來點禪之味 米包

來點禪之味 米包

今天想跟大家分享禪宗六祖的故事,是有大阿包在看「人間衛視」時看到的。

據聞,禪宗六祖慧能本是個不識字的農夫,一日聽到《金剛經》內容,得知授於黃梅,回到家后便將母親托給鄰居照顧,赴黃梅參見禪宗五祖弘忍。

但他到了黃梅后,弘忍認為他是個不學無術的獦獠(田獵漁捕)之人,只派了他到槽房做打雜。

有日弘忍集結眾弟子,示意他即將西歸,要弟子們出偈子,誰悟了道,便將衣缽傳授給他。弘忍的大弟子神秀,飽讀經書,博學多聞,當時他就做了一首偈子寫在牆上——

身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

大夥看了,都認為接下弘忍衣缽的非神秀莫屬了。

而後慧能知曉,請人帶他去看了那首偈子時,脫口道:「此人尚未悟道。」

旁人聽聞,質疑他這不識字的農夫也懂偈子?

慧能道:「有時最低下的人,往往有最高智慧。」之後也做了首偈子,請人替他寫在牆上,內容為——

菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。

隔日弘忍見了,命人將此偈子塗去,說:「此人尚未悟道。」當日,便到槽房,要慧能隔日子時到他房內談話。

隔日子時,慧能依約前來。

弘忍將衣缽傳給他,並預言傳缽必有風波,帶他渡河南下。交代他隱姓埋名,靜待時機,才可出現。

當大弟子神秀髮現弘忍衣缺已經傳給慧能后,派了人去追,但此時慧能早就躲得不見蹤影。

不久弘忍西歸,神秀自立。

十五年後,隱姓埋名的慧能在南海法性寺遇見了印宗法師,才在其主持下落髮受戒,返回曹溪弘揚佛法。

禪宗自此分為「南禪北禪」,亦稱「南能北秀」。

南禪慧能說「頓悟」,北禪神秀講「漸悟」。

看完這個故事後,阿包一方面思考起「禪」這玩意,另一方面,腦中卻想起經濟學上的一個名詞,叫「資訊不對稱」。

例如,我們看完那故事後,得到什麼資訊?

一、神秀飽讀詩書,慧能只是個不識字的農夫。

二、但五祖將衣缽傳給了慧能,使其成了禪宗六祖。

而慧能又道:「有時最低下的人,反而有最高智慧。」

那麼,是否神秀雖然擁有非常豐富的「知識」,卻不等於「智慧」?

又是否五祖將衣缽傳給了慧能,代表慧能比神秀擁有更大的「智慧」?

又或者,從頭到尾,慧能只是個狂妄農夫,而五祖也未將衣缽傳給他,只是他偷了衣缽后逃跑,躲過追捕,自此開宗立派。即便後來神秀知曉了他的下落,也只是放任地不與其計較。

這有可能嗎?當然也是有人提出這樣的質疑。

無論真相如何,我想那都已經超出阿包所能知曉並理解的領域。(ㄎㄎ,再做更深層思考太花時間了,有興趣做的請自便,這裡先跳過XD》

OK,再拉回來,同樣的「資訊」問題,我們再將它帶到日常生活中來看,不論是在工作、買賣,甚至是人與人的相處中,也都會遇上。

例如,A和B兩個不同品牌的保養品銷售小姐,A長得非常漂亮,B長相及膚質都只算普通,那麼A的外貌就會釋放出「訊號」,告訴大家A的保養品比較好。

就算A只是單純天生麗質,而B原本還皮膚乾裂黯沉,但一般消費者對她們原本的面貌或保養品效用一無所知,便就所接收到訊息加以解讀:保養品優質,所以A才能那麼漂亮,膚質也比較好。便得出A的保養品比B好的結論。

這就是一種資訊不對稱的落差。

求職也一樣。

A和B兩者,A的學歷較高,就算B是個才高八斗、能力一流的人才,但光憑面試時的毛遂自薦,恐怕還是比不上那紙文憑透露出的「訊號」來得強烈。

老闆短時間內也不可能摸透兩人,即便他認為B不錯,可也容易認為,優秀的讀到較高學歷的那位應該不會有問題。在資訊不對稱的落差下,所以選擇了A。

在本書中,阿包特意把「資訊」這東西放到人身上表現。

讓錢貫傑去解讀鍾欣怡的穿著、談吐、應對等,而依他個人解讀,在不同情況下,鍾欣怡可能顯示成不一樣的人。

從一開始的片面,到後來拼湊出完整,讓錢貫傑終於了解並信任了她。

人與人的相處也是如此,不斷地在處理訊息。從朋友們的穿著、談吐、星座、血型、讀哪個學校、什麼工作、新買了個是不是名牌的包包、在看自己看不懂的艱澀文學小說……依這些「資訊」,去判斷朋友或陌生人可能是個怎樣的人。

這個故事,也就是阿包思考了好幾天的「禪」,和滿腦子都是「資訊」及「解讀」這三樣東西夾殺的情況下而寫出來的……(這作者好像不太正常)

咳,原本這本阿包是想寫個很輕鬆搞笑的故事,故事中的鐘欣怡,是更單純的,就她外顯的「直線」這條件去發揮。

但那日看到禪宗慧能的故事後,才突然被雷打到。不只是外顯的單純與直線,我想要將鍾欣怡更深層的那部分拉出來寫。

所以,在這樣又那樣之下,就拖稿了……(喂!)

哈哈哈哈哈,總之,我交稿了嘛~(自由萬歲)

不知道本書大家看來感覺怎麼樣呢?

一句老話,希望大家會喜歡這一對的故事^^。

而「大「宅」門」系列也剩下最後一本嘍!

至於最後這位大魔王的點滴,咱們下一本再來談,男女主角的對手戲一定會很精採的哦。(老王賣瓜XD)

活動的得獎名單也會在下一本公布。

咱們下一本見^□^

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