道德經第七十三章

—————————原文版—————————

勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，坦然而善謀。天網恢恢，疏而不失。

—————————注音版—————————

勇(yǒng)於(yú)敢(gǎn)則(zé)殺(shā)，

勇(yǒng)於(yú)不(bù)敢(gǎn)則(zé)活(huó)。

此(cǐ)兩(liǎng)者(zhě)，或(huò)利(lì)或(huò)害(hài)。

天(tiān)之(zhī)所(suǒ)惡(è)，孰(shú)知(zhī)其(qí)故(gù)？

天(tiān)之(zhī)道(dào)，不(bù)爭(zhēng)而(ér)善(shàn)勝(shèng)，

不(bù)言(yán)而(ér)善(shàn)應(yìng)，

不(bù)召(zhào)而(ér)自(zì)來(lái)，

坦(tǎn)然(rán)而(ér)善(shàn)謀(móu)。

天(tiān)網(wǎng)恢(huī)恢(huī)，疏(shū)而(ér)不(bù)失(shī)。

[譯文]

「勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。」

勇於表現剛強者易於送命，善於表現柔弱的反而能夠生存。此兩者都是勇，但是卻由表現方式不同，結果也不同。

「天之所惡，孰知其故？」

這就是自然規律，可又誰知天意呢？

「天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，坦然而善謀。」

聖人也很難判斷，自然規律是不爭而取得勝利，不言而萬物響應，不召而眾生自來，淡然籌謀天下大事。

「天網恢恢，疏而不失。」

自然是廣大無邊的，所無不包，沒有一點疏失。

[長篇大論]

佛陀的教誨

從前有一位王子，他問他的老師–釋迦牟尼佛：「我的生活之路將是什麼樣的呢?」佛陀回答說：「在你的生活之路上，你將遇到三道門，每一道門上都寫有一句話，到時候你看了就明白了。

於是，王子上路了。不久，他就遇到了第一道門，上面寫著：「改變世界」。王子想：我要按照我的理想去規劃這個世界，將那些我看不慣的事情統統改掉。於是，他就這樣去做了。

幾年之後，子又遇到了第二道門，上面寫著：「改變別人」。王子想：我要用美好的思想去教化人們，讓他們的性格向著更正確的方向發展。

再後來，他又遇到了第三道門，』：面寫著：「改變你自己」。王子想：我要使自己的人格變得更完美。於是，他就這樣去做了。

王子見到釋迦牟尼佛，王子說：「我已經看過生活之路上的三道門了。我懂得，與其改變世界，不如改變這個世界上的人，而與其去改變別人，不如去改變我自己。」佛陀聽了，微微一笑，說：「也許你現在應該往回走，再回去仔細看看那三道門。」

王子將信將疑地往回走。遠遠地他就看到了第三道門，可是，和他來的時候不一樣，從回來的這個方向上，他看到的是門上寫的：「接納你自己」。王子這才明白他在改變自己時為什麼總是生活在自責和苦惱之中：因為他拒絕承認和接受自己的缺點，所以他總把目光放在他做不到的事情上，忽略了自己的長處，他因此學會了欣賞自己。

王子繼續往回走，他看到第二道門上寫的是「接納別人」。他這才明白他為什麼總怨聲載道：因為他拒絕接受別人和自己存在差別，所以，他總是不去理解和體諒別人的難處。他因此學會了寬容別人。

王子又繼續往回走。他看到第一道門上寫的是「接納世界」。王子這才明白他在改變世界時為什麼連連失敗：因為他拒絕承認世界上有許多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。他因此學會了包容世界。

這時，釋迦牟尼佛已經等在那裡了，他對王子說：「我想，現在你已經懂得什麼是和諧與平靜了。」