《生命冊》第一章（2）

人如果習於實證主義的思考模式，就會發現我們生活在一個沒有超越層次的情境中，只是在世間過日子，雖然每件事看起來都可以證明，但卻讓我們過得不快樂，過得無聊，甚至過得更無奈。因此，實證主義確實有一些功效和意義，但也帶來了一些後遺症。

功利主義的人生觀

第二個是功利主義的人生觀。功利主義是英國哲學家邊沁（JeremyBentham）所提出的思想，他的功利主義與我們想象的不太一樣，他所謂的功利主義以大多數人的幸福、利益和快樂為重心。這樣的想法雖然好，可是也有值得商榷之處。因為一旦大家都只追求幸福與快樂，苦難就會被視為悲劇而不為人所接受、認同，如此苦難就失去了意義和價值，而必須被隱藏起來。人若是習慣了這樣的人生觀，久而久之，會變得脆弱，無法面對苦難的世間，可是偏偏苦難是這個世界真實的樣貌，只要是你不喜歡的，它就是苦的，無論我們怎麼躲也躲不掉。何況苦和樂不完全從情境而來，更多是來自我們主觀的定義和認知。功利主義的可取之處，在於它把重點放在以大多數人的利益為利益來思考；可是如果我們把生活的目標和重心放在快樂與幸福的追求，這會讓我們生活在假相的世界里，失去真實面對人間苦難的勇氣+激情小說。這也是為什麼現代社會的死亡總被藏在醫院裡，而難以在人世間討論的原因。

實用主義的人生觀

第三個是實用主義的人生觀。實用主義強調效果，所以也可稱為實效主義。實用主義認為凡事必須要有效果才有價值，抽象的東西若是看不到效果，便沒有價值可言。但若是用這樣的觀念來檢視藝術，藝術價值要如何衡量？藝術對人的生命有沒有效果？目前心理學發展出的藝術治療，如繪畫治療、音樂治療等，以實用主義的觀點看，是否非要達到治療效果的音樂才算是好音樂？其實真正的好音樂是能讓人在聆聽時，不知不覺達到治療的效果，而不是音樂先被當做工具，檢視其產生的效用后，再來判斷音樂的好壞。可是在實用主義的角度里，能具備工具性、產生效益的事物才有價值。乍聽之下，大家可能會認為實用主義存在很多弊病，但實用主義確實是許多人用來衡量事物價值的判斷標準。例如一本書好不好看，歌曲好不好聽，都得先看有沒有上排行榜，有好的銷售量就是好的，否則就是沒價值。這樣的思考模式，隨時發生在我們的身邊。