第8章 坐而論道

只見布帛上寫到：民可使由之不可使知之。

這句話出自《論語·泰伯篇》，是個爭議很大的句子。

宋朝之後，大多斷為：民可使由之，不可使知之。意思就是對於老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，而不能使他們懂得為什麼要這樣做。也就是愚民與弱民政策。

《論語》是這個時代士族的基礎讀物，所以原主也讀過這句話，不過能不能理解，怎麼理解，就是因人而異了。

作為新時代的有志青年，吳韻當然認同另一種斷法：民可使，由之，不可使，知之。意思是老百姓的力量可以藉助那就組織起來，不可以藉助那就告知君王。因為不可使而使之則國亡，歷史上就有數個例子證明：秦始皇修長城和隋煬帝修大運河。作為君主因該時刻知道百姓的生活狀況，依此制定各種合理的政策。

顯然這是孔子的理想，不要說在古代不可能實現，就是在現代也不太可能實現，因為眾口難調，每個人的利益訴求是不同的，每個人追求的幸福生活也是不同的，作為統治者不可能完全知道百姓的生活狀態，除非有一台量子計算機，除非統治者沒有私心。

另外，吳韻對於這句話也有自己的理解。他認為第一種斷句也並不是完全錯誤的。百姓開啟民智就一定是好事嗎？人一旦開啟了智慧就有了更多的慾望，慾望越多，野心也就越大，那些歷史上的統治者也是開啟民智后變成統治階級的。當大家的智慧都很高，都去追求更好的生活的時候，如果現實中的資源無法滿足大家的慾望，那麼就會造成衝突，進而演變成戰爭。

所以，民智的開啟和社會的資源以及資源的使用成正比。貧富差距大的話，還是不要開啟民智的好。

這其中一個關鍵的地方是統治者們能否堅持大公無私，能否堅持消除貧富差距，能否堅持發展科技。在吳韻看來，最難的就是消除貧富差距，因為人都是自私的（不接受反駁，自私程度不同），如果沒有一套完全公平的制度，那麼實際上人類社會是不可能消滅貧富差距的。

所以，如何疏導人民內部的矛盾，在不愚民和弱民的情況下，要麼對外發動戰爭，掠奪他國財富，要麼建立一個信仰，讓人民安貧樂道。（這不是愚民。）想要讓人民安貧樂道，統治者自身也要安貧樂道，否則還不如愚民！

所以，孔子說，吾日三省吾身。就是要求統治者安貧樂道！然而由儉入奢易，由奢入儉難，歷史上很少有統治者不被富貴迷了眼的！

在吳韻思考這些的時候，時間也在一點點過去。

「時間到了。」

吳韻理了理思路，說道：「民可使，由之，不可使，知之。君有道，尊之，無道，換之。」

轟隆，猶如一聲平地驚雷，王音手中的竹簡掉到了地上。

「你再說一遍？」他站起身來，臉色蒼白，手指顫抖地指著吳韻。

「民可使，由之，不可使，知之。君有道，尊之，無道，換之。」

「你個逆子，無父無君的逆子！」王音氣得抄起桌上的竹簡丟向吳韻。

「什麼嘛，君王的話就一定要聽嗎？要是個昏君還供著他的話，大家一塊兒完蛋。」

「幼稚！你可知君王的力量，君王無道，只可規勸。」

「呵呵，皇帝又不是小孩子，再說誰家教育小孩子不用打的（古代）？」吳韻小聲嘀咕道。

「來人，」王音準備喊人教訓自己的兒子了。

「大人且慢！看著我的眼睛請聽我說！」吳韻雙眼直視他，心中吐槽：我可不是你的兒子，你先不仁別怪我不義。

「你有何話說？」王音的眼中閃過一絲迷茫之色。

「不就是懼怕皇帝的士兵嗎？天下有道士族聯合起來，還怕皇帝？」

「有道士族？」王音聽到一個新名詞。

「對啊，有無道的皇帝，就有無道的士族啊，那麼也有有道的士族啊。」

「何為有道？」王音臉色稍緩，急忙問道。

其實東漢末年，靈帝昏庸無道，大行商賈之事，使得很多士族跟風墮落，所謂楚王好細腰，宮中多餓死！當時世風日下，人心奸詐詭異，其始作俑者就是靈帝。（關鍵是當時的生產力跟不上，大行商賈反而使得百姓更加貧弱。）

「安貧樂道啊，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈啊。」吳韻翻了翻白眼，這不是顯而易見的嗎？然後又說道：「所謂君子，安貧樂道者啊！」

其實說的容易，但是世上能做到的又有幾人？

尤其是在當時的士族中。誰沒有個三妻四妾，哪個不拿錢向皇帝買官，向十常侍賄賂？看看朝堂袞袞諸公，袁氏貪圖權力，楊氏謀求利益，再看看地方上的郡守、縣令，有多少不是花錢買官的。

「吾日三省吾身！」

「對的對的，大人堅持！君子不易！」（指君子不改志向）

為了防止原主的父親去修仙道，吳韻趕緊又說：「大人，何為道？「

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「道？朝聞道夕可死矣！「

「道可道，非常道。是因為民之所求不完全相同，但總的來說是吃飽穿暖。民之道不同於士之道，士之道在於確保民之道可行。「吳韻直視王音雙眼，繼續施展『說服』技能。

王音雙眼終於轉起了蚊香圈，點頭道：「使百姓能吃飽穿暖，確實是君子之道。「

「大人應當內修兵甲以御強敵，外養流民以積民望。待天時改變以圖自保！「

其實當時很多士族都察覺到天下要亂了，都在暗中積蓄力量，不然憑什麼袁紹能那麼快崛起，就憑那個四世三公的名頭嗎？

吳韻為什麼要王音早做準備，因為他想要琅琊王氏投資劉備，這樣在劉備入主徐州的時候，幫助劉備快速穩定徐州。他這樣做既沒有干擾歷史進程，也沒有放任徐州的百姓不管。琅琊王氏作為徐州的頂級士族要肩負起保護徐州百姓的重任。而且這樣做也許可以加速劉備勢力的發展，試想下，如果沒有曹操的屠徐州，諸葛氏也許不會南下荊州，那麼劉備站穩徐州後會否提早招募諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，以劉備的武，諸葛亮的文，徐州的富庶，是否會提前結束三國之亂？

「確實如此，吾賦閑在家就是看不慣朝堂上的烏煙瘴氣，吾兒乃王家麒麟子也。「王音的眼裡閃過一絲叫做野心的東西。

「大人，這徐州若無英雄不可得，我願外出為大人尋得英雄！若我訪得賢才，還請大人答應舉其孝廉。「

「我答應！快去。「

「另外琅琊諸葛氏內英傑輩出，大人不妨派人交好，甚至是聯姻！大人答應嗎？「

「吾答應。「

「大人，黃銅令。」

「哈哈，此乃黃金令，持有此令者如見家主。」

吳韻心中大呼卧槽，『說服』大法這麼好用的嗎？早知道直接說服完事，害得自己死了多少腦細胞啊。