短文集錦

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一、用人之道

去過廟的人都知道,一進廟門,先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們並不在同一個廟裡,而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟裡,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟裡一派欣欣向榮景象。

其實在用人大師的眼裡,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用

評:嗯,還是佛祖比較高明。

二、鸚鵡

一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。

另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。

該買哪只呢?兩隻都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。

結果突然現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。

這人趕緊將老闆叫來:這隻鸚鵡是不是會說八門語言?

店主說:不。

這人奇怪了:那為什麼又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?

店主回答:因為另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。

這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。

相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義,事必躬親,什麼人都不如自己,最後只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。

評:在鸚鵡里是老大換個位置就還是老鸚鵡一隻,沒有特長會被餓死的。在當『優秀的領導人『前先保證自己不被餓死才好呀。

三、袋鼠與籠子

一天動物園管理員現袋鼠從籠子里跑出來了,於是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的1o米加高到2o米。結果第二天他們現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到3o米。

沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,於是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到1oo米。

一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閑聊,『你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?『長頸鹿問。『很難說。『袋鼠說∶『如果他們再繼續忘記關門的話!『

管理心得:事有『本末『、『輕重『、『緩急『,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。管理是什麼?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認清事情的『本末『、『輕重『、『緩急『,然後從重要的方面下手。

評:分析起來總是條理分明,頭頭是道,可置身其中就可能會不辨東西了,不那麼簡單的呀。因為『本末『、『輕重『、『緩急『會隨著環境的變化而變化。

四、扁鵲的醫術

魏文王問名醫扁鵲說:『你們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?『

扁鵲答:『長兄最好,中兄次之,我最差。『

文王再問:『那麼為什麼你最出名呢?『

扁鵲答:『長兄治病,是治病於病情作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。『

管理心得:事後控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的『空降兵『,結果於事無補。

評:『事前控制『?話雖如此,可真要完全保證恐怕不太現實。所以扁鵲出名是合理的。救火隊員,補漏專家呀。

五、曲突徒薪

有位客人到某人家裡做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災,主人聽了沒有作任何錶示。

不久主人家裡果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最後火被撲滅了,於是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但並沒有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。有人對主人說:『如果當初聽了那位先生的話,今天也不用準備筵席,而且沒有火災的損失,現在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!『主人頓時省悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。

管理心得:一般人認為,足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人,就是優秀的管理者,其實這是有待商榷的,俗話說:『預防重於治療『,能防患於未然之前,更勝於治亂於已成之後,由此觀之,企業問題的預防者,其實是優於企業問題的解決者。

評:這家主人很不錯呀,至少沒有去把提建議的人當做放火的人罵。

六、救人

在一場激烈的戰鬥中,上尉忽然現一架敵機向陣地俯衝下來。照常理,現敵機俯衝時要毫不猶豫地卧倒。可上尉並沒有立刻卧倒,他現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想,一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時驚呆了:剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。

七、出門

古時候,有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕鬆了很多。把這兩個故事聯繫在一起也許有些牽強,但他們確實有著驚人的相似之處:故事中的小戰士和弟弟是幸運的,但更加幸運的是故事中的上尉和大哥,因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己!

管理心得:在我們人生的大道上,肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路?

評6,7:割肉喂鷹者坐在了天平上,於是成佛了。之前他只是想救那隻可憐的兔子

八、魚王的兒子

有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為『漁王』。然而『漁王』年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。於是個經常向人訴說心中的苦惱:『我真不明白,我捕魚的技術這麼好,我的兒子們為什麼這麼差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣划船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!『一位路人聽了他的訴說后,問:『你一直手把手地教他們嗎?『『是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。『『他們一直跟隨著你嗎?『『是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。『路人說:『這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對於才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!『

評:『失敗是成功之母『這句話難道白說了?

九、河邊的蘋果

一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個『蘋果『。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和越。

評:諸葛先生提出了『明智『和『志遠『兩個概念,小和尚做到了『志遠『,所以成了主持,如果他再做到『明智『大概就能媲美六祖(菩提本無樹。。。)了。

十、右手握左手

桌上流行一順口溜:握著老婆的手,好像右手握左手。

每當有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來,氣氛立刻就輕鬆了。當然,這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺準確,描述到位。

有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜,男人們照例笑得起勁。後來現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說:

最妙的就是這『右手握左手『。第一,左手是最可以被右手信賴的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散,過後都是可以甩手的,只有左手,甩開了你就殘缺了,是不是?一桌子男人都佩服,稱讚女人的理解深刻而獨到,婦人淡淡地說:有什麼深刻而獨到,不妨回去念給你們各自的老婆聽聽,看她們說些什麼。

男人當中有膽子大的果然回去試探老婆,果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。

她們都是左手,男人們當然要以左手計。

而他們都是右手,他們當然作右手想

評:無語。

十一、抉擇

一個農民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。

事後,人們議論紛紛。有的說他做得對,因為孩子可以再生一個,妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了,因為妻子可以另娶一個,孩子卻不能死而復活。

我聽了人們的議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應該救妻子呢,還是救孩子?於是我去拜訪那個農民,問他當時是怎麼想的。

他答道:『我什麼也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡游。

當我返回時,孩子已經被洪水沖走了。『

歸途上,我琢磨著農民的話,對自己說:所謂人生的抉擇不少便是如此。

評:『世上本無事,庸人自擾之『。農民救誰都沒有錯,而那些討論的人說什麼都是不對的。

十二、簡單道理

從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠,但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。

評:道理和第一和第二個差不多

十三、並不是你想象中那樣

兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時,較老的天使現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼,老天使答到:『有些事並不象它看上去那樣。『

第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什麼會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭儘管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。

『有些事並不象它看上去那樣。『老天使答道,『當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪慾所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。『

有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會現,直到後來

評:這就是佛家所說的因果之間嗎?還是基督說的不要懷疑或試探上帝?呵,天使版的『賽翁故事『

十四、養牛之道

我們旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,於是就問道:『老公公,你為什麼不把喂牛的草放在地上,讓它吃?『

老農說:『這種草草質不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。『

評:呵呵,牛版的『珍珠翡翠白玉湯『,來之不易的最珍貴。

十五、愛人之心

這是生在英國的一個真實故事。

有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了1o萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙里,滿目憂鬱,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

一個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:『先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。可是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這裡,和我一起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的——相信我,我會用整顆心來照顧您!『

老人頷微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。完成夢想,不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐,有時,只要你擁有一顆愛人之心就可以了。

評:沒看懂,這個故事主要在說什麼?愛心的交易?

十六、給予

有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。

『這是你的房子,『他說,『我送給你的禮物。『

他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地『建造『自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的『房子『里了。把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:『生活是自己創造的。『

評:唉,做人要厚道呀,木匠和他的老闆都有失厚道(老實人的想法)。

十七、提醒自我

有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向媾走過去,她就善意地提醒道:『那堵牆要倒了,遠著點走吧。『被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣:『怎麼不聽我的話呢?!『又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險來源於自身,老太太的悲哀便因此而生。

評:有句俗話說『淹死的大都是會游泳的『,知法犯法,天理不容。

十八、窗

有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,『那個女人的衣服永遠洗不幹凈,看,她晾在外院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣『

直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:『看,這不就乾淨了嗎?『原來,是自己家的窗戶髒了。

評:是衣服臟?還是窗戶臟?但願不要心臟才好。

十九、習慣與自然

一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎?可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。

馴虎人本來也像馴象人一樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長大。老虎不知肉味,自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔凈他流在地上的血,老虎一舔不可收,終於將馴虎人吃了。

小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁住。

虎曾經被習慣綁住,而馴虎人則死於習慣(他已經習慣於他的老虎不吃人)。

習慣幾乎可以綁住一切,只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嘗了鮮血的老虎。

評:所以要抓住偶然,釋放被習慣綁住的自己,如虎歸山,如蛟入海。不過習慣有好壞之分,不能太放縱,小心惹怒了周處。

二十、留個缺口給別人

一位著名企業家在作報告,一位聽眾問:『你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什麼?『

企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:『這是什麼?『『零『。『圈『/『未完成的事業『/『成功『,台下的聽眾七嘴八舌地答道。

他對這些回答未置可否:『其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。『

留個缺口給他人,並不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業管理用人的最高境界。

評:好一個好大喜功的企業家,畫個虛線圓不是更謙虛些嗎.

二十一、馬

馬,本來自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上曬太陽,無憂無慮。可是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓著它,馬的死亡率已經是十之二三了,然後再逼著它運輸東西,強迫它日行千里,在它的腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物,讓它吸取日月之精化,天地之靈氣,無用無為,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。

人何嘗不是如此呢?在規矩的約束下我們是否也喪失了本我,成天遵循別人制定的禮義,逼迫自己去做不願意做的事情,有限的生命還剩下多少呢?

評:老子的思想,本源為根,本質為干,現實就像主幹上的枝杈,有時會與主幹越來越遠,可卻永遠不能離開主幹。

二十二、所長無用

有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:『你到越國去,一定會貧窮的。『『為什麼?『『草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣於披頭散。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?『

這個故事告訴人們:一個人要揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去揮自己的專長。

評:人類社會由價值規律決定一切。

二十三、佛塔上的老鼠

一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔里的生活實在是幸福極了,它既可以在各層之間隨意穿越,又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權,那些不為人知的秘笈,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它可以自由休閑,興起之時,甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。

每當善男信女們燒香叩頭的時候,這隻老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽著鼻子,心中暗笑:『可笑的人類,膝蓋竟然這樣柔軟,說跪就跪下了!『

有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。『你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!『這位高貴的俘虜抗議道。『人們向你跪拜,只是因為你所佔的位置,不是因為你!『野貓譏諷道,然後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。

評:秀才遇到兵了,沒有道理只有事實。

二十四、鋼玻璃杯的故事

一個農民,初中只讀了兩年,家裡就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家,幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時,父親去世了,家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親,還有一位癱瘓在床的祖母。

八十年代,農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘,想養魚。但鄉里的幹部告訴他,水田不能養魚,只能種莊稼,他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話,在別人的眼裡,他是一個想財但有非常愚蠢的人。聽說養雞能賺錢,他向親戚借了5oo元錢,養起了雞。但是一場洪水后,雞得了雞瘟,幾天內全部死光。5oo元對別人來說可能不算什麼,對一個只靠三畝薄田生活的家庭而

言,不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激,竟然憂鬱而死。他後來釀過酒,捕過魚,甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼可都沒有賺到錢。35歲的時候,他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋,隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人,在農村是沒有人看得起的。但他還想搏一搏,就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料,上路不到半個月,這輛拖拉機就載著他沖入一條河裡。他斷了一條腿,成了瘸子。而那拖拉機,被人撈起來,已經支離破碎,他只能拆開它,當作廢鐵賣。

幾乎所有的人都說他這輩子完了。

但是後來他卻成了我所在的這個城市裡的一家公司的老總,手中有兩億元的資產。現在,許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。許多媒體採訪過他,許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節:

記者問他:『在苦難的日子裡,你憑什麼一次又一次毫不退縮?『

他坐在寬大豪華的老闆台後面,喝完了手裡的一杯水。然後,他把玻璃杯子握在手裡,反問記者:『如果我鬆手,這隻杯子會怎樣?『

記者說:『摔在地上,碎了。『

『那我們試試看。『他說。

他手一松,杯子掉到地上出清脆的聲音,但並沒有破碎,而是完好無損。他說:『即使有1o個人在場,他們都會認為這隻杯子必碎無疑。但是,這隻杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃鋼製作的。『

於是,我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人,即使只有一口氣,他也會努力去拉住成功的手,除非上蒼剝奪了他的生命

評:不錯這就是生命的精神了。

二十五、機會

a在合資公司做白領,覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識,經常想:如果有一天能見到老總,有機會展示一下自己的才幹就好了!!

a的同事B,也有同樣的想法,他更進一步,去打聽老總上下班的時間,算好他大概會在何時進電梯,他也在這個時候去坐電梯,希望能遇到老總,有機會可以打個招呼。

他們的同事c更進一步。他詳細了解老總的奮鬥歷程,弄清老總畢業的學校,人際風格,關心的問題,精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白,在算好的時間去乘坐電梯,跟老總打過幾次招呼后,終於有一天跟老總長談了一次,不久就爭取到了更好的職位。

愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創造機會。機會只給準備好的人,這準備二字,並非說說而已。

評:完備自身,創造機會就對了。

二十六、瘋子和獃子

一個心理學教授到瘋人院參觀,了解瘋子的生活狀態。一天下來,覺得這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開眼界。

想不到準備返回時,現自己的車胎被人下掉了。『一定是哪個瘋子乾的!『教授這樣憤憤地想道,動手拿備胎準備裝上。

事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊!

教授一籌莫展。在他著急萬分的時候,一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了,嘴裡唱著不知名的歡樂歌曲。他現了困境中的教授,停下來問生了什麼事。

教授懶得理他,但出於禮貌還是告訴了他。

瘋子哈哈大笑說:『我有辦法!『他從每個輪胎上面下了一個螺絲,這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。

教授驚奇感激之餘,大為好奇:『請問你是怎麼想到這個辦法的?『

瘋子嘻嘻哈哈地笑道:『我是瘋子,可我不是獃子啊!『

其實,世上有許多的人,由於他們現了工作中的樂趣,總會表現出與常人不一樣的狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候,別人說不定還在笑他獃子呢。

做人獃獃,處事聰明,在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。

評:瘋子和天才總是一步之差的。

二十七、博士

有一個博士分到一家研究所,成為學歷最高的一個人。

有一天他到單位後面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?

不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。

博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。

正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。

怎麼回事?博士生又不好去問,自己是博士生哪!

過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水麵上廁所。這下子博士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方?

博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍牆,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎麼辦?

博士生也不願意去問兩位所長,憋了半天後,也起身往水裡跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。

只聽咚的一聲,博士生栽到了水裡。

兩位所長將他拉了出來,問他為什麼要下水,他問:『為什麼你們可以走過去呢?『

兩所長相視一笑:『這池塘里有兩排木樁子,由於這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎麼不問一聲呢?『

學歷代表過去,只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人,才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習型的團隊。

點評:有學歷的和白痴也總是一步之差

二十八、跳槽

a對B說:『我要離開這個公司。我恨這個公司!『

B建議道:『我舉雙手贊成你報復!破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開,還不是最好的時機。『

a問:???

B說:『如果你現在走,公司的損失並不大。你應該趁著在公司的機會,拚命去為自己拉一些客戶,成為公司獨擋一面的人物,然後帶著這些客戶突然離開公司,公司才會受到重大損失,非常被動。『

a覺得B說的非常在理。於是努力工作,事遂所願,半年多的努力工作后,他有了許多的忠實客戶。

再見面時B問a:現在是時機了,要跳趕快行動哦!

a淡然笑道:老總跟我長談過,準備升我做總經理助理,我暫時沒有離開的打算了。

其實這也正是B的初衷。一個人的工作,永遠只是為自己的簡歷。只有付出大於得到,讓老闆真正看到你的能力大於位置,才會給你更多的機會替他創造更多利潤。

評:沒有播種與耕耘去哪收穫呢?

二十九、三個金人

曾經有個小國到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,金碧輝煌,把皇帝高興壞了。

可是這小國不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪個最有價值?

皇帝想了許多的辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一模一樣的。怎麼辦?使者還等著回去彙報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?

最後,有一位退位的老大臣說他有辦法。

皇帝將使者請到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草,**第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去后掉進了肚子,什麼響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。

這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的人的人。老天給我們兩隻耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽,才是成熟的人最基本的素質。

評:最有價值的人有時還不如另兩種人呢,社會是複雜的。光環是害人的。

三十、鞋帶

有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到弟子轉身後,又蹲下來將鞋帶解松。

有個旁觀者看到了這一切,不解地問:『大師,您為什麼又要將鞋帶解松呢?『大師回答道:『因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋事鬆開,可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.『

『那你為什麼不直接告訴你的弟子呢?『

『他能細心地現我的鞋帶鬆了,並且熱心地告訴我,我一定要保護他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至於為什麼要將鞋帶解開,將來會有更多的機會教他表演,可以下一次再說啊。『

人一個時間只能做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。

評:不愧是大師。

三十一、我是陳阿土

陳阿土是台灣的農民,從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢,終於參加一個旅遊團出了國。國外的一切都是非常新鮮的,關鍵是,陳阿土參加的是豪華團,一個人住一個標準間。這讓他新奇不已。

第二天早晨,服務生來敲門送早餐時大聲說道:『goodmoRnIngsIR!『

陳阿土愣住了。這是什麼意思呢?在自己的家鄉,一般陌生的人見面都會問:『您貴姓?『

於是陳阿土大聲叫道:『我叫陳阿土!『

如是這般,連著三天,都是那個服務生來敲門,每天都大聲說:『goodmoRnIngsIR!『而陳阿土亦大聲回道:『我叫陳阿土!『

但他非常的生氣。這個服務生也太笨了,天天問自己叫什麼,告訴他又記不住,很煩的。終於他忍不住去問導遊,『goodmoRnIngsIR!『是什麼意思,導遊告訴了他,天啊!!真是丟臉死了。

陳阿土反覆練習『goodmoRnIngsIR!『這個詞,以便能體面地應對服務生。

又一天的早晨,服務生照常來敲門,門一開陳阿土就大聲叫道:『goodmoRnIngsIR!『

與此同時,服務生叫的是:『我是陳阿土!『

這個故事告訴我們,人與人交往,常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他,就是他影響你,而我們要想成功,一定要培養自己的影響力,只有影響力大的人才可以成為最強者。

評:意志力最強的應該是瘋子吧,呵呵,玩笑。

三十二、餃子皮尖

有個富家子弟特別愛吃餃子,每天都要吃。但他又特別刁,只吃餡,兩頭的皮尖尖就丟到後面的小河裡去。

好景不長,在他十六歲那年,一把大火燒了他的全家,父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文,又不好意思要飯。鄰居家大嫂非常好,每餐給他吃一碗麵糊糊。他則奮讀書,三年後考取官位回來,一定要感謝鄰居大嫂。

大嫂對他講:不要感謝我。我沒有給你什麼,都是我收集的當年你丟的餃子皮尖,晒乾后裝了好幾麻袋,本來是想備不時之需的。正好你有需要,就又還給你了。

大官思考良久,良久。。。。

有一個有名的三八理論:八小時睡覺,八小時工作,這個人人一樣。人與人之間的不同,是在於業餘時間怎麼渡過。時間是最有情,也最無情的東西,每人擁有的都一樣,非常公平。但擁有資源的人不一定成功,善用資源的人才會成功。白天圖生存,晚上求展,這是二十一世紀對人才的要求。

評:多花些時間充實自己總是好的。

三十三、要求

有三個人要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。

美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。

法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。

而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。

三年過後,第一個衝出來的是美國人,嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:『給我火,給我火!『原來他忘了要火了。

接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子,美麗女子手裡牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。

最後出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:『這三年來我每天與外界聯繫,我的生意不但沒有停頓,反而增長了2oo%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!『

這個故事告訴我們,什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創造自己的將來。

評:笑,美國人好可憐呀。

三十四、當老虎來臨時

兩個人在森林裡,遇到了一隻大老虎。a就趕緊從背後取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了,罵道:『你幹嘛呢,再換鞋也跑不過老虎啊!『

a說:『我只要跑得比你快就好了。『

二十一世紀,沒有危機感是最大的危機。當老虎來臨時,我們有沒有準備好自己的跑鞋?

評:嗯,危機是一隻大老虎。團結起來打跑老虎更好。

三十五、習慣人生

父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗,坐鎮駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時提醒道:『爹,轉彎啦!『

有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎麼也不肯轉彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。

到底是怎麼回事?兒子百思不得其解。最後只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:『爹,轉彎啦!『

牛應聲而動。

牛用條件反射的方式活著,而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會有一個好的人生。

評:有時候總是事與願違,因為環境是變化的。

三十六、責任

五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林幹活,突然間下起雨來,可是他們只帶了一塊雨披。

爸爸將雨披給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了漢克。

漢克問道:『為什麼爸爸給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了我呢?『

爸爸回答道:『因為爸爸比媽媽強大,媽媽比哥哥強大,哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。『

漢克左右看了看,跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。

這個故事告訴我們,真正的強者不一定是多有力,或者多有錢,而是他對別人多有幫助。

責任可以讓我們將事做完整,愛可以讓我們將事情做好。

評:又一個禪味十足的例子。

三十七、秀才趕考

有位秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了三個夢,第一個夢是夢到自己在牆上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。

這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:『你還是回家吧。你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?『

秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪,問:『不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?『

秀才如此這般說了一番,店老闆樂了:『喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?『

秀才一聽,更有道理,於是精神振奮地參加考試,居然中了個探花。

積極的人,象太陽,照到哪裡哪裡亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什麼樣的想法,就有什麼樣的未來。

評:人嘴兩張皮,上下都有理。

三十八、用途

在動物園裡的小駱駝問媽媽:『媽媽,媽媽,為什麼我們的睫毛那麼地長?『

駱駝媽媽說:『當風沙來的時候,長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。『

小駱駝又問:『媽媽媽媽,為什麼我們的背那麼駝,醜死了!『

駱駝媽媽說:『這個叫駝峰,可以幫我們儲存大量的水和養分,讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。『

小駱駝又問:『媽媽媽媽,為什麼我們的腳掌那麼厚?『

駱駝媽媽說:『那可以讓我們重重的身子不至於陷在軟軟的沙子里,便於長途跋涉啊。『

小駱駝高興壞了:『嘩,原來我們這麼有用啊!!可是媽媽,為什麼我們還在動物園裡,不去沙漠遠足呢?『

天生我才必有用,可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞台=成功。每人的潛能是無限的,關鍵是要找到一個能充分揮潛能的舞台。

評:沒有機會就要創造機會。

三十九、分粥

有七個人曾經住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。

一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。於是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。

後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生**,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙瘴氣。

然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴裡全是涼的。

最後想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最後一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。

同樣是七個人,不同的分配製度,就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣,一定是機制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度,是每個領導需要考慮的問題。

評:體制問題,國家如是之。

四十、我想跟什麼樣的人合作

曾經有人採訪比爾蓋次成功的秘決。比爾蓋次說:因為又有更多的成功人士在為我工作。

陳安之的級成功學也有提到:先為成功的人工作,再與成功的人合作,最後是讓成功的人為你工作。

成功的人很多,但在我生活中我不認識,也沒有辦法去為他工作,而讓成功的人為我工作,在現階段,我更沒有這個實力。

只有合作,是我最喜歡和最欣賞的。我也力圖藉助一個寬鬆的環境和積極的團隊,與更多的人公平合作,以便在未來替自己經營一個抵抗風險的事業。我最喜歡合作的人應該有以下幾個特點:

一。不甘心。二十一世紀,最大的危機是沒有危機感,最大的陷阱是滿足。人要學會用望遠鏡看世界,而不是用近視眼看世界。順境時要想著為自己找個退路,逆境時要懂為自己找出路.

二.學習力強.學歷代表過去,學習力掌握將來.懂得從任何的細節,所有的人身上學習和感悟,並且要懂得舉一反三。主要的是,學習,其實是學與習兩個字。學一次,做一百次,才能真正掌握。學,做,教是一個完整的過程,只有達到教的程度,才算真正吃透。

而且在更多時候,學習是一種態度。只有謙卑的人,才真正學到東西。大海之所以成為大海,是因為它比所有的河流都低。

三。行動力強。只有行動才會有結果。行動不一樣,結果才不一樣。知道不去做,等於不知道,做了沒有結果,等於沒有做。不犯錯誤,一定會錯,因為不犯錯誤的人一定沒有嘗試。錯了不要緊,一定要善於總結,然後再做,一直到正確的結果出來為止。

四。要懂付出。要想傑出一定得先付出。斤斤計較的人,一生只得兩斤。沒有點奉獻精神,是不可能創業的。要先用行動讓別人知道,你有過所得的價值,別人才會開更高的價。

五。有強烈的溝通意識。溝通無極限,這更是一種態度,而非一種技巧。一個好的團隊當然要有共同的遠景,非一日可以得來。需要無時不在的溝通,從目標到細節,甚至到家庭等等,都在溝通的內容之列。

六。誠懇大方。每人都有不同的立場,不可能要求利益都一致。關鍵是大家都要開誠布公地談清楚,不要委曲求全。相信誠信才是合作的最好基石。

七。有最基本的道德觀。曾經有一個記者在家寫稿時,他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩,就將一本雜誌的封底撕碎,對他兒子說:『你先將這上面的世界地圖拼完整,

爸爸就陪你玩。『過了不到五分鐘,兒子又來拖他的手說:『爸爸我拼好了,陪我玩!『

記者很生氣:『小孩子要玩是可以理解的,但如果說謊話就不好了。怎麼可能這麼快就拼好世界地圖!『

兒子非常委屈:『可是我真的拼好了呀!『

記者一看,果然如此:不會吧?家裡出現了神童?他非常好奇地問:『你是怎麼做到的?『

兒子說:世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼,只要這個人好了,世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。

評:信譽已經是做人的最低標準了。希望我們能守住底線。

四十一、天堂

一位行善的基督徙,臨終后想見天堂與地獄究竟有何差異。於是天使就先帶他到地獄去參觀。到了地獄,在他們面前出現一張很大的餐桌,桌上擺滿了豐盛的佳肴.地獄的生活看起來還不錯嘛!不用急,你再繼續看下去。

過了一會,用餐的時間到了,只見一群瘦骨如柴的餓鬼魚貫地入座。每個人手上拿著一雙長十幾尺的筷子。可是由於筷子實在是太長了,最後每個人都夾得到卻吃不到。你真覺得很悲慘嗎?我再帶你到天堂看看。

到了天堂,同樣的情景,同樣的滿桌佳肴,每個人同樣用一雙長十幾尺的長筷子。不同的是,圍著餐桌吃飯的可愛的人們.他們也用同樣的筷子夾菜,不同的是,他們喂對面的人吃菜。而對方也喂他吃.因此每個人都吃得很愉快。

評:同樣的環境,境遇只在一念之間。

四十二、一個謊言的四十年

在我們的身邊常常生著令人為之動容的故事,也許就在你的身邊。

偶爾的我聽到了這樣一個故事,很感動,匆忙之餘將它記了下來,無論好與不好,我希望有更多的人知道,因為那的確是一個很特別、很真實的故事

他和她的相識是在一個宴會上,那時的她年輕美麗,身邊有很多的追求者,而他卻是一個很普通的人。因此,當宴會結束,他邀請她一塊去喝咖啡的時候,她很吃驚,然而,出於禮貌,她還是答應了。

坐在咖啡館里,兩個人之間的氣氛很是尷尬,沒有什麼話題,她只想儘快結束,好回去。但是當小姐把咖啡端上來的時候,他卻突然說:『麻煩你拿點鹽過來,我喝咖啡習慣放點鹽.『,當時,她都愣了,小姐也愣了,大家的目光都集中到了他身上,以至於他的臉都紅了。

小姐把鹽拿過來了,他放了點進去,慢慢地喝著。她是好奇心很重的女子,於是很好奇地問他:『你為什麼要加鹽呢?『,他沉默了一會,很慢的幾乎是一字一頓的說:『小時候,我家住在海邊,我老是在海里泡著,海浪打過來,海水湧進嘴裡,又苦又咸。現在,很久沒回家了,咖啡里加鹽,就算是想家的一種表現吧,以把距離拉近一點。『

她突然被打動了,因為,這是她第一次聽到男人在她面前說想家,她認為,想家的男人必定是顧家的男人,而顧家的男人必定是愛家的男人。她忽然有一種傾訴的**,跟他說起了她遠在千里之外的故鄉,冷冰冰的氣氛漸漸的變得融洽起來,兩個人聊了很久,並且,她沒有拒絕他送她回家。

再以後,兩個人頻繁的約會,她現他實際上是一個很好的男人,大度,細心,體貼,符合她所欣賞的所有的優秀男人應該具有的特性。她暗自慶幸,幸虧當時的禮貌,才沒有和他擦肩而過。她帶他去遍了城裡的每家咖啡館,每次都是她說:『請拿些鹽來好嗎?我的朋友喜歡咖啡里加鹽。『再後來,就象童話書里所寫的一樣,『王子和公主結婚了,從此過著幸福的生活。『他們確實過得很幸福,而且一過就是四十多年,直到他前不久得病去世。

故事似乎要結束了,如果沒有那封信的話。

那封信是他臨終前寫的,寫給她的:『原諒我一直都欺騙了你,還記得第一次請你喝咖啡嗎?當時氣氛差極了,我很難受,也很緊張,不知怎麼想的,竟然對小姐說拿些鹽來,其實我不加鹽的,當時既然說出來了,只好將錯就錯了。沒想到竟然引起了你的好奇心,這一下,讓我喝了半輩子的加鹽的咖啡。有好多次,我都想告訴你,可我怕你會生氣,更怕你會因此離開我。

現在我終於不怕了,因為我就要死了,死人總是很容易被原諒的,對不對?今生得你是我最大的幸福,如果有來生,我還希望能娶到你,只是,我可不想再喝加鹽的咖啡了,咖啡里加鹽,你不知道,那味道,有多難喝。咖啡里加鹽,我當時是怎麼想出來的!『信的內容讓她吃驚,同時有一種被騙的感覺。然而,他不知道,她多想告訴他:『她是多麼高興,有人為了她,能夠做出這樣的一生一世的欺騙

評:最經典的善意謊言。

四十三、生氣

在古老的西藏,有一個叫愛地巴的人,每次生氣和人起爭執的時候,就以很快的度跑回家去,繞著自己的房子和土地跑3圈,然後坐在田地邊喘氣,愛地巴工作非常勤勞努力,他的房子越來越大,土地也越來越廣,但不管房地有多大,只要與人爭論生氣,他還是會繞著房子和土地繞3圈,愛地巴為何每次生氣都繞著房子和土地繞3圈?所有認識他的人,心理都起疑惑,但是不管怎麼問他,愛地巴都不願意說明,直到有一天,愛地巴很老,他的房地又已經太廣大,他生氣,拄著拐杖艱難的繞著土地跟房子,等他好不容易走3圈,太陽都下山了,愛地巴獨自坐在田邊喘氣,他的孫子在身邊懇求他:「阿公,你已經年紀大了,這附近地區的人也沒有人的土地比你更大,您不能再像從前,一生氣就繞著土地跑啊!您可不可以告訴我這個秘密,為什麼您一生氣就要繞著土地跑上3圈???」

愛地巴禁不起孫子懇求,終於說出隱藏在心中多年的秘密,他說:「年輕時,我一和人吵架、爭論、生氣,就繞著房地跑3圈,邊跑邊想,我的房子這麼小,土地這麼小,我哪有時間,哪有資格去跟人家生氣,一想到這裡,氣就消,於是就把所有時間用來努力工作。

孫子問到:「阿公,你年紀老,又變成最富有的人,為什麼還要繞著房地跑?」

愛地巴笑著說:「我現在還是會生氣,生氣時繞著房地走3圈,邊走邊想,我的房子這麼大,土地這麼多,我又何必跟人計較?一想到這,氣就消了。」

評:心境呀

四十四、看法

父子二人經過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。

兒子不屑地對他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!」

父親則輕描淡寫地回答:說這種話的人,口袋裡一定沒有錢。

(註:你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度?)

評:難免

四十五、習慣標準

晚飯後,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。

突然,廚房裡傳來打破盤子的響聲,然後一片沉寂。

兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的。」

「你怎麼知道?」

「她沒有罵人」

(註:我們習慣以不同的標準來看人看己,以致往往是責人以嚴,待己以寬。)

評:分析的在理。

四十六、酒窩大道

有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。

其中一位導遊連聲抱歉,說路面簡直像麻子一樣。

而另一個導遊卻詩意盎然地對遊客說:

諸位先生,我們現在走的這條道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」

(註:雖是同樣的情況,然而不同的意念,就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事,如何去想,決定權在你。)

評:心境的不同呀

四十七、志願

同樣是小學三年級的學生,在作文中說他們將來的志願是當小丑。

中國的老師斥之為:「胸無大志,孺子不可教也!」

外國的老師則會說:「願你把歡笑帶給全世界!」

(註:身為長輩的我們,不但容易要求多於鼓勵,更狹窄的界定了成功的定義。)

評:封建遺留思想對我們影響很深呀

四十八、手環

有一個歐巴桑在飾店裡看到二隻一模一樣的手環。

一個標價五百五十元,另一個卻只標價二百五十元。

她大為心喜,立刻買下二百五十元的手環,得意洋洋的走出店門。

臨出去前,聽到裡面的店員悄悄對另一個店員說:「看吧,這一招屢試不爽。]

(註:試探如餌,可以輕而易舉的使許多人顯露出貪婪的本性,然而那常常是吃虧受騙的開始。)

評:貪婪不是許多人的本性而是所有生命的本性,只是人們希望能夠理性的控制它。

四十九、欠著

乞丐:「能不能給我一百塊錢?」

路人:「我只有八十塊錢。」

乞丐:「那你就欠我二十塊錢吧]

(註:有些人總以為是上蒼欠他的,老覺得老天爺給的不夠多、不夠好,貪婪之欲早已取代了感恩之心。)

評:感恩是控制貪婪的辦法之一

五十、風景

在故宮博物院中,有一個太太不耐煩地對她先生說:

我說你為什麼走得這麼慢,原來你老是停下來看這些東西!

(註:有人只知道在人生的道路上狂奔,結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。)

評:最美的東西就是『過程『了

五十一、體諒

妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來,油放太多了!把豆腐整平一下。哎唷,鍋子歪了!」

「請你住口!」妻子脫口而出,「我懂得怎樣炒菜。」

「你當然懂,太太,」丈夫平靜地答道:

「我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何。」

(註:學會體諒他人並不困難,只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題。)

評:相互信任也很重要。

五十二、求人莫若求己

一日,某人去廟中拜佛求幸福,現一位跟佛一模一樣的人也在求佛,便問他:『你怎麼跟佛長得一個模樣?『

那人道:『我就是佛。『

『你就是佛,那你為什麼還要求你自己呢?『

『求人不如求自己。『佛答道。

(世人遇事總會想得到別人幫助,卻恰恰忘了自己,久而久之形成一種依賴,於是自己便成了累贅。而反過來,一求己,就成了佛。)

評:我就是佛

五十三、忘記仇恨

古希臘神話中有一位大英雄叫海格力斯。一天他走在坎坷不平的山路上,現腳邊有袋子似的東西很礙腳,海格力斯踩了那東西一腳,誰知那東西不但沒被踩破,反而膨脹起來,加倍地擴大著。海格力斯惱羞成怒,操起一條碗口粗的木棒砸它,那東西竟然張大到把路堵死了。

正在這時,山中走出一位聖人,對海格力斯說:『朋友,快別動它,忘了它吧,離開它,遠去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,他便小如當初,你侵犯它,它就會膨脹起來,擋住你的路,與你敵對到底!『

(忘記仇恨,才能心理平衡、解放自己。你寬恕了,你的怨恨、責怪、憤怒就沒有了。寬恕是消除怨恨、責怪、憤怒的良藥。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己,寬恕是心靈的解脫。)

評:有些仇恨忘掉會很難的,所以也可以與仇恨划敵為友,他可以當你的倚靠,使你不倒。

五十四、原來如此

甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時忽然跑來猛按我家的門鈴」。

乙:「的確可惡!你有沒有馬上報警?」

「沒有。我當他們是瘋子,繼續吹我的小喇叭。」

(事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣。在你面對衝突和爭執時,先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了。)

評:難怪了,人的眼睛都是向前看的,內視是不容易做到的。

五十五、豬

某日,張三在山間小路開車。

正當他悠哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵:『豬!『

張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:『你才是豬!『

才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

(不要錯誤的詮釋別人的好意,那隻會讓自己吃虧,並且使別人受辱。在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事後生悔意。)

評:不要隨便生氣。

五十六、後生可畏

小男孩問爸爸:『是不是做父親的總比做兒子的知道得多?『

爸爸回答:『當然啦!『

小男孩問:『電燈是誰明的?『

爸爸:『是愛迪生。『

小男孩又問:『那愛迪生的爸爸怎麼沒有明電燈?『

(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子,尤其在現今這個多元開放的時代。)

評:所以做人要謙虛。

五十七、放輕鬆些

小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。

醫生說:『我現在還有幾個病人在,可能要半小時后才能趕過去。『

小明媽媽說:『在你來前,我該做甚麼?『

醫生說:『給小明喝一杯白開水,然後用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。『

keiteasy!放輕鬆些,生活何必太緊張?事情既然已經生了,何不坦然自在的面對。擔心不如寬心,窮緊張不如窮開心。)

評:順其自然就好

五十八、鑰匙

一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵杆費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。

鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就『啪『地一聲打開了。

鐵杆奇怪地問:『為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?『

鑰匙說:『因為我最了解他的心。『

(每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。

評:也有萬能鑰匙

五十九、驢的哲學

人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠看得起自己。

有一天某個農夫的一頭驢子,不小心掉進一口枯井裡,農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個小時過去了,驢子還在井裡痛苦地哀嚎著。

最後,這位農夫決定放棄,他想這頭驢子年紀大了,不值得大費周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來。於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。

農夫的鄰居們人手一把鏟子,開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時,剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看,出現在眼前的景象令他大吃一驚:

當鏟進井裡的泥土落在驢子的背部時,驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁,然後站到鏟進的泥土堆上面!

就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底,然後再站上去。很快地,這隻驢子便得意地上升到井口,然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!

溫馨提示:就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時候我們難免會陷入『枯井『里,會被各式各樣的『泥沙『傾倒在我們身上,而想要從這些『枯井『脫困的秘訣就是:將『泥沙『抖落掉,然後站到上面去!

評:把淹沒你的東西都踩在腳下,你就重生了。

六十、真愛

上帝啊!一個駝背的婦女將是個悲劇,求你把駝背賜給我,再將美貌留給我的新娘。

墨西•;孟德爾頌是德國知名作曲家的祖父。他的外貌極其平凡,除了身材五短之外,還是個古怪可笑的駝子。

一天,他到漢堡去拜訪一個商人,這個商人有個心愛的女兒名叫弗西,墨西無可救藥地愛上了她,但弗西卻因他的畸形外貌而拒絕他。

到了必須離開的時候,墨西鼓起了所有的勇氣,上樓到弗西的房間,把握最後和她說話的機會。她有著天使般的臉孔,但讓他十分沮喪的是,弗西始終拒絕正眼看他。經過多次嘗試性的溝通,他害羞地問:『你相信姻緣天註定嗎?『

她眼睛盯著地板答了一句:『相信『,然後反問他:『你相信嗎?『

他回答:『我聽說,每個男孩出生之前,上帝便會告訴他,將來要娶的是哪一個女孩。我出生的時候,未來的新娘便已許配給我了,上帝還告訴我,我的新娘是個駝子。

『我當時向上帝懇求:『上帝啊!一個駝背的婦女將是個悲劇,求你把駝背賜給我,再將美貌留給我的新娘。』『

當時弗西看著墨西的眼睛,並被內心深處的某些記憶所攪亂了。她把手伸向他,之後成了他最摯愛的妻子。

評:男女之間相輔相成。

六十一、大染缸

墨子是我國古代的一個學者,他的學說主張兼愛和勤儉,跟儒家不太相同,自成一派,稱作『墨家『。

有一天,墨子率領他的學生經過一家染廠,看見主人把一縷一縷潔白的絲丟進染缸里,立即變了顏色。墨子看了,非常感慨地說:『絲本來是多麼純潔呀,可是丟到紅色的染缸里,就變成紅色;丟到藍色的染缸里就變成藍色;我們人在一出生的時候不也是很純潔嗎?可是卻因為後天的影響,就變得形形色色,成為各種各樣不同的人了。『

啟示:

每一個天真無邪的兒童都是一縷純潔的白絲,而環境則是一個大染缸,好的環境就像一個色彩明朗的染缸,染出來的絲明艷耀眼;不好的環境卻像一個色彩混濁的染缸,染出來的黯淡無光。絲一經染過,再怎麼洗也不能恢複本色了。小朋友們也是一樣,一旦在不好的環境里學壞了,想要再改過來就很不容易了。所以我們想使自己品行端正,做一個有出息的人,就要遠離那些容易使你變壞的朋友和環境。

評:社會就是大環境,躲不掉怎麼辦?小環境都只是暫時的,是金子總會光,朽木永遠是朽木。

六十二、陳平過河

漢朝有個謀士叫陳平,有一天,他穿了一套新衣服,腰上佩著一把寶劍,來到渡口,找到一個船夫替他撐船過河。

船夫看他穿著新衣,以為他腰包里裝了不少金銀財寶,便想等船到河中央時,將他謀財害命。陳平坐在船尾,看船夫不住飄過來不懷好意的眼光,知道他心中有邪念,便故意叫著說:『哎呀!好熱喲!要不要我來幫你撐一會兒船?『說著,一面當船夫的面,把身上的衣服一件件脫下來放在船板上。船夫看他放下衣服時,並沒有錢幣的聲音,知道他身上沒有財寶,便打消搶劫的壞主意了。

啟示:

我們一生,難免會經歷許多困難和危險,假如在事前能有周密的顧慮,想出萬全的辦法來加以防範,就可以化解很多麻煩。

評:料敵之先機,採取主動,勝敵於無形,不愧是謀士

六十三、周倉打螞蟻

三國時代,蜀漢的大將關公,曾經降服了一個叫周倉的山賊作他的侍衛。周倉力大無窮,可惜生性粗心大意,不大用頭腦。

這一天,關公騎馬,周倉步行,兩人來到一棵樹蔭下休息。見樹下有一群螞蟻在爬,關公便對周倉說:『周倉,你打這些螞蟻看看。『

周倉伸出拳頭,用力一擊,地面凹進一塊,螞蟻卻沒事;再用力一擊,手痛得哇哇大叫,螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死,急得滿面通紅。

關公說:『看我的。『只見他伸出食指,輕輕一揉,螞蟻一下死了好幾隻。周倉看得目瞪口呆,關公便對他說:『有很大的勇氣和力量,還要懂得運用智慧和謀略,才能做大事、成大器。『

啟示:

做事情若靠蠻力,而不懂得運用技巧,效果就會大打折扣。好比打棒球,你本來具有能打出全壘打的力氣,但假如你不用心選球、不曉得用正確的姿勢來揮棒的話,往往就會被三振。想要事情做的好,就必須善用你的頭腦。

評:力量如此,聰明反被聰明誤也是這個道理

六十四、謙遜的貝羅尼

十九世紀的法國名畫家貝羅尼,有一次到瑞士去度假,但是每天仍然背著畫架到各地去寫生。

有一天,他在日內瓦湖邊正用心畫畫,旁邊來了三位英國女遊客,看了他的畫,便在一旁比手畫腳地批評起來,一個說這兒不好,一個說那兒不對,貝羅尼都一一修改過來,末了還跟她們說了聲『謝謝!『

第二天,貝羅尼有事到另一個地方去,在車站看到昨天那三位婦女,正交頭接耳不知在討論些什麼。過一會兒,那三個英國婦女看到他了,便朝他走過來,問他:『先生,我們聽說大畫家貝羅尼正在這兒度假,所以特地來拜訪他。請問你知不知道他現在在什麼地方?『

貝羅尼朝她們微微彎腰,回答說:『不敢當,我就是貝羅尼。『

三位英國婦女大吃一驚,想起昨天的不禮貌,一個個紅著臉跑掉了。

啟示:

才識、學問愈高的人,在態度上反而愈謙卑,希望自己能精益求精,更上一層樓;也正因為如此,他們往往具有容人的風度,和接受批評的雅量。反之,我們對於自己並不在行的事情,就不要隨便表議論,聽在專家耳里,不是益顯得你的膚淺嗎?

評:過分的謙虛就是虛偽了。

六十五、暴政

有一天,孔子坐車經過泰山下,看見一位婦人撲倒在墳上,哭得非常傷心。孔子坐在車子里聽了非常同情,便叫他的學生子路去問婦人怎麼回事。婦人回答:『我當然傷心呀!從前我的公公被老虎咬死,我的丈夫也被老虎咬死,現在我的兒子又被老虎吃了!『

孔子便問她:『那你為什麼不離開,還要住在這裡呢?『婦人說:『因為這裡雖然老虎多,畢竟還沒有暴政呀!『

啟示:

老虎非常兇猛,人人都怕。婦人的公公、丈夫、兒子,都被老虎吃了,按理說應該會馬上逃走,離開老虎越遠越好。可是她留下來了,因為別的地方雖然沒有老虎,但卻有暴政;在暴政的陰影下生活,比在老虎的陰影下生活還來得可怕。

評:苛政猛於虎呀。

六十六、需要的時候得到的滿足,就是一種幸福

有一個人,他生前善良且熱心助人,所以在他死後,升上天堂,做了天使。他當了天使后,仍時常到凡間幫助人,希望感受到幸福的味道。

一日,他遇見一個農夫,農夫的樣子非常困惱,他向天使訴說︰『我家的水牛剛死了,沒它幫忙犁田,那我怎能下田作業呢?『

於是天使賜他一隻健壯的水牛,農夫很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日,他遇見一個男人,男人非常沮喪,他向天使訴說︰『我的錢被騙光了,沒盤川回鄉。『

於是天使給他銀兩做路費,男人很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日,他遇見一個詩人,詩人年青、英俊、有才華且富有,妻子貌美而溫柔,但他卻過得不快活。

天使問他︰『你不快樂嗎?我能幫你嗎?『

詩人對天使說:『我什麼也有,只欠一樣東西,你能夠給我嗎?『

天使回答說︰『可以。你要什麼我也可以給你。『

詩人直直的望著天使︰『我要的是幸福。『

這下子把天使難倒了,天使想了想,說︰我明白了。『

然後把詩人所擁有的都拿走。

天使拿走詩人的才華,毀去他的容貌,奪去他的財產,和他妻子的性命。

天使做完這些事後,便離去了。

一個月後,天使再回到詩人的身邊,

他那時餓得半死,衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。

於是,天使把他的一切還給他。

然後,又離去了。

半個月後,天使再去看看詩人。

這次,詩人摟著妻子,不住向天使道謝。

因為,他得到幸福了。

評:不體驗痛苦怎麼能找到幸福呢。

六十七、選擇方向

有兩隻螞蟻想翻越一段牆,尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當它爬到大半時,就會由於勞累,疲倦而跌落下來。可是它不氣餒,一次次跌下來,又迅地調整一下自己,重新開始向上爬去。

另一隻螞蟻觀察了一下,決定繞過牆去很快地,這隻螞蟻繞過牆來到食物前,開始享受起來;而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

很多時候,成功除了勇敢,堅持不懈外,更需要方向。也許有了一個好的方向,成功來得比想象的更快。

評:不要妄想你能一下就找到正確的方向,所以也不要過分的勇敢。

六十八、彎腰

耶穌帶彼得遠行,路上看到一塊馬蹄鐵,彼得懶得彎腰,而耶穌彎腰將它撿起。

後來耶穌用馬蹄鐵換的錢買了18顆櫻桃,在走過荒野的時候,耶穌掉下一顆櫻桃,乾渴的彼得立刻彎腰撿起吃掉,耶穌又掉下一顆櫻桃,彼得又彎腰撿起吃掉,這樣彼得狼狽地彎了18次腰。

耶穌笑著對彼得說:『要是你此前彎一次腰,就不會在後來沒完沒了的彎腰了。『

評:所以耶穌是聖人了。

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