第三一六章 樂性之門大開
吳為繼續悟到，業只是媒介，介質，心性才是樂業之本，心喜則見啥喜啥，心煩則見啥煩啥，心惡則見啥惡啥。︾心性決定心態。心性決定心意。修心養性，心性成自然，則樂心生樂，苦心生苦，善心生善意，噁心生惡意、愛心生愛意。業有業道，心有心道。心道乃為道之本，悟道的極致在悟己悟心。
隔行如隔山，隔山卻不隔心。人與人之間心性相通。人間事理相隔，人心卻可以彼此打動感動。吳為所講的樂業，沒有打動一些人的心，責人慧根淺發心不良，又由怨人轉回責己，求自我完善提升之道。
有了一番精神遊歷過程的吳為，此刻再回思自己過去所悟為道為人的雙為，使樂性之門大開。悟道為道是人生成功的基石，是樂性之本，人生沒有成功，何來樂趣，干一件敗一件，失敗的積累，連成功的希望都沒有，樂性自然受到摧殘泯滅。悟道為道之樂乃樂性之本、樂趣之源。以吳為的親身體悟，僅有悟道為道之樂又失之單純，在學校只顧讀書不及其他，人稱只專不紅，上班了一心悟道閑事不操萬事不管，事業雖然成功了，卻被人當成書獃子，死性，官話叫有才無德。他自己雖然領略體驗到悟道為道的樂趣，卻也品嘗到人世孤獨的苦惱。為道為人的確在心性上相剋相斥。悟道為道需要靜心，心靜智慧自然出，為人卻需要對別人的困難上心牽挂熱心相助，從靜心為道悟道者感覺，會鬧心煩心。有同事稱他樂業鼻祖，樂業也的確是他人生的真實寫照，卻對家務不上心，難怪宋柔時常氣道，還給人家講樂業呢。得先讓老婆孩子高興，說他這樣的人就應該別娶老婆生孩子，也好一心去樂業。吳為的心路歷程曾經親身體驗過兩者的相斥，加之太過執著於悟道為道，所謂悟道為道就是專心講好課寫好文章，其他一概不問不為，同事鄰舍有什麼難處也一概冷漠相向，如同堅冰阻隔，通過別人對自己的態度看出自己是什麼樣的人，過去自己只感到執著為道的可貴。別人也以為是難能可貴，這種可貴並沒有使自己的心靈免受堅冰的侵襲傷害，原來在執著為道之外，還有更加可貴的東西被自己視若不見。聯想到過去也曾經在內心深處萌發過多次的對人的心愿心念，只是稍縱即逝，沒有定位固定下來，處於飄忽不定的游移狀態。一向以為人情往來是庸俗的，耽誤正事，繁瑣主義。時常想象到人心的醜陋險惡，正是對人的這種想法念頭，漸漸地在人我之間豎立起一堵牆，這堵牆在自己感受到孤弱無阻時變成的堅冰。加深了孤弱無助的痛感。正是這樣的痛感，使他的心靈深處悄然生長孕育積累著一些嶄新的精神元素，產生了一種前所未有的精神能量，如同給自己植入了精神疫苗。不但療治了體驗過的巨大傷痛，恰似無形的鎧甲，也使心靈獲得了精神免疫功能。免受各種毒素的侵襲傷害。他發心既要為道又要為人，要在人際交往人情往來方向採取熱情應對的態度，營造一種友善相處為道為人的雙為氛圍。又應時熱心家務，以還願般的願力做起家務，再看著賞心悅目的妻子，他叫這是最好的美育。很快使他體驗到為人的快樂，由單純的悟道為道之樂變成既為道也為人的雙樂，既體驗到悟道為道之樂，又能體驗到為人之樂，兩樂相得益彰，互補互益，也使他心力大增，伴隨著職位轉換、業力延展，真正進入到從我樂我業到人我同樂、人人樂業境界。
吳為看到周圍有些人，職業生命景觀呈現大起大落，人生得意多則3—5年，少則1—2年，感嘆風光如此短暫。他回顧自己過去的人生道路，吃盡了苦頭，感受到為道為人的重要性，這為他看己看人看社會樹立了一個新的坐標，便於把握自己的人生方向，防止出現重大偏差。他看到有的人偏重為道也有的人偏重為人，思考如何才能避免人生大起大落，保持人生的穩定性和持續不斷的提升力。他開始有意識地影響帶動身邊的人，他所在的群體在他的影響和帶動下，風氣正、態度好、工作成果顯著，他主要在思想上熱心扶持、耐心引導點化，在人生道路糾偏上著力，幫助他們健全發展。私下裡吳為經常同大家議論，沒有專業，就沒有高度，發展不穩定，容易出現大起大落；為人若存在重大欠缺，不注意維護人，沒人擁戴你，也不要以為把工作做好了，別人就會自然而然地擁戴你，好事來了未必就能輪到你，幹事情的同時，也要注意維護好關係。在為人的道路上，吳為保持友善親和，產生人格魅力，吸引了一批人，熱心助人執著為道，為而不爭的品格，成了一種職場強勢，有些與他較勁的同事，自愧不如紛紛避讓。
吳為的樂性之門大開，感悟悟道為道乃是樂性之本，人間常樂之道。聖人之樂即是悟道為道之樂。孔子說的朝聞道夕死足矣，孟子說的君子有三樂，既有聖人悟道得道之樂，又有父兄俱存之樂的世俗之樂，可謂聖俗兩樂兼得。吳為幸得悟道得道之樂，又因事業成功得到宋柔賢內助、嬌妹的智外助，算是男人之樂，為人之樂乃是交朋好友之樂，人生脆弱期轉折關頭風險點相互周濟幫助，也屬於典型的世俗之樂。友人聚會，王為對他道，大哥作為一個男人，該做的都做到了。可謂聖俗兩樂兼得，雅俗共賞，相當於宗教與世俗兩樂同領，算得上溝通兩界的實證，不免內心大悅，走到人生這一刻，可謂一切盡皆都可以放得下了。
吳為自我總結道，自己能夠來到人世間就是最大的幸運。他能夠上班儘可能為下崗人做事，聞訊即動、給信即到、勤勉作為；他理解體諒在崗人承受的壓力，等到自己退出時要儘可能免去上班族的負擔，乾脆利索退出，想象自己如同久陷牢籠之困的囚徒突然獲釋，可以自由行走、盡情吸納大自然的陽光水分養分。他自己反思，如何縱橫於如同絞肉機般的職場，在眾多角色之間穿行遊刃有餘。他相信他的行為能夠給人帶來好運，他無求於己，只是一味想增進他人福分。他的行為總能夠博得別人的好感歡心。他懂得自己說什麼話做什麼事使人高興。他也會一時走神，慮事不周惹著誰，令人生厭，他即刻會收斂調整。有時他寧可斷然封閉自己，認為這也是人生的一種特殊的自我包裝，這樣的包裝儘管會遭人誤解曲解，卻從不自我辯解什麼，好事越描越光彩，壞事越描越黑，他料定有時什麼事也不做會比做事更能夠保護自己、成就自己，規避人生風險。他甚至勸那些剛剛高就的人，不求有功，但求無過。他把只有保護自己才能消滅敵人、只有消滅敵人才能更好地保護自己的戰時邏輯，修改成只有保護別人才能保護別人、只有保護別人才能更好地保護自己的平時邏輯。和他共事數十年的關景濤，說他這樣的領導、同事、兄長在職場上再也見不到了。這使他出入職場，沒有大起大落，也沒有大喜大悲，升遷時盡職盡責、勤勉積極；遇到挫折他多從自己身上找原因，默默蓄積能量，尋找釋放的空間和機會。他彷佛與生俱來充滿了使命感，總是覺得自己身上有股使不完的勁，驅使他成就豐富多彩的人生。他很少表白自己，他把表白的機會更多的留給他人；他很少與人爭執，他善於用自己默默無聞的行動證實自己。所以，他主觀上不樹敵，客觀上也沒有誰跟他過不去。
中國社會在他這一代走向繁榮富強，也發生了社會結構的巨大調整斷裂，社會收入差距拉大，單位辦社會體制解體，他和他的同時代人承受著改革的陣痛，他看到有些同時代人在陣痛中難以彌合傷痛，短痛成為長痛甚至終生之痛，民族患上了貪腐惡性腫瘤，又格外增加了他的憂患意識，強烈的責任感、使命感，使他沒有沉淪沒落，而是實現了自我救贖再救他人。他作為上班族，儘可能為下崗人做事，做到春節必訪、有病必看、紅白喜事必到。有些人不理解他的做法。他堅信，分享幸福是增進愉快倍加愉快屬於乘法效應；分擔痛苦是減輕痛苦直到化有為無是除法效應，他儘可能發揮這種效應的作用。人生不同階段需要實現不同的變形轉身，需要對人有深刻的理解同情。幾年前，對提前退出職場下崗人的深深理解和同情，幾年後的今天，使他對人的命運的理解把握更進了一層，則儘可能免去上班族的負擔，他對那些上班族說，非常感謝大家給予我的理解愛護尊重，但你們千萬不要總想安慰我，幫助我打發寂寞孤苦的生活，你們儘可能把時間精力資源集中於職場正面，你們有你們必須面對的壓力困難和挑戰，我在這裡等待你們，等待你們從職場退出后，共同享受無憂無慮、逍遙自在的理想生活。他不能以給人增加負擔煩惱的方式實現自己的精神自由。他的自由是徹徹底底的自由，他感到在精神自由的狀態中更容易產生高層次的體驗，並把這種高層體驗與人分享。他有足夠的機會避開人們所遇到的種種不幸，他有幸減少減輕生活之累，雖經種種苦難的折磨卻成為難得教化的機緣，他始終保持一種勤奮拼搏的態勢，他有樂觀的資質使他從容應對人世各種挑戰。(未完待續。。)