第377章 細聊五帝時代

正文之前。

簡單科普一下上古五帝時期的歷史。

軒轅黃帝，出生少典部族，軒轅時代，是群雄割據、戰火紛飛的亂世，由於三皇之一的神農氏統治力日漸衰微，各大諸侯開始不服管束，軒轅動用武力開始懲戒那些藐視神農氏的部族，其中，實力最為強大的就是蚩尤和炎帝，軒轅帥軍在阪泉征服炎帝，在涿鹿殺死蚩尤，平定了戰亂，一統華夏，在各部族擁戴下，順勢取代了神農氏稱帝，又因為當時大地出現了與土有關的祥瑞，人們根據其顏色，稱軒轅為黃帝，國號有熊！

黃帝推演天象，制定曆法，使百姓得以掌握節氣變化，安排農事。同時，還向百姓講解生死存亡的道理，以此開化民智。

黃帝一生更生二十五個子嗣，其中，他與西陵氏的女兒嫘祖生有兩個兒子。

一個叫玄囂，住在江水之濱。

一個叫昌意，住在若水之畔。

昌意娶了蜀山氏的女兒為妻，誕下一子，取名高陽。

黃帝死後，高陽繼承了帝位，國號高陽！

這便是五帝之一的顓頊帝！

顓頊帝與黃帝一樣傑出，推算四時節令制定農時，為了敬奉鬼神，制定了祭祀禮儀，以四時五行之氣教化萬民。

顓頊帝死後，他並沒有傳位於嫡傳子孫，而是選擇了玄囂的孫子，也就是黃帝的曾孫，也就是自己的侄子高辛作為繼承人。

高辛，便是五帝之一的帝嚳，國號高辛！

帝嚳的成就與黃帝、顓頊帝一樣，《史記》中記載，帝嚳在溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不服從！

也就是說，在帝嚳的政策中，不偏不倚，雨露均沾，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有一個人不服從。

帝嚳娶了娵訾（juzi)氏之女，生下一子，名為摯。

娶了陳鋒氏之女，生下一子，名為放勛。

帝嚳死後，大兒子摯接替了帝位，然而，摯繼位后，並沒有做出什麼成就，也沒有像他父親一樣受到百姓愛戴。

於是帝位順承他的弟弟放勛。

放勛，便是五帝之一的堯帝！

堯帝放勛仁德如天，智慧如神，在他的治理下，天下富足。

一日，他召集諸侯，詢問誰的德行和才能出眾可以接替帝位。

一位諸侯回答:您的兒子丹朱，通達事理，可接帝位。

堯帝聞言，立即反駁，丹朱性情頑劣，為人兇惡，不適合擔此重任。

另一位諸侯建議:共工或可一用。

堯帝再次搖頭，說共工虛偽奉承，心術不正，也非良選。

就在這時，有一位諸侯在旁邊說:民間有一人，名叫虞舜，其父愚昧無知，其母頑固不化，弟弟驕橫傲慢，但此人卻能與他們和睦相處，恪盡孝悌之道，由此可見，虞舜必定是一個品德高尚，值得信賴的人。

堯帝聽后，決定給虞舜一個機會，於是，便把兩個女兒嫁給了他，讓他順理成章的輔助處理國事，以觀其才德。

虞舜果然才德兼備，堯決定把帝位禪讓於他。

虞舜推辭，后又受眾人勸說，於文祖廟接受了禪讓。

也就是五帝之一的舜帝，國號有虞！

其實，舜除了是堯帝的女婿外，還有另一種身份，虞舜名為重華，他的父親叫瞽（gu）叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親叫帝顓頊，顓頊的父親叫昌意！

所以舜帝，是黃帝七世子孫，但是窮蟬往後這一血脈，皆微為庶人，故而為平民。

堯帝屬於黃帝之子玄囂之後。

舜帝屬於黃帝之子昌意之後。

舜帝任命大禹為司空，治理水土。

任命棄為田疇，掌管農業。

任命契為司徒，推行教化。

這一時代，華夏繁榮昌盛。

舜禪讓大禹，大禹在三年服喪后又將帝位讓於舜帝的兒子商均。

但各諸侯部族一致擁護大禹，大禹正式接受帝位，國號夏后！

大禹的父親，名叫鯀，是顓頊帝的兒子。

鯀治水九年，水患依然泛濫，被堯帝放逐羽山，最終客死他鄉。

大禹三次推謙司空之位，后在舜帝的堅持下，最終接受了治水之職。

他讓那些被判刑的罪人與他一起奔赴九州，共治水患，大禹帶領著這支特殊的隊伍，跋山涉水，踏遍九州大地，他們用木樁做標記，仔細測量山川地貌，制定詳細方案。

但在大禹的心中，對於父親的悲慘遭遇，始終揮之不去，同時，他也擔心自己會重蹈覆轍，從而召開殺身之禍。

正所謂有壓力才有動力，大禹更加努力，十三年數次路過家門而不入。

大禹憑藉著超越常人的意志，征服了九州山川，平定了水患，並開發了九州土地，疏通九條主要河道，修治了九大湖泊，並親自測量了九座大山，並且分析了各地方的特點，已計算出各地方應向帝王繳納的貢賦數量，除此之外，還詳細地研究了各處山川地勢，以確保各諸侯部族在朝貢的時候能夠暢通無阻。

對於受災的民眾，大禹或是賑災糧食，或是分發谷種，或是將他們遷居到更加適宜的地方居住，引患入海。

至此，夏朝建立，劃分九州，五帝結束！

大禹禪讓給伯益，后給大禹之子啟取代，從此【禪讓制】變成了【世襲制】，公天下正式變成家天下。

這就是上古五帝時代。

（注:海諾一族，便是借鑒與大禹一同治水的有罪部族，其族人人能征善戰，且能力出眾，並且能駕馭海洋生靈。）