。

大家在講到這個話題的時候，通常情況下都是說師徒四人，其實如果從結尾處來看，小白龍也可以當做是唐僧的徒弟之一。雖說在西行的路上，小白龍一直是唐僧的腳力，但在面對黃袍怪的時候，吳承恩可是這樣寫的：「那白馬認得是八戒，忽然口吐人言，叫聲『師兄』！」

當時還把二師兄給嚇的摔了一跤。而且，後來還是小白龍讓二師兄不要老是想著「把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿去呀。」極力勸說豬八戒去花果山請回孫大聖，這才讓西行的隊伍沒解散。

當然，這是題外話了。這裡還是專說一下為啥二師兄是國民女性的男神。

說起來，二師兄還是國人都耳熟目詳的西遊人物之一，在華夏大地上，提到西遊記，如果有人連「白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟。西天取經上大路,一走就是幾萬里」這樣的曲調都跟不上的話，那就很有可能就是被國安帶走的連「宮廷玉液酒」都對不上的對象一樣，成為國人的笑談。

在老吳的西遊，人物眾多，但在師徒四人中，除卻大聖以外，給人印象最深的還是二師兄。

就像某個段子說，某個主持人邀集了一大群美女坐在一起，然後提問，說假如要你們從師徒四人中選一個當老公，你們選誰？據說，當時美女的選擇都是二師兄。

後來，主持人在詢問為什麼選二師兄時，美女們的回答也很簡單。除了二師兄在面對高翠蘭時是耙耳朵以外，還有就是雖然二師兄長得丑，但是架不住人家有法術啊，要帶著他出門的話，可以隨時變成大美男。

而且二師兄對女人，願意動心思，花時間去討好女人，就像二師兄面對大聖假扮的高小姐粉鬧時也哄著——「如今你身上穿的錦，戴的金，四時有花果享用，八節有蔬菜烹煎，你還有那些兒不趁心處，這般短嘆長吁，說什麼造化低了！」

這樣的二師兄，基本上可以滿足女人對於生活的美好幻想。不過，面對八戒看到美女就走不動路這件事，就需要時常敲打了，只要管理到位，想來也跳不出女人的手板心。

當然，這是題外話了。不過，也因為這個段子，還有豬八戒背媳婦的那段音樂一度上了手機鈴聲排行榜，很多人就重新找來了吳老的原文，細細品讀八戒在高老莊的那段生活。

在老吳的筆下，老豬同學在高老莊的日子過得還是蠻不錯的，雖然他的丈人對他「如今又會弄風，雲來霧去，走石飛砂，唬得我一家並左鄰右舍，俱不得安生」頗有微詞，但總體評價卻是不錯，譬如說八戒剛來的時候「模樣兒倒也精緻」，「一進門時，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明來，其實也好」。

在高老的嘴裡，他對八戒樣貌現出了原貌，其實也是很包容的。就像他在給唐僧和大聖說的那樣——「只是一件，有些會變嘴臉」。

一開始，大聖還以為八戒會變嘴臉是其他什麼事情，但高老繼續的介紹才打消唐僧和大聖的疑慮。

八戒的丈人其實有點嫌棄他初來高老莊的時候是個黑胖漢子，到後面變成了一個頭臉像個豬模樣的長嘴大耳朵，儘管這樣，高老還是沒覺得什麼，只是八戒的食腸讓高老有點碎碎念——「一頓要吃三五斗米飯；早間點心，也得百十個燒餅才夠。喜得還吃齋素；若再吃葷酒，便是老拙這些家業田產之類，不上半年，就吃個罄凈！」

不過，對丈人的言辭，八戒也有自己的說法：「我得到了你家，雖是吃了些茶飯，卻也不曾白吃你的：我也曾替你家掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業。」

因為唐僧說了句「只因他做得，所以吃得。」所以，大聖在抓八戒的時候也只是嘲笑，「這個獃子！我就打了大門，還有個辯處。像你強佔人家女子，又沒個三媒六證，又無些茶紅（封建社會訂婚時送的禮品叫「下茶」，也叫「茶定」）酒禮，該問個真犯斬罪哩！」

而且，大聖也還笑著懟上高老：「你這老兒不知分限。他雖是食腸大，吃了你家些茶飯，他與你幹了許多好事。這幾年掙了許多家資，皆是他之力量。他不曾白吃了你東西，問你祛他怎的。據他說，他是一個天神下界，替你把家做活，又未曾害了你家女兒。想這等一個女婿，葉門當戶對，不怎麼壞了家聲，辱了行止。當真的留他也罷。」

總結起來，就是八戒在高老莊的這幾年，白天在莊子里幹活，集木匠瓦匠於一身，做的是火居道士，所以，高家人在對八戒告別時說的「卻不是和尚誤了做，老婆誤了娶，兩下里都耽擱了？」也並沒有表現出太多的反對。

其實，早在高老莊之前，觀音奉佛祖法旨東進長安的時候，路上就曾碰到過二師兄。當時，觀音問他，「你是那裡成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？」

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聽到這話，二師兄可不高興了。很嚴肅的告訴觀音菩薩，我可不是野豕老彘，不是什麼沒有根腳的妖怪。

你不要看我長成現在這副樣子，其實我原本是天河裡的天蓬元帥，只不過是因為喝了點小酒，借著酒興調戲了一下嫦娥，被玉帝生風變下塵凡，奪舍投胎的時候錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。

然後，二師兄還向觀音菩薩解釋了自己的情況，自己住的福陵山雲棧洞，原本是卵二姐的，看他武藝好，就讓他做了個「倒插門」，只過得一年時間，卵二姐就死了，剩下他做個鰥夫。

而且，二師兄去高老莊上門，也是在光憑菩薩與他摩頂受戒，斷了五葷三厭之後。在離開高老莊以後，更是先後九次提出要散夥回家。

比方說過平頂山時，大師兄得到真訊息后，恐八戒躲懶，假裝揉出些淚來給師父報信，被二師兄撞見以後，二師兄可是耿直的很：「沙和尚，歇下擔子，拿出行李來，我兩個分了罷！」「分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散火，還往西天去哩？」

再說，為啥有二師兄見到美女走不動腳的說法，其實大家都誤解了。四聖試禪心的時候，二師兄可是直言不諱地講出了男人的心聲：「胡說！胡說！大家都有此心，獨拿老豬出醜。常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？

不過，但二師兄最後發現是「黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！」的時候，最終還是表了決心，「就是累折骨頭，也只是摩肩壓擔，隨師父西域去也。」

這樣看來，只要時常敲打就會管理到位的說法也是對二師兄的誤解。當然，也可能有人說，二師兄在天竺國時，看到了月里嫦娥，就曾忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住。不是需要敲打是什麼呢？

說這話的人可能忘記了二師兄抱住霓裳仙子后的話：「姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。」根據這話，倒可以拓展一下，二師兄在天河當元帥的時候，可沒少調戲過嫦娥。

但是，如果在天庭的時候，二師兄和誰看對了眼。估計也是和奎木狼與披香殿侍香的玉女一般，思凡下界，而不是被玉帝貶到人間。

所以，西行路上，孫悟空被獅子精一口吞下去之後，八戒同學說「分開了，各人散火：你往流沙河，還去吃人；我往高老莊，看看我渾家。將白馬賣了，與師父買個壽器送終。」氣的唐師傅不叫佛祖叫皇天放聲大哭。

不光如此，在往靈山的路上，二師兄還借著化緣的機會，偷偷攢上了私房錢，「零零碎碎有五錢銀子，因不好收拾，前者到城中，央了個銀匠煎在一處，他又沒天理，偷了我幾分，只得四錢六分一塊兒。」

一個西行的和尚，攢私房錢幹什麼？除了回高老莊看高翠蘭，估計也沒有其他理由了。

所以，二師兄能稱為國民女性的男神，也不是沒有原因的。