第231章 海瑞

一、傳奇人生的開篇

海瑞出生於正德八年，四歲喪父，由母親謝氏帶大。謝氏這位堅毅的女性，在海瑞的成長中扮演了至關重要的角色。她自幼讀過一些儒家經典，雖稱不上精通，但也能通曉一定的經義。在海瑞父親海瀚去世后，謝氏年僅二十八歲，卻毅然決然地承擔起教養海瑞成材的重任。

謝氏教授海瑞學習《孝經》《大學》《中庸》等經典書籍，她不僅僅是知識的傳授者，更是海瑞人生道路的引路人。為了讓海瑞打下堅實的學業基礎，謝氏肩負起本屬父親的責任，親自口授經書。由於沒有書籍，她憑藉著自己深厚的學養功底，讓少年海瑞從小接受中國傳統文化的熏陶。

在為海瑞挑選老師的過程中，謝氏幾經選擇，反覆比較，謹慎而嚴格，不敢有半點疏忽。她深知一位良師對於海瑞成長的重要性，希望通過優秀的老師進一步雕琢海瑞，使其成為德才兼備之人。

謝氏悉心培養兒子的故事，在當地傳為佳話。她不僅注重知識的傳授，還積極鼓勵海瑞與底層民眾打交道，切身體察民眾疾苦，並讓他學會通過現象分析事理。少年及青年時期的海瑞在攻讀詩書之餘，有目的、有計劃地進行底層民眾生活的調查。

在謝氏的鼓勵下，耳聞目睹民眾困苦的青年海瑞，對社會現實有了更深刻的認識。他看到了海南島各族民眾特別是黎族民眾當下的生活狀況，經過深入的實地調查，寫出了一篇題為《治黎策》的文章。這篇文章客觀描述並深刻分析了黎族問題，提出了一系列有見地和新意的建議。正是憑藉此文，海瑞於明嘉靖二十八年中了鄉舉。

謝氏欣喜於兒子的進步，對海瑞懷有更高的期望，對他的引導和教育也更嚴格了。她深知，要讓海瑞成為一個真正為百姓謀福祉的人，就必須時刻保持清醒的頭腦和堅定的信念。在謝氏的影響下，海瑞十四歲時，就立志向聖賢學習，以聖賢行為為標準要求自己。他認為聖賢的話語都是在教人認識自己的真心；聖賢終身奉行直率而真誠的行為。海瑞從小以此為準則，踏上了他傳奇的人生之路。

二、科舉之路的坎坷

屢次落第仍不放棄

嘉靖二十八年，海瑞以《治黎策》中鄉舉，但隨後兩次會試落第。他在嘉靖三十二年再次參加會試落選后，決定放棄科考。

海瑞的科舉之路可謂充滿坎坷。兩次會試的落第，對他來說無疑是沉重的打擊。然而，他並沒有因此而氣餒，依然懷揣著對國家和百姓的責任感。在準備科舉考試的過程中，海瑞付出了巨大的努力。他日夜苦讀，鑽研經史子集，希望能夠通過科舉考試進入仕途，為國家和人民做出貢獻。

儘管屢遭挫折，海瑞卻從未放棄自己的理想。他堅信，通過自己的努力，一定能夠實現自己的人生價值。在參加會試的過程中，海瑞不僅展現出了紮實的學識，還表現出了堅定的信念和不屈的精神。

然而，現實往往是殘酷的。兩次會試的落第，讓海瑞開始重新審視自己的人生道路。他意識到，科舉考試並不是唯一的出路，自己可以通過其他方式為國家和人民服務。於是，在嘉靖三十二年再次參加會試落選后，海瑞決定放棄科考，轉而尋求其他途徑來實現自己的理想。

海瑞的決定並非一時衝動，而是經過深思熟慮的。他深知，自己在科舉考試中已經付出了足夠的努力，但結果卻不盡如人意。與其繼續在科舉考試中浪費時間和精力，不如另闢蹊徑，尋找更適合自己的發展道路。

放棄科考後的海瑞，並沒有因此而沉淪。相反，他更加堅定了自己為國家和人民服務的信念。他開始積極關注社會現實，深入了解百姓的疾苦，為自己未來的發展積累經驗。

三、為官耿介展風采

南平教諭堅守禮節

海瑞被任命為福建延平府南平縣教諭，他初到任上，便對縣學風紀散漫、學業荒廢的狀況痛心疾首，決心整飭學風。他依據朱熹在白鹿洞書院講學時所定的《學規》五條及輔漢卿在傳貽書院教學實踐中總結的「會粹六事」，結合南平縣學實際，制訂《教約》十六條，對生員修身、處事、待人接物等方面作出明確規定。同時，根據生員學習成績及智力程度因材施教，將教學內容分為「《四書》《本經》《通鑒》，性理分為十二分」，讓生員根據自身情況進行學習。他還注重德育，在《教約》中涉及德育的內容達十二條之多，倡導道德與文章不可分離，反對生員硬套八股文。此外，海瑞把邊防、水利等列入教學內容，提高生員認識社會和解決問題的能力。

當時的南平存在不正之風，海瑞以身作則，規定師生一視同仁，老師不允許收受任何學生及家長禮物，尤其是在明倫堂不許行跪之禮。當延平府督學官到南平視察工作，在明倫堂接見學官時，海瑞的兩名副手都行跪拜禮，唯獨海瑞按照自己訂的《教約》，只作長揖，被督學官稱為「山筆架」。此事在當時驚世駭俗，海瑞還因此交了辭呈，后在福建提學副使朱衡勸說下，又回到南平繼續擔任教諭。在他的苦心經營下，南平縣學名聞四方，培養出一批人才。

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淳安知縣鐵面無私

海瑞升任淳安知縣后，大力清查積弊。他發現當地貧富懸殊嚴重，富豪享三四百畝之產卻無分厘之稅，貧者顆粒無收卻要交上百畝稅差。於是，他重新清丈土地，調整賦稅負擔，減輕百姓負擔，使不少逃亡農民回到故鄉。

海瑞生活極為簡樸，母親壽辰只買二斤肉。他堅決不許下屬侵佔民財，以身作則抵制腐敗之風。他革去歷屆相沿的「知縣常例」，即通過加收田賦形成的知縣補貼。任上兩次進京公幹，除了路費，一文錢的禮都沒送過。

對都御史鄢懋卿巡視，海瑞直言縣小不能容納車馬。鄢懋卿表面發出文告說不喜承迎，實際卻一路貪污勒索。海瑞給他寫信，先稱讚其文告，接著指出聽說他沿途各處酒席奢華，便說淳安邑小供給不足，不知如何接待。鄢懋卿氣得發抖，路過淳安時酒飯供應簡陋，又因海瑞高聲宣言縣衙狹小不能容納眾多車馬，只好收斂威風離開。海瑞因此事得罪鄢懋卿，被借故貶為湖北興國州通判。

興國知縣推行改革

在興國知縣任上，海瑞組織全縣清丈工作，寫《興國八議》並執行，整理田籍、均平賦役。

海瑞到興國赴任時，正值辛酉兵燹之後，興國為流寇三次劫掠焚毀，閭里蕭條，十室九空，加之賦役日增，民多逃竄。海瑞深入查訪，了解實情，把安集流民、恢復生產作為第一要務。他一面上書給南贛巡撫吳百朋，請求支持，一面立刻清丈土地。前任興國知縣盧寧已有清丈成法，海瑞略仿其法，親自丈量土地、巡視勘察，定弓步，厘冊號，審田形，核糧數，寢食大半在田間地頭，經過一年多的努力，田地丈勘才告完畢。海瑞將清丈的荒田給無業之人，極力招徠流民，同時推廣一條鞭法，均平賦役，蠲除失實的官司。百姓窮而盜、盜而逃的現象得到根治，漸復其業，戶口漸實，人心安定。

興國縣冗官冗費、隨意攤派問題十分嚴重，民眾渴望為政者銳意革新。海瑞先後寫下《興國八議》等文章，上書巡撫吳百朋，直言不諱地指出當時官府的陳年積弊，尤其是冗官冗費和隨意攤派的問題。他建議精簡機構，裁革無所事事的捕盜典史等冗員，以及由富家子充任的哨官、盤詰騙財的隘官等，解決機構臃腫、人浮於事的現象。除了軍政所需的柴馬俸糧外，待客酒席、衙門諸人的常例等都應統統革除，不能增加百姓負擔。他在自己許可權範圍內嚴格執行，防止官吏利用職權枉法作弊。經過大力整頓，縣衙冗費無不裁革，冗官亦大量裁減，民眾歡欣鼓舞。

張魁、張豹是兵部尚書張鏊的宗族子弟，到興國購買木材時，挾勢騙財，欺壓山民，引發糾紛。海瑞差衙吏將他們押解到官衙審理。經查實，張氏兄弟並無枉屈，理應受到法律懲罰。張鏊急如星火，致書海瑞求情被拒，又到處散發書柬，過往贛州的士大夫都為張魁兩人請託，部院趙推官等人批允釋放。海瑞與巡撫吳百朋據理力爭，要求更改批文，據實陳說張魁兩人的罪行及其查訪經過，痛斥當時官場上的不正之風，認為「有官守者，不可與俗同謀同道也」，「法可執於庶民，不可行於鄉宦」的弊端應當革除。最終吳百朋等無可辯駁，不得不將張魁兩人按律處置。

海瑞憂民愛民，深知百姓生活不易，曾在興國寫下「春耕勤力望秋收，得遇年豐減卻愁」的詩句。他重視農桑，作《勸農文》，勸課農桑，發給農民稻穀種子，大力興修水利，減輕水旱災害帶來的損失。在回龍村，他令人開鑿水陂，可灌溉千餘石田畝，後世稱為「海公陂」。他又繼承前任知縣盧寧的未竟事業，在縣城南二里許修建水壩，並發動群眾在壩上種植松樹萬棵，以保護水口，大大減輕了洪水災害，百姓將之稱為「海松壩」。

四、直言進諫震朝堂

嘉靖四十五年，海瑞出於憂國憂民之心，向世宗上奏《治安疏》，此舉在當時可謂引發了軒然大波。

海瑞看到嘉靖帝在位後期，迷信巫術、不理朝政，致使國家綱紀弛廢、民不聊生。他深知自己作為臣子，有責任直言進諫，以正君道、明臣職，為國家的長治久安貢獻自己的力量。於是，海瑞奮筆疾書，寫下了這篇名震朝野的《治安疏》。

在《治安疏》中，海瑞毫不留情地批評了嘉靖帝的種種弊端。他指出，嘉靖帝銳精未久，便被妄念牽引，一意玄修，追求長生不老，而對國家大事和百姓疾苦不聞不問。富有四海卻不珍惜民脂民膏，反而侈興土木，二十餘年不視朝，導致綱紀鬆弛。名爵濫授，二王不相見，猜疑誹謗戮辱臣下，樂西苑而不返宮，這些行為使得天下吏貪將弱，民不聊生，水旱不時，盜賊滋熾。海瑞更是直言「嘉靖者，言家家皆凈而無財用也」，將嘉靖帝因崇道求仙的惡果全抖了出來。

海瑞的《治安疏》寫得洋洋洒洒，通俗易懂。他從政治和倫理的角度，對嘉靖帝進行了深刻的批判。在政治方面，他指出嘉靖帝不是一個好皇帝，而是一個迷信神道的昏君。在倫理方面，他批評嘉靖帝任意懷疑、屠殺臣子，是為不君；長期與皇後分居，是為不夫；對親生兒子毫無父子之情，是為不父。這君臣、夫婦、父子之三綱，嘉靖帝連一綱都未做到，別說沒資格做個英明的君主，就連一個普通的孺子也不夠格。

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《治安疏》呈給嘉靖帝后，嘉靖帝還沒有看完就氣得龍顏大怒，當即把奏疏摔在地上，氣急敗壞地喊人把海瑞抓起來。但當他得知海瑞在上疏之前，已買好棺材，和妻子訣別，奴僕也都遣散，便感到意外。他起身又把奏疏撿起來看了一陣，長嘆一句：「這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。」雖然嘉靖帝沒有立即處死海瑞，但還是把他下獄，卻不審不判。

海瑞的《治安疏》雖然惹怒了世宗，但也展現了他剛正不阿、直言敢諫的品質。他以自己的行動，詮釋了一個忠臣的擔當和責任。

五、剛正不阿的作為

打擊豪強不手軟

海瑞一生以剛正不阿著稱，在打擊豪強方面從不手軟。巡撫應天十府期間，他的雷霆手段讓貪官污吏們膽戰心驚。他下令讓貪官污吏自行免職離去，那些平日里作威作福的權貴們紛紛改漆大門顏色，宦官也減少了車馬侍從。海瑞深知豪強勢力是百姓困苦的根源之一，於是全力摧毀這些惡勢力，致力於安撫窮困百姓。

他積極開展土地清查工作，為百姓奪回被兼并的土地。當時明朝中後期土地兼并嚴重，小戶人家的田地被奪走後，要麼淪為佃戶，要麼成為流民，生活十分悲慘。海瑞鼓勵百姓來衙門申冤，嚴厲打擊奪取土地的地方豪強。狀紙如雪片般飛向巡撫衙門，每天兩三千封。海瑞快速斷案，一般都是窮人勝訴，富人強佔的田地大都退還給了原主，解決了社會難題，應天府動蕩的局面迅速穩定下來。

嚴懲貪吏樹清風

海瑞大膽整頓吏治，對貪吏毫不留情。他革除陋規，規定自己不要「常規」銀兩。所謂「常規」銀兩，是當時地方官員除正常薪俸外的一筆額外收入，官員們常常藉此發財，坑害百姓。海瑞堅決抵制這種不良風氣，對出巡和過往官員只給予正常接待，禁絕給自己送禮。

他主張用重刑根絕貪污，認為只有嚴厲的懲罰才能震懾貪吏。在升任都察院右都御史后，為整頓綱紀，他援用明太祖時的辦法，用板子打答御史。海瑞在從政期間還重視刑獄，執法公正，採取措施改變奴佃戶的地位，並興修水利，疏浚河道，為民謀利。

在應天巡撫任上，海瑞頒布《督撫條約》，進一步規範官員行為。他規定巡撫出巡各地，府、州、縣官一律不準出城迎接，也不準設宴。還定下工作餐標準：物價高的地方紋銀三錢，物價低的地方兩錢，蠟燭、柴火等開支均在上述數目之內，決不允許超標準接待。

海瑞的改革觸及當時權貴的利益，眾多大臣紛紛彈劾他。但他毫不畏懼，始終堅持自己的原則，為百姓謀福祉，為國家整肅吏治。

六、複雜的性格與評價

性格偏執引爭議

海瑞的性格偏執在歷史上頗具爭議。他被後人評價「盡忠似螻蟻，盡孝如禽獸」，這一評價雖有些極端，但也反映出他性格中的某些特點。

在生活中，海瑞過於死板迂腐。其中最具爭議的事件之一便是因女兒接受男僕一塊餅而訓斥，導致女兒絕食而死。這件事在當時引起了很大的震動，也讓人們對海瑞的行為產生了質疑。一個年僅五歲的孩子，因為接受了一塊餅而遭到父親如此嚴厲的訓斥，實在讓人難以理解。海瑞的這種行為體現了他對道德規範的嚴格遵守，但也顯示出他的不近人情。

海瑞對母親極為孝順，這一點在他的人生中表現得淋漓盡致。他的婚姻受母親影響很大，幾任妻子的結局都十分悲慘。他的第一任妻子許氏，因連生兩個女兒而引起母親不滿，在母親的要求下，海瑞休了許氏。第二任妻子潘氏進門不到一個月也因與海母關係不合被休。第三任妻子王氏為海瑞生了兩個兒子，但兒子夭折后，王氏也離奇死亡。此外，海瑞的一個小妾韓氏在毫無徵兆的情況下自殺。這些事件都讓人對海瑞的家庭生活充滿了疑惑和感慨。

海瑞的性格偏執不僅體現在家庭生活中，在為官方面也有所體現。他對自己和他人都要求嚴格，甚至有些苛刻。他在南平教諭任上，以身作則，規定師生一視同仁，老師不允許收受任何學生及家長禮物，尤其是在明倫堂不許行跪之禮。這種行為在當時驚世駭俗，也讓他因此交了辭呈。在淳安知縣任上，他大力清查積弊，堅決不許下屬侵佔民財，以身作則抵制腐敗之風。他革去歷屆相沿的「知縣常例」，即通過加收田賦形成的知縣補貼。任上兩次進京公幹，除了路費，一文錢的禮都沒送過。對都御史鄢懋卿巡視，他直言縣小不能容納車馬，毫不畏懼權貴。在興國知縣任上，他組織全縣清丈工作，寫《興國八議》並執行，整理田籍、均平賦役，大力整頓吏治，裁革冗官冗費，不怕得罪權貴。在應天巡撫任上，他更是打擊豪強，嚴懲貪吏，推行一系列改革措施，觸動了很多人的利益，引起了眾多大臣的彈劾。但他毫不畏懼，始終堅持自己的原則。

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歷史評價褒貶不一

海瑞在歷史上的評價褒貶不一。明代博物學家謝肇淛認為海瑞清廉天性如此，他對海瑞的清廉給予了高度評價。思想家李贄認為他如松柏可成棟樑，將海瑞比作松柏，讚揚他的剛正不阿和堅定的信念。清代張廷玉認為他可媲美包拯，把海瑞與包拯相提並論，肯定了他的為官清廉和公正無私。

然而，也有人認為他的忠孝過於極端，如「盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸」。海瑞的忠表現為他對皇帝的直言進諫，不惜冒著生命危險寫下《治安疏》，批評嘉靖帝的種種弊端。他的孝則體現在對母親的言聽計從，婚姻受母親影響，幾任妻子結局悲慘。這種極端的忠孝觀念在當時就引起了爭議，有人認為他的行為雖然體現了忠誠和孝順，但過於偏執，不近人情。

海瑞的性格和行為在歷史上一直是一個有爭議的話題。他的清廉剛正、直言敢諫為他贏得了「海青天」的美譽，但他的性格偏執和極端的忠孝觀念也讓他遭受了很多批評。無論如何，海瑞作為一個歷史人物，他的行為和思想都反映了當時的社會背景和價值觀，也為我們研究歷史提供了一個獨特的視角。

七、成就與貢獻

改革舉措利百姓

海瑞在執政期間進行了一系列改革，對百姓生活和國家發展產生了深遠影響。

在清丈土地方面，浙江淳安是個山多地少、土地瘠薄的偏僻縣城，全縣土地因官吏受賄而丈量不公，導致地主豪富不交稅差，窮民卻承擔沉重賦稅。海瑞擔任淳安縣知縣后，下決心重新丈量土地，制訂了詳細的《量田則例》，親自下鄉實地督察丈量，成為全國第一個查實土地數目、解決賦稅合理負擔的縣令。在應天任巡撫時，他又把「通縣丈量」田地作為州縣官的「興利」項目之一，考察官員政績。

在平均賦役方面，他堅決主張平均賦役，積極推廣和實行一條鞭法。一條鞭法把五花八門的租稅和徭役統統編在一起，徵收實物和編金力役代以征銀，簡化了複雜的賦役制度，把實物賦稅和徵收人役改成了貨幣賦役，由官家統一徵收輸運。這個辦法減輕了農民負擔，增加了國家收入，減少了運輸費用，穩定了流民，促進了生產的發展。例如，在應天府推行一條鞭法以前，田賦主要是夏稅和秋糧稅，各府州縣巧立名目收取額稅。海瑞推行的一條鞭法則將賦稅和徭役合二為一，以各州縣田賦、各項雜款、均徭、力差、銀差、里甲等編合為一，通什一省稅賦，通派一省徭役，官收官解，除秋糧外，一律改收銀兩，計畝折納，無地、少地的農民得到了實惠，他們從外地回到自己的農田，靠耕田為生。但這卻觸犯了江南大地主們的切身利益，遭到他們的極力反對。

重視刑獄保公正

海瑞重視刑獄，執法公正，採取了一系列措施。

他大膽整頓吏治，革除陋規，嚴懲貪吏。當時地方官吏除正常薪俸外，還有一筆「常規」收入，官員藉此發財，坑害百姓。海瑞在任上大膽革除這種行為，規定自己不要「常規」銀兩，對出巡和過往官員只給予正常接待，禁絕給自己送禮。同時發布《禁饋送告示》，禁絕送禮行為。他還主張用重刑根絕貪污，在升任都察院右都御史后，援用明太祖時的辦法，用板子打答御史。

海瑞重視刑獄，辦案注重調查研究。在嚴州府屬縣，他斷判了許多冤案，頗負青天之名。如《徐繼人命參語》、《邵守愚人命參語》、《胡勝榮人命參語》、《吳萬人命參語》等多件記錄，說明海瑞辦案十分認真，人命關天的案件，絕不敢疏忽從事。

此外，海瑞採取措施改變奴佃戶地位，並興修水利，疏浚河道，為民謀利。在應天巡撫任上，他主持疏浚了吳淞江、白茆河，「活饑民十三萬，墾江河兩岸熟田40萬畝」。他還頒布《督撫憲約》，規定巡撫出巡各地，府、州、縣官一律不準出城迎接，也不準設宴，工作餐標準嚴格控制，防止官吏奢侈浪費。在治水過程中，海瑞夙夜研磨，確定技術方案，吸收同時代水利專家歸有光、潘季馴的觀點，將吳淞江面縮窄改深，通過增加水流衝擊避免河沙淤積推動河床抬高。他清正廉潔，重視廉政制度建設，對治水官吏監工不力的行為嚴肅處理。同時，他身體力行，秉持事必躬親的工作作風，布袍綬帶，冒雨頂風，坐著小船跑遍荒村野地，實地查看丈量淤塞河段，深入了解江南的災情，不斷驗證調整優化治水方案，節約經費。

八、傳奇人生的落幕

海瑞一生剛正不阿，歷經四朝，雖處處受排擠但最終善終。萬曆十五年，海瑞病逝於南京官邸，百姓罷市，祭奠哭拜者綿延百里不絕。

海瑞之所以能在複雜的官場環境中善終，原因是多方面的。首先，海瑞自身不會站隊，屬於個人勢力，且勢力不大。那些貪贓枉法的官員多屬於某個黨派，背後有人撐腰，而明朝官場腐敗，海瑞一個人揭發不過來。同時，官員們最在乎的是自己集團的安全，海瑞對任何黨派來說都不算威脅，所以大家不會去管他。其次，海瑞雖屬於個人勢力，但並不好惹。他深受百姓愛戴，有了民心，形象代表著清官，與他作對的自然就是貪官污吏，沒人會平白無故給自己貼上「貪官污吏」的標籤。而且海瑞曾得罪過嘉靖皇帝，但嘉靖最終也沒有追究他，反而還稱讚他是比干。皇帝都不追究，大臣們自然也不敢去招惹海瑞。最後，朝堂上需要海瑞這樣的人存在，他是為官的標杆，政府的正面形象，在皇帝的保護下，很少有人敢跟他過不去。

海瑞的一生，以清正廉潔、剛正不阿著稱。他在為官期間，進行了一系列改革，打擊豪強，嚴懲貪吏，為百姓謀福祉。他的行為雖然得罪了很多權貴，但也贏得了百姓的愛戴和尊重。他的離世，讓百姓深感悲痛，也讓後人對他的精神肅然起敬。

海瑞的傳奇人生雖然落幕，但他的精神卻永遠銘刻在歷史的長河中，激勵著後人堅守正義，為國家和人民的利益而奮鬥。