第一百五十章 似魚入水
與父親迥然不同的是,從嘉的長兄弘冀是一個沉默寡言而又工於心計之人。弘冀見從嘉生來就相貌非凡,擔心他會做項羽第二,於是對他處處冷漠和猜忌。為了打消自己兄長的猜忌,從嘉也就處處小心行事,他自號鐘山隱士、蓮峰居士等,一心到美麗的大自然當中尋求快樂。當內供奉衛賢畫好了一幅《春江釣叟圖》請他題籤的時候,他欣然命筆,填了兩道表明心跡的《漁父》詞:浪花有意千重雪,桃李無言一隊春。一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人?
一棹春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。花滿渚,酒滿甌,萬頃波中得自由。
在公元954年,是從嘉生活史上值得大書特書的一年。這一年從嘉剛剛滿十八歲,奉旨與南唐開國老臣周宗的長女,十九歲的娥皇結為秦晉之好。周宗一生南征北戰東擋西殺,對創立南唐天下立下了赫赫戰功,後來出將入相,為鞏固李氏江山兢兢業業。所以深受李升、李景兩代君主的倚重。為了表示對他的格外親近,李景與他結為了兒女親家。雖然這是一樁政治婚姻,但無論從哪一方面看卻都是美滿的。先,蛾皇有著非常動人的美貌。她有一雙清澈如水的丹鳳眼,皮膚白如凝脂,氣質雍榮華貴,細腰豐臀,有著少女成熟而又動人的曲線。其次,蛾皇還是一位博覽群書,能歌善舞,擅長彈奏琵琶的才女,所以這是典型的才子佳人的結合,堪稱珠聯譬合,相得益彰。雖然他們這也是「先結婚後戀愛」,但他們甫一成婚,感情一下子就進入了熱戀,甚至只是偶爾的短暫分別,便有一日不見,如隔三秋之感。在婚後不久,蛾皇歸省雙親,只留從嘉一人獨自在家,此時恰逢秋雨綿綿,秋風蕭瑟,侍人離去,自己獨守空幃,使從嘉感到了前所未有的孤獨之感。蛾皇那曼妙的身影和俏麗的面容不斷的閃現在他的眼前,蛾皇的芳澤不斷的從錦枕上散出來,他輾轉反側,久久難以入眠,便起身點燭提筆鋪紙寫下了一闕《長相思》:雲一緺,玉一梭,澹澹衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。
秋風多,雨相和,簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!
所幸的是從嘉這種愁苦心情並沒有持續多久,蛾皇終於又回到了他的身邊,小別勝新婚,蛾皇的歸來,使從嘉那期盼的心得到了撫慰。隨著時間的推移,他越覺得蛾皇的可愛。一天,起床后的蛾皇對鏡理晨妝,卻從鏡中現從嘉正在痴痴地注視著他的一舉一動,是那麼的深情,那麼地專註,她現之後不由得含羞一笑,高興的哼起一歌曲。為了烘托此時的氣氛,從嘉讓宮女呈上了美酒,夫妻二人對酒談情,小飲幾杯之後,娥皇兩頰泛紅,斜倚綉床,脈脈含情的看著從嘉,接著,揮動著沾有酒跡的羅袖,抽出一絲綉線放在嘴裡咀嚼,嚼了一會兒之後,蛾皇突然將紅絨吐向了從嘉,使從嘉不由得一驚,等明白過來之後,不由得哈哈大笑。看到這裡從嘉靈機一動,隨即把這這一幕寫成了新詞《一斛珠》:晚妝初過,沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆,一曲清歌,暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可,杯深旋被香醪蚟涴。綉床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。
與從嘉成婚後不久,蛾皇彈撥琵琶的高技藝很快顯露出來,並得到了他的公公,南唐中主李景的讚賞。在中主的壽誕之日,蛾皇用她的一雙玉手演奏了歷史上的琵琶名曲,聽得李景、從嘉及其他人是如醉如痴,不由得想起白居易《琵琶行》其中的兩句:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語;嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。「等演奏結束之後,李景高聲贊道:「朕聞白樂天的《琵琶行》,人們都以為是大才子對演奏琵琶的想象,可是吾兒的演奏才使朕重溫了《琵琶行》的意境。真乃『此曲只應天上有,人間哪得幾回聞』吶。來人,將宮中收藏的燒槽琴賜與吾兒。」
蛾皇聽到之後趕忙叩頭謝恩道:「兒臣多謝父皇恩賜!」文武百官們聽到了以後都用異常羨慕的眼光注視著美若天仙的蛾皇,而坐在一旁的從嘉也是替自己的妻子感到萬分的高興,自己心裡也是異常的滿足。因為內行里的人都知道這把琵琶的來歷,都知道這把琵琶乃是稀世珍寶。據傳說,東漢之時,琵琶國手蔡邕一次見人燒飯,以桐樹做為燃料,而桐木遇到火以後炸裂,音色清脆動聽。蔡邕聽了之後心有所悟,便將還未燒完的桐木保存了下來,請名家製成了琵琶,一經彈試,琴音格外悅耳。就這樣這種工藝一直流傳下來,而製成的琵琶便被人稱之為「燒槽琵琶」又稱之為「焦尾琴」。
還有一件能顯示蛾皇過人才華的一件事,是她竟然憑藉殘譜復原了失傳二百餘年的《霓裳羽衣曲》。據民間傳說,開元年間的一個中秋之夜,唐玄宗李隆基夢遊月宮,見有仙女數百,身披五彩霓裳,身著羽衣,在仙樂飄飄當中,群起而舞,舞姿及音樂之美妙,連曾經滄海的風流皇帝李隆基都感到妙不可言。他忍耐不住心中的疑問,便走上前去向一位仙女問道:「敢問這位仙子,此曲是什麼曲子呀,為何如此動聽呢?」那名仙女對他言道:「此曲名為《霓裳羽衣曲》!」李隆基聽了之後不由得撫掌大笑,可是他這一笑不要緊,不由得從夢中驚醒,醒後方知這不過是南柯一夢。這時他趕忙喚來教坊藝人,將夢中所記口授予這些藝人,經過記錄整理,和反覆的排練,終於把這《霓裳羽衣曲》重現於人間。