第28節：生於末世運偏消

探春，影射的應該是唐王建立的隆武政權。隆武帝是個頗思有所作為的皇帝，他同其他南明小皇帝不同，有點卧薪嘗膽、力圖恢復的志氣，正所謂探春判詞所講"才自清明志自高".他曾經對明朝延續了近百年的"黨爭"痛加整頓；他自己比較注意刻苦節儉地生活，也比較關心民眾的生活疾苦；他曾經親率軍隊出征浙閩清軍。但由於受制於鄭芝龍集團，壯志難酬，最後在長汀被清軍俘獲，全家一起壯烈殉國了，也正所謂"生於末世運偏消".

《紅樓夢》中説探春遠嫁海外時，有"清明涕送江邊望".隆武政權依託的是鄭芝龍的軍隊，鄭芝龍降清后，這支軍隊由鄭成功統領，以金門、廈門為根據地，進而收復了台灣。在此期間，還曾聯絡魯王政權張煌言的水師，幾次打進長江，兵臨南京城下。江南遺民對鄭氏水師的盼望，正所謂"清明涕送江邊望，千里東風一夢遙".

惜春，影射的似乎是魯王監國政權。魯王始終沒有稱帝，一直是監國身份，所以《紅樓夢》中沒有讓惜春進入"三春"的行列。《紅樓夢》作者為什麼要以"春"字代指皇帝？應該是從《春秋》的"春王正月"而來。魯王後期，三個南明皇帝接連失敗被殺了，正所謂"勘破三春景不長".魯王自己的軍隊也大部被清軍消滅，只率殘部逃到福建沿海苟延殘喘，最後幾乎只剩下孤家寡人，這也正是"獨卧青燈古佛旁"的結果。魯王一直沒有被俘，最後孤獨凄慘地病死在金門島上，至今墳墓猶在，可惜幾乎無人憑弔。

另外，《紅樓夢》中寶琴所説的"真真國"，應該暗指台灣；寶琴詩中的"島雲蒸大海，巒氣接叢林"就是典型的台灣景色；"漢南春歷歷，焉得不關心"，説的也是大陸和台灣抗清力量聲氣不通的實情。

還有，在《紅樓夢》中其他的詩詞中，也有許多可以看作是吊明反清詩詞。

例如：第四十九回的回目"琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻"中的"琉璃"暗寓"流離"；"白雪"暗寓清朝統治；"紅梅"暗寓反清人士；"腥膻"則暗寓滿族貴族。因為北方少數民族是游牧民族，食物以牛、羊等腥膻動物為主，故以"腥膻"喻之。"割腥啖膻"與岳飛"壯志飢餐胡虜肉"的意思相同。因此聯句就很像是反清人士在顛簸流離中的一次聚會上的作品。

又如"蘆雪亭爭聯即景詩"則用滿天大雪形容清兵入侵開始，用大雪中的酷寒形容人民遭受的苦難。

"一夜北風緊，開門雪尚飄"形容清兵入侵，一夜之間打到家門口。

"鰲愁坤軸陷，龍斗陣雲銷"是暗指抗清鬥爭失敗，國家淪陷。"龍斗"形容國家間大規模戰爭。"坤軸陷"與"女媧補天"出自同一典故，形容國家淪陷。