120.第一百二十章
所謂枕邊人，那就是距離你最近的人，哪怕邵蘊華粗枝大葉，可是她依舊發現史瑾瑜不對頭，似乎特別焦慮。
最後終於忍不住問：「你這是怎麼了？」
史瑾瑜這心有點兒高興又有點兒心酸，高興的是邵蘊華也會體貼關心他了，酸的是就因為你才這樣的，唉！
發現史瑾瑜沒吭聲，邵蘊華又問了一句：「你這幾天神色不大對，到底怎麼了？」
史瑾瑜嘆惜一聲：「陛下天縱英明，如能多執掌秦朝數年，自然是好的，只是自古雖都呼萬歲，人又如何能萬歲呢。」不太好開口，這話說的九拐十八彎。
邵蘊華眨眨眼，她聽得雲里霧裡的，因此沒吭聲，就那麼繼續看著史瑾瑜。
史瑾瑜自己一噎，邵蘊華的表情他看懂了，好想掩面#娘子的腦迴路總和自己不在一個頻率上腫么辦？在線等，急#
「你最近在求仙問道？」
「問道有，求仙沒。」邵蘊華老實回答。
「是陛下命你做的？」
「嗯。」
「陛下想效仿秦皇漢武么？」史瑾瑜發現暗示安全不管用之後，只得破罐子破摔！
邵蘊華先是一愣，秦皇漢武沒啥不好吧，咦？不對，想想剛剛說的，邵蘊華的腦迴路終於同史瑾瑜對上了，無奈而笑：「你想到哪裡去了，不過是陛下認為現在各個宗教都來大秦傳教，因此陛下準備擇吉辦一場法會，當眾辯論，這樣也讓天下百姓對每一種宗教更了解一些。」
「那你怎麼尋求道教？」史瑾瑜不太相信這個說辭，只要陛下下旨辦法會，自然有得道高人前來宣揚教義。
「道家儒家皆是我大秦本土的文化，咳咳，陛下只怕輸了不好看，因此才命我暗中尋訪，免得不靠譜的人浪費名額，面上無光。」
這般說辭，史瑾瑜立刻就信了邵蘊華的說辭，堂堂大秦朝本土的教義，說不過外來的宗教，確實丟人。
大秦繁華，民眾都有優越感，何況身為統治階級的史瑾瑜？那優越感杠杠滴，一想到邊陲小國在本國傳教，還把本國的宗教給打壓下去，這絕不能忍，史瑾瑜瞬間投身到尋訪得道高人的事業中。
邵蘊華摸摸鼻子，自己似乎一不小心把史瑾瑜騙了？騙過聰明人的感覺挺好，但是騙親人的感覺很差，一時間心裡五味繁雜，頗為不知如何自處。
史瑾瑜家學淵源，認識的人絕對不是邵蘊華能比擬的，在心裡划拉一圈，就想到了青城山的玄真子，此人出身世家，不喜為官，反而喜歡無拘無束的閑雲野鶴一般的生活，後來更是出了家，做了道士，不過人家學問好，在道家中的地位自然也是不一般，倒不如提前通知對方一聲，這般想著，史瑾瑜立刻休書一封，簡直不能更好，良家原本就是世交。
邵蘊華知道以後，那叫一個高興，抽空就同女皇說了，女皇自然也高興，那邊水黛也將佛經看的認真，一邊看一邊做筆記，然後等著如何反駁，欲想打壓對手，必先了解對手，所以有句話說的好，你的愛人朋友未必有你的敵人了解你，就是這個意思。
這邊都準備的差不多了，那邊女皇的旨意也昭告天下，大秦朝海納百川，無論是傳教的傳教士，還是本土的得道高人都可以到京城參加法會，大家辯論，天下人也都可以聽一聽，包括最後辯論的時候，女皇陛下會親臨！
一道旨意激起千層浪，大秦朝以前都是有一些所謂的國教的，甚至在先帝的時候對於一些宗教也很是禮遇喜歡，可是這份喜歡止步於女皇登基，女皇對於各個教派完全無視，沒想到啊沒想到，如今卻有這麼大的舉動。
本土的宗教都開始摩拳擦掌準備大顯身手，外來的教派那更叫一個欣喜若狂，大秦地大物博，如果能得到女皇的青眯，那麼神州處處是教眾的目標絕對能完成，一時間京比開女科的時候還要熱鬧三分。
女皇坐在有間樓的三樓觀看，眼看佛教徒之後開始牙疼，又看見伊斯蘭教的人，這下不單單是牙疼，頭都跟著疼，那邊來了一位仙風道骨的真人，本來還挺好，結果開口是長生丹，閉口是駐顏丸，這下連骨頭也疼了。
眼風一掃，卻看到一個打卦算命的，眼睛眯起，當年她自己就頗通周易，精於面相和卜卦，如果運用的好倒是不錯，正想著呢，結果那卦師卻給人家說什麼一生大富大貴，子孝孫賢。
女皇默默回頭，這太虐心了，怎麼就沒一個靠譜的呢？
直到正日子來臨，各方宗教也總算在內部辯論完畢，各自推薦出一名代表，然後開始在法會上辯論。全員到齊之後，女皇這才過來。
所有宗教人士還有百姓皆是跪地三呼萬歲。斷然沒有後世中，出家人可以不下跪的規矩，在女皇的面前，是龍你給我盤著，是虎你給我卧著，這就是天下主宰的霸氣！
一切都禮官安排進行，女皇甚至並未提問，反而辯論的內容你們自己自擬，誰都可以提問，然後讓對方解答，最後說己方觀點。
佛教講究的是不修今生修來世，眾生平等。這個說辭很是另一些百姓認可，反而另不少官員皺眉？眾生平等？呵呵噠！
伊斯蘭教則說：「愚昧是最卑賤的貧窮；智慧是最寶貴的財富；驕傲是最令人難受的孤獨。」這一點兒很有哲理，但是都知道的事情，如何去區分呢？古代帝王家教育子弟都告訴親賢臣，遠小人，可是賢臣與小人如何區分？說的太廣泛，卻不能深究。
道教包容力強，講究的是大道三千，貼近自然，順其自然。這個就更廣泛了，完全沒有一個明確的說辭，玄真子說的很好，清靜無為，上善若水都很有道理，聲音抑揚頓挫，詞句優美，可惜聽懂的人實在不多。
剩下的一些小流派則更加不堪大用。
卜卦的卦師也爭了一席之地，號稱前知五百年，后推五百載，弄得神乎其技，可惜女皇看的真的快愁死了，後世算命的因為斷層的關係就有很多不靠譜的，結果這古代也沒好哪裡去，難怪是下九流的行業，真愁人。
然後那邊堪輿師又當場用羅盤看起地勢來，之後口沫橫飛說此地氣而不散，名堂遠大，是福地。
女皇抽了抽嘴角，這好歹是朝廷選的地方，風水能差了？真是累不愛！掃了掃周圍的民眾，果然，佛教那邊聚集了不少的人，沒辦法，這個聽起來太美好，尤其是有階級有壓迫的秦朝，眾生平等，簡直就是百姓的天然同盟體。
一些自認為是飽學之事的士大夫則同伊斯蘭教探問。
還有不少人卦卦師問長問短，相比較之下玄真子這邊冷清的可以，遇到這般，饒是這位豁達的飽學之士也有些尷尬，畢竟他可是被大家推舉出來的，現在這個情況這簡直不能更打臉。
史瑾瑜微微皺了皺眉，如今明顯兩種外來的宗教更佔上風，這可如何是好？偷偷去看女皇的臉色，發現女皇陛下神色如常，這才微微的鬆了一口氣，不過他也叫不準，陛下是真的不生氣呢還是喜怒不形於色習慣了。
邵蘊華則滿臉焦急，眼睛頻頻看向水黛。
水黛到也穩得住，想了想，還是先同伊斯蘭教說，這個教派就是說的好聽，沒啥實際操作，與古代的那種一些道理書籍是一樣的，很有道理，實施起來很難，因此水黛輕鬆將對方問的啞口無言。
然後就是佛教，不得不說，這個教派比較踏實，也確實與人為善的，如果不是當初邵蘊華笑的一臉高深莫測，水黛也會贊成佛教，這裡講究吃苦耐勞，講究還因果，尤其是一些命運坎坷的人完全可以用上輩子造孽這輩子償還這個理論來安撫自己。
處處講究平和，德行，簡直挑不出錯兒，不過水黛雞蛋裡挑骨頭，總是能挑出錯來。
水黛挑剔不假，可是人家既然敢來傳教，那也是修行中的大智慧者，另外出家人心態平和，涵養也高，對於水黛的質問一一回復，偶有一時答不出的，也是一副虛心討教的樣子，頗讓人敬佩。
便是水黛在心中也是敬服，這樣的高僧，確實值得人敬佩，一時間水黛不禁啞口無言。
女皇心中嘆惜，果然水黛還是不成，因此只好開口：「朕聞高僧剛剛所說，一花一世界，一葉一菩提，這個當真很好，朕聽了倒是頗受啟發，只是朕還有一二疑問，還想請教高僧。」
「請陛下言明。」這麼多的宗教，女皇問了他們，哪怕僧人四大皆空心裡也是高興的，只要能得到這位天下主宰的認可，那麼自己這邊弘揚佛法必然事半功倍。
「出家人有戒律，不吃葷腥，不殺生，可是剛剛高僧言，一花一世界，一葉一菩提，可見這花葉也是有生命的，難不成就可以吃？朕年幼時種植蔬菜，若是照管不當，蔬菜枯死，可見果蔬亦有生命，吃下果蔬不算殺生么？」
好吧，其實我們的女皇陛下就是仗著後世信息大爆炸的時代扯出來的歪理，人家佛教有瑕疵，那也是瑕不掩瑜，這已經不是雞蛋裡面挑骨頭，這純粹就是胡攪蠻纏，可是——但可是，普通人是胡攪蠻纏，人家女皇那就是金口玉言，你就得答！