第八十九章 儒門傳承

第八十九章 儒門傳承

顏潭坐在椅子上靜靜的聽著,顏潭雖然不是一個虔誠的儒教信仰者,但還是非常尊重儒教,以及儒門先聖的,一聽李老頭要說及儒門傳承,便也認真起來。

李老頭也坐到剛才的椅子上,緩緩的道:「儒教,是我中華民族主導信仰體系,是中華民族絕大多數成員數千年來共同信仰的宗教。儒教起始於伏羲氏畫八卦,由伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子等歷聖相傳。而其中孔子為集大成者,被歷代尊為大成至聖先師,孟子次之,也被人們尊稱為亞聖,帝王之師,受萬家香火,萬民膜拜,所以是真正的至聖。」

「至於我們被成為儒,這也是有來歷的。『儒』字在甲骨文中寫作『需』,意思是主持祭祀的人所戴的禮冠。後來,把戴這種禮冠主持祭祀活動的人成為『儒』。在古代,『儒』是集知識文化、宗教信仰及政治教化為一身,是上帝的使者。是溝通天人的媒介,是承天命在人間施行教化的人。」

顏潭靜靜的聽著,他從來都不知道這些,感覺這些聽起來好像是在聽故事,也挺有意思的,至於田青,則在那裡呆,可能是受到的刺激太大了,正在想以後的事情吧。

「上古春秋戰國時期,禮崩樂壞,社會秩序瓦解,國家政權與教化衰微,儒者失去了世職,散落民間,以教書相禮為生。大漢以後,「罷黜百家,獨尊儒術」,進而重新確立儒教的國教地位,並以儒教經典為標準,制訂了官員的教育、選拔、考核、任用措施和制度。自此以後,世人便把讀孔孟聖賢之書,經科舉或朝廷選拔出仕,從事管理國家和教化天下的人稱為『儒』。」

「而在以後的歷史演化中,這些讀孔孟聖賢之書的人,慢慢就成了一個組織,便是現在的儒教,儒教尊孔孟二聖為儒教教主。董仲舒,諸葛亮,朱熹,王陽明,黃宗羲等儒門聖賢為儒教大賢者。儒門至聖孔子有弟子三千,七十二賢人。其中最有名的弟子十二人,被人成為孔門十二哲。另外,我們儒門還有四聖,既是『復聖』顏回,『傳聖』子夏,『行聖』子貢,『宗聖』曾參。儒門大神通者不可為不多。」

「儒門背後竟然有如此強大的勢力,怪不得其他教派不敢輕易招惹儒門,即使有什麼過節,也是盡量和平解決。很多神話傳說也都是佛道二教爭奪道統,卻很少出現儒教也參與其中爭奪道統,儒門的勢力和影響力實在是太大了。再說了,在華夏,你就是一個其他教派的信徒,但是在生活中無時無刻的不受到儒教文化的影響,儒教還用再爭奪嗎?那不是多此一舉,自找麻煩嗎?呵呵。」

顏潭想到這裡就開始呵呵傻笑的意淫了,沒想到自己所在的教派竟然還有這麼強大的靠山,以後還怕個鳥,光明正大的出去就行了。

好想知道顏潭心裡正在想什麼,李老頭又道:「呵呵,你也不要太得意,我們儒門背後的勢力確實不小,但是其他教派背後的實力也不小。在我們這個世界里,就是真有那麼大的背景也沒法用得上,只能靠自己。只有你能夠修成大儒,破碎虛空,飛升到至聖先師所在的地方,才能用的上背後的勢力,我們現在太弱。還不值得上面的人出手相助。這也是對我們的一種磨練吧。」

「嘿嘿,我只是想想,沒想到這也讓您看出來了,您真是太厲害了。」顏潭被李老頭道破了心思,有點尷尬的笑道。

「李叔。」顏潭喊道:「你也知道,道門通道,佛門信佛,我們儒門是不是信儒?」

李老頭微微一笑道:「也可以這麼說。有一句很有名地話。你應該知道。是出自我們儒門經典之中地。也說出了我們心中所信仰地東西。也可以稱為道。只是所指不同。」

顏潭低頭想了一會。恍然大悟道:「我知道了。這句話應該是中庸之道。」

「對。你說地不錯。中庸之道。這便是我們儒者修行只是所遵守地。中庸之道昭示著宇宙萬物對稱、和諧。靜之為動。動之有序地最高法則。宣示了世間萬事允持厥中。居中有常地無上至理。中者天下之正道。庸者。天下之定理。」李老頭又說了一大堆。顏潭聽得有點迷糊。這都是什麼?還真有點講道傳教地意思。

「致中和。天地位焉。萬物育焉。這是典籍《中庸》之中地一句話。道盡了天地之理。這需要達到天人合一之後才能慢慢參悟體會得到地一種境界。否則。一切免談。」李老頭看著一臉迷惑地顏潭道。

顏潭眯著眼睛笑道:「李叔。你在講講地吧。我聽地迷糊。講地簡單一些。」

李老頭沒有看顏潭。接著道:「中庸。剛健中正。居中不偏。是萬事享通地無形大道。這種和為貴地中道思想是儒家基於其天人合一地宇宙觀得出地最高理念。進而得出德治。仁義。禮樂。」

「中庸之道,觀照宇宙萬物秩序法則,光照萬代歷久彌新。這些都可以從儒門大聖伏羲所作的《周易》中尋得源頭。」李老頭笑咪咪的說道,看著顏潭一臉迷惑的樣子。

「好有沒有?李叔,你就一次說完吧,我都記下來了,雖然現在不明白,但是我回去後會慢慢的參悟的,你放心吧。」顏潭道。

李老頭看到顏潭的樣子感覺非常滿意,「自己講的這些是那麼好明白的么?自己的老師當年給自己講的時候,自己都差一點快睡著了,你能夠一下子明白算你狠,嘿嘿。」

想到這裡,李老頭急忙收起有點姦猾的笑容,接著道:「其實很容易明白的,就是中為道體。中為道體是儒門歷聖相傳之大道,也是聖人相傳之心法。《大禹謨》中曾有舜對大禹說過的十六字:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。好了,今天就先說到這裡,你回去好好想一想。嗯,對了。想讓你田師兄說一下這次鬥法大會的事情。」

李老頭說完就走出了田青的辦公室,只留下一腦子漿糊的顏潭和鬱悶的田青。

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修者長生路

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