第四章 擇徒

玉清門下規定，只要弟子達到王級就可以招收門徒，壯大聲勢，並且玉清為了鼓勵弟子一輩光大門楣，定下了許多優厚的條律，比如獎賞丹藥、法寶，增加戰利品份額等一系列的優厚的條件。可惜限於闡教門規所限，玉清的十三個弟子並沒招收多少徒弟，這也是闡教聲勢上比截教低的原因。也正是因為如此，那獎勵顯得分外的吸引人。

懷洛在和玉清天尊大道相連的過程中道行增長的很快，他一醒來功力快趕上了十二金仙當中吊車尾的兩個一一黃龍真人和靈寶**師的王級高期了，因此他也順理成章的獲得了選擇開山立派的資格。這個東西關係著以後你在闡教中的地位乃至整個仙族中的地位，是以玉清手下十二金仙都對這個很關心。可惜懷洛得罪了兩方人馬，本來應該他先選弟子的，鬧到最後輪到他時基本上都是些歪瓜裂棗（相對來說），顯然兩方人馬都在打壓他，看他笑話。

懷洛也不惱怒，他早有對策，在歷史長河中有許多智者明了推進人類文明的東西，這些人就是他的後盾，只要把這些人找出來，收他們做徒弟，以後說出來不但有面子，也有實效，要知道女媧書這個功力推進器可非同小可呀。這樣一來懷洛既可以增加自己在闡教中的地位，又可以有借口關注人類的民事人生，推進人類的進步，還暫時躲避了幾個師兄的壓迫，真是一箭三雕的好對策。

想到得意處，懷洛馬上行動起來，向廣成子師兄和南極仙翁師兄辭行，至於玉清天尊則是在閉關當中，因此倒沒有和他碰面。

幾個師兄巴不得這傢伙永遠別回來，自然對他的要求大開綠燈了，懷洛就這樣輕鬆的下了昆崙山。

回去的路上，懷洛一邊悠哉游哉的採取些天財地寶，一邊幫助沿路的部落，教導他們一些常用的知識，一邊獵殺那些厲害的妖物，當然少不了宣傳虯山部落的名聲了。

就這樣一路走來，懷洛的名聲越來越盛，許多部落的人知道他要到來，甚至不辭辛苦的走上幾百里路來看他，請教他如何解決問題，鬧到最後，懷洛走到哪，哪裡就是萬人空巷呀。

這一日，懷洛喬裝打扮的來到一個部落，見到這個部落竟然人人都能穿的起衣裳，這十分的不可思議，要知道缺少絲綢的明后，衣裳根本沒流傳開來，只有少部分族長和虯山部落交易時才買上幾件。懷洛想來想去，覺得只有一種可能，那就是自己可能碰到了符合自己要求的弟子了，果然，在他的詢問下，胡曹、伯全浮出水面（歷史中胡曹制衣、伯全造裳）

兩人對拜在懷洛門下完全沒意見，要知道懷洛現在的聲望可是洪荒大6遺留人類中最隆盛的了，他們還有什麼不滿意的。

就這樣，懷洛一邊在這教導兩人，一邊幫忙處理這個部落的事物，最後使得這個部落周圍幾萬里全成了虯山部落的據點，待到虯山部落展壯大后，完全可以和平的吞併它。

接下來的二十年中，懷洛用這個辦法，收取了不少弟子並順帶收復了不少部落，共計有鼓與延（樂鐘的明者）、苟（制帽）、於（做鞋）、冷倫（歌舞的明者）、寧封（作鼓）、仰延（樂譜的製造者）、大容（編鐘的明者）

可到了現在，他的好運也用光了，一連串的麻煩撲面而來，揮和夷牟兩個傢伙（歷史中製造弓箭的傢伙）因為是族長，所以他們直接拒絕了懷洛，甚至對懷洛的幫忙也推三阻四，顯然是不想懷洛干涉他們的內務，這還是比較客氣的，碰到了大部落時，懷洛遇到的困難更多了。

常儀這個月曆的製造者顯然是懷洛志在必得的一個人物，可惜他是一個大部落大月部落的公子，大月部落聽說懷洛要收取常儀為徒弟，馬上把他趕出去，並且宣布以後大月部落和虯山部落老死不相往來。

這裡面的原因很簡單，常儀確實是一個修道的人才，可惜沒碰上個好師傅，那修道的人收徒弟只不過是為了獲得大月部落的供奉，因此對常儀根本沒什麼好教的，鬧得最後常儀已經是大齡青年了，可他連戰士的資格都沒有，受到了整個部落的嘲笑，直到後來常儀顯現出他的聰明才智，大月部落的人才漸漸的接收他並崇拜他，可這段經歷使得大月部落對修道者非常仇視，再加上懷洛做的不地道，一路收徒弟還把人家的部落給收了，因此那些不知道真相的部落總認為他是偽君子，收徒弟是包藏禍心，這就難怪大月部落的人對他如此看待了。

接下來，懷洛霉運依舊，占風雨的車區，四季學說的提出者鬼謖，年的明者后益，做車定律的奚仲（就是確定距離大小的人）不但沒收著，而且他前腳走，後面那些和虯山部落競爭的大部落的人就把他們收走做徒弟了。

懷洛氣得要死，索性不收了，我直接去虯山部落吧，省的給別人做嫁衣。

懷洛這一加緊，憑藉他的度，很快他就來到了虯山部落，現在的虯山部落可和以前大不相同了，佔地萬里的平原上，四個衛星小城圍繞著一個巨大的都城，看起來十分的壯觀。

邁步於城市中，人來人往，憑藉寬廣的神念，懷洛覺這幾個城市加起來，恐怕有一百多萬人，再加上城市旁邊的鎮子、村莊，虯山部落的人數恐怕不下於兩百萬吧。如此驚人的數字令懷洛樂開了懷，自己的部落總算成為了一個大部落，雖然與九大部落還相距甚遠，不過只要有自己在，相信總有一天，虯山部落能成為整個洪荒最大的部落。