第四百章 不一樣的煙火

《華國好聲音》總決賽的舞台，終於是迎來了蘇晨的演唱。

人們都在好奇他會唱什麼歌。

同時也在揣測著這次總決賽，誰會是最後的贏家。

蘇晨走上了舞台。

這下在場的所有人的安靜了，靜默了。

因為在這莊嚴而又神聖的《華國好聲音》的舞台上。

蘇晨演唱的時候，居然是穿著一身浴袍上場的。

簡直是震驚全場。

但是蘇晨卻並沒有在意，他淡淡的說道：「今天我要唱的歌是《我》。」

……

在對秦可卿這個人物的層層尋找中，《紅樓夢》中又一位神秘人物走進我們的視線，他就是北靜王。北靜王對於揭開秦可卿的真實身份有著舉足輕重的作用。這是一個令人不解的人物，他在《紅樓夢》里兩次正面出場，多次暗場出現。在他身上有太多的疑問，沒有人能解釋曹雪芹為什麼對他那麼珍愛倍至、讚賞有加？甚至還有人質疑，秦可卿發喪時，為什麼會突然出現北靜王這個角色？北靜王究竟是誰？他與秦可卿有什麼樣的關係？在《紅樓夢》里兩股政治鬥爭的背後，他又充當了什麼角色？在他身後隱藏著一個巨大的政治集團，等待著我們的破解。

《紅樓夢》歷來被認為是部偉大的文學作品，少有政治性的內容，儘管通過揭示，我們認識了北靜王這個人物在現實生活中的特殊身份，但也絲毫不影響《紅樓夢》的文學色彩。更何況，康雍乾時期，文字獄一度盛行，曹雪芹的家族雖然遭遇了種種磨難，但在行文上。也只能把家族的苦難深藏於心中，更不敢涉及政治性的內容。《紅樓夢》的政治性又會表現在哪裡呢？然而事實上，卻不是人們想像得那麼簡單，北靜王這個角色的出現是有曹雪芹特別用意的。請繼續關注大型系列節目劉心武揭秘《紅樓夢》。

北靜王是有原型的，首先從北靜王的名字我們就可以看，他說北靜王叫什麼名字呢？他說他叫水溶。那麼在清朝的皇家裡面有沒有一個人叫水溶呢？沒有，但是有一個人叫永瑢，永是永遠的永，永字去掉一點，上面一點去掉是什麼啊？就是水，第二個字永瑢的瑢是玉字邊一個容易的容，玉字邊容易的容把當中偏旁的一豎去掉，變成三點水，是不是就是溶解的溶啊？對不對啊？那麼《紅樓夢》寫北靜王的名字叫水溶。顯然就是把這個永瑢兩個字各去掉一筆構成小說當中這樣一個角色，這明擺著，水溶是從永瑢這個名字演化來的。那麼永瑢是誰呢？永瑢是乾隆的一個兒子，乾隆的兒子都是永字輩，那是不是可以得出一個結論呢？說《紅樓夢》裡面的水溶北靜王就是寫的是一個乾隆的兒子呢？又不是這樣的，借用了這個永瑢這個名字，各去一點。構成小說當中水溶這個名字，那麼實際上。這個角色的生活原型是兩個人物組合而成的，第一個人物。可以說就是永瑢，因為取用他的名字，把他的名字加以變化作為小說角色的名字，第二個是誰呢？是康熙的王子之一，康熙有很多個兒子，上幾講我們介紹過了。康熙的生育能夠非常之強，康熙的第21個兒子，第21阿哥叫做允禧，康熙的兒子過去在雍正沒有上台時候第一字都是胤，第二個字都是一個示字邊。字意都是吉祥幸福的意思，雍正上台以後呢，就保留他自己的胤字，其他的兄弟前邊的胤字都改成允許的允了，取一個聲音相近的字。那麼第21王子叫允禧，這個允禧這個人雖然他的輩分很高，他是康熙的兒子，就是他跟雍正是一輩的，比乾隆還高一輩，是乾隆的叔叔，那麼上一講裡面我已經說過，從生活的真實到藝術的真實，基本上是把康熙跟他同輩的，在生活當中曹寅跟他同輩的，小說裡面，是賈代善賈母他們是一輩的；再在往下捋的話，那麼雍正跟他一輩的就是曹寅的兒子曹顒、曹頫，這些人跟他是一輩的，那麼折射到小說就是賈敬、賈赦、賈政；再往下就是乾隆，他在生活當中就是和曹雪芹是一輩的，反映到小說裡面，升華成為藝術形象就是賈寶玉，是這樣的輩分關係。那麼我們再捋一捋，允禧，他是這個廢太子的小弟弟，也是雍正的小弟弟是第21阿哥，他輩分高，但是他生得晚，因此他年齡實際上，應該和曹雪芹差不多，比曹雪芹略大，是這麼一個王子。這個人很有意思，這個人考察他的一生，他不問政治，表面上不問政治，喜歡文藝，他自號紫瓊道人，又有一個號叫春浮居士，他留有著作到現在，如果你去找這個書，還可能找到，一本叫做《花間堂詩草》，他寫詩，還有一本叫《紫瓊嚴詩草》。那麼我說到這兒也可能有人確實有點不耐煩，說你是不是枝蔓，說得太遠了，還是直接說點和《紅樓夢》有直接關係的好不好？允禧，我只舉一個例子，你就知道他和《紅樓夢》絕對有關係，這個人除了留下詩集以外，他還留下一個匾，這個匾現在還掛在咱們北京城，你可以去看，在哪兒呢？在什剎海后海，原來叫做中國音樂學院，現在還有一些機構還留在裡面，據說逐步要騰清，就是在清末的時候是恭王府的，後面的恭王府花園現在作為一個公開的讓大家參觀的園林了，前面的恭王府的建築還沒有完全成為參觀點，但是裡面一部分建築保存得相當完好，在恭王府的庭院裡面，就一直掛著一塊匾，匾上寫了四個字叫做「天香庭院」，跟《紅樓夢》有沒有有點關係啊？有沒有點關係？「天香」兩個字我們多熟悉啊，「秦可卿淫喪天香樓」，是不是啊，那麼現在你還可以看這個匾，就叫「天香庭院」，雖然他沒寫天香樓。但是「天香庭院」也足夠我們玩味了，是不是啊？這個匾當然很奇怪，這個匾上沒有允禧的簽名，但是有他的一枚印章，這個印章和簽名具有同樣的效力，證明就是他書寫的。說這個什麼意思。就說明曹家在雍正朝遭罪以後，在他們的舊關係裡面還有一些康熙朝的這些王子，對他們家比較好。暗中保護，明裡頭可能也接納，允禧是其中之一，他表面上不問政治，他確實也沒有奪取皇位的野心，沒有權力的**，但是這個人在幾派的政治的搏擊當中。他採取一種中立的立場，而這個中立又不是真正的中立。用今天的話說，他具有某種人道主義的情懷，他總是同情被摧毀的一方，被打擊的一方，他總對那一方給予一些援助，給予一些溫暖，是這麼一個人。這個人物年齡比曹雪芹略大。他的形象啊，他的氣質應該就和《紅樓夢》第14回、第15回所寫到的北靜王是一樣的。而且這個允禧後來他的封號就是這個謚號為「靖」。就是過去王公貴族死了以後，皇帝會給他一個謚號，給他最後一個評價，用一個字，個別情況下可能用兩個字，多數情況下用一個字來蓋棺論定。他就是被定為「靖」，他的謚號就是「靖」，而且他後來封的是郡王，這個「郡」字和「靜」字也很接近，字音也很接近。所以從這些蛛絲馬跡可以看出來，生活當中這個原型和曹家關係是非常密切的，而曹雪芹寫《紅樓夢》像天香樓這樣一個具體的小說裡面的一個建築的命名，和這個生活當中這個人物，都是有關係的，是有關係的。說到這兒，我必須把那個撂下的話茬再拾起來，因為有的聽眾朋友可能已經按捺不住了，說你剛才不是說了，還有一個永瑢，你現在又說允禧，允禧是和雍正一輩人的，年齡小，輩分大，你說的永瑢，這個永瑢他是乾隆的兒子，他不是孫子輩嗎？從允禧往下算不是孫子輩了嗎？你折算得非常準確，他們倆有關係，什麼關係？當這個允禧死了以後，他們家就絕後了。乾隆上台以後，為了維護皇族的團結，乾隆這個上台以後實行一個政策「親親睦族」，就是皇族之間由於他父親那一代，一直到他祖父那一代，兩代結下的仇怨太深了。所以他一上台就覺得大家都是親骨肉，要去親近自己的親骨肉，要以親愛的一種態度和原則，來對待自己的親骨肉。睦族，睦就是和睦的睦，就是一個宗族裡面大家要和和睦睦地過日子，乾隆這樣做是對的，那個時候你不撫平前兩朝所留下的政治傷痕，你怎麼能夠鞏固自己的統治呢？你鞏固你的統治，首先要把上層團結起來，所以當時乾隆心很細。他發現他的一個叔叔允禧死了以後，家裡就沒有後代了，他就把自己的一個兒子，就是這個永瑢，過繼給這個允禧作為允禧的孫子，明白這個關係了吧，所以這兩個人實際上後來在同一個王府裡面承繼同樣的爵位。因此這兩個人很顯然都和曹家有關係，這個永瑢雖然比曹雪芹小，他比曹雪芹年紀還要小，乾隆把他過繼給允禧顯然也不是偶然的、隨便的，很小這個孩子就到他這個叔爺家裡面去玩兒過，應該也是一個喜歡吟詩作賦的人。

大家知道北靜王這個角色出現以後他有一段話，就是北靜王當時邀請賈寶玉到他的府邸裡面做客，他說「小王雖不才，卻多蒙海上眾名士凡至都者，未有不另垂青目，是以寒第高人頗聚，令郎常去談會談會，則學問可以日進矣」。他沒有政治野心，他沒有奪取最高權力的**，但是呢，他在自己家裡面搞了一個政治俱樂部，各地來的高人名師可以在他那裡聚談聚談，這個在那個朝代從皇帝的角度是不允許的，是不容忍的，不可以這樣的。但是，北靜王在書裡面，他就公開了自己有這麼一個特點。他經常招集各地來的高人到他的府邸裡面高談闊論，而且他還邀請賈寶玉去，那麼實際在當時的社會生活當中，允禧就是這樣一個人物。他經常在他的府邸裡面舉行詩會，他後來為什麼出詩集啊？一個人寫詩很寂寞啊，咱們看《紅樓夢》就知道了，是不是啊？對不對？大觀園一共沒幾個人，探春還要發請柬，每個人寫幾封信邀請來。組織一個詩社，那麼生活當中的允禧他有這個條件的話，當然要這樣做，所以邀請了很多，他也邀請了生活當中，估計在這個乾隆元年。曹家小康以後，曹頫，還有少年時代的曹雪芹，他們都去過，所以（他們）對允禧應該是很熟悉的，對他很仰慕的，並且和常到他的府邸來往的小孩永瑢也是很熟的。所以曹雪芹最後就把這個允禧的形象和永瑢的名字結合在一起，構成一個書中的藝術形象北靜王，這個北靜王顯然在小說裡面就屬於我剛才說的義忠親王老千歲這一派的庇護傘。他本人可能對奪取皇權沒有什麼興緻，但是他的情感是朝義忠親王老千歲的餘黨這邊傾斜的。

在小說裡面甚至就很露骨地寫出這樣的話，這是駭人聽聞的，我下面就要給你指出來。在寫賈寶玉路謁北靜王的時候，就有這樣的句子，千萬注意，不要錯過。就是北靜王當時就誇寶玉，而且說今後可能寶玉還會超過賈政了。後輩會超過前輩了，用一句古文表達這麼一個意思。這個賈政就陪笑，陪笑裡面就有一句話叫做「賴藩郡餘禎」，我先把這個後面四個字說一下，藩郡就是指的是被封了王位的有王位的一個人對他恭敬的稱呼，藩郡；余禎這個「禎」字，上幾講我已經講過。是誰的名字裡面的字樣呢？是康熙的十四阿哥，當年的康熙給他取名字叫就叫做胤禎，四阿哥叫什麼呢？也叫胤禛，四阿哥那個禛是用一個示字邊一個真假的真，14阿哥的這個名字是一個示字邊。一個貞節的貞，兩個字在漢字上只差半畫，讀音也一樣，所以也不能說康熙取名字的時候老糊塗了，康熙之所以給他們兩個名字起的名字表面上那麼接近，也因為他們兩個是同一個母親生的。康熙生了很多的兒子，但是這兩個兒子是同一個媽媽生的，所以康熙可能在取名的時候故意讓這兩個兒子的名字有點接近，可能是這樣考慮的。胤禎在上一講我已經講過了，後來也成為這個雍正的心病，眼中釘、肉中刺，當然他對胤禎下的手，不像對八阿哥九阿哥那麼毒，那兩個一個被叫作阿其那，一個被叫作塞思黑，徹底削爵，而且徹底地轟出宗族，根本不算皇族的人了，人都不是了，賤民都不是了。最後乾脆想辦法把他們兩個毒死；這個畢竟還是他同母的兄弟，把他圈禁起來以後沒有把他害死，但是告示天下，一個是所有的兄弟第一個字都不能叫做「胤」，都要改稱「允」，第二就是這個人的名字，胤禎光第一個字改成允也不行，第二個字還得改，就不許叫胤禎，就不允許胤禎出現，誰要出現這個字就要生氣，搞不好被他發現就要殺頭，改成一個很怪的字，一個示字邊，一個是不是的是，一個一頁兩頁的頁，這個示裡面的一捺拖得比較長，把「頁」擱進去，這個字也讀做禵，最後就把他的名字改成允禵，所以在乾隆朝的時候，按說一個人寫書，是萬萬不能夠在自己的筆下出現一個「禎」字的，而曹雪芹在寫北靜王的時候，就故意要把這個字放上去，各個古本在這點上沒有差別，叫做「藩郡餘禎」，表面的話什麼意思呢？就是我們家賈寶玉還有點如寶似玉長得不錯，是靠誰的福氣呢？靠您，王爺您福氣很大，您福氣大得不得了，您還有富餘，您剩下一點福氣，您剩下一點福氣到了我們家，這點余福就讓我們家的孩子出落得這麼好，這麼個意思。表面是在向北靜王謙虛，在那兒道謝，實際上在這兒說句不客氣的話就露出毒牙，你不是雍正皇帝不喜歡「禎」字嗎？現在我寫書就偏要把這個「禎」字白紙黑字給你寫出來，在這兒呢！

所以你認為曹雪芹寫作完全沒有政治性的心理呢那是說不通的，他確實不是想寫一部政治小說，但是他們家的遭遇和三朝的政治鬥爭牽連得是太緊密了，他們家不但跟廢太子關係密切，他們家和十四王子關係也極為密切，非常密切的，好得不得了。所以雍正當了皇帝以後，他們心裡頭是不服氣的，這種不服氣通過上一輩，通過曹頫就會感染到曹雪芹，曹雪芹在寫作的時候，時不時就會露出一種他內心的這種怨恨，那麼「賴藩郡餘禎」，這個字眼本身就是很驚人的，說到這兒，我也覺得有的朋友可能還是覺得，我光是舉一個例子不服人，我講述已經往往把時間拖得很長，我老覺得一個例子是不夠，再舉一個，其實我還好多例子呢。我們就再舉一個，還記得北靜王見了賈寶玉的時候，送了賈寶玉一個什麼東西嗎？鶺鴒香念珠，對不對啊，有人查過，什麼叫鶺鴒香念珠嗎？你去問古董商去，有沒有這種鶺鴒香念珠啊，沒有，這是曹雪芹杜撰的一個字，鶺鴒是一種鳥的名字。(未完待續。。)