第59章 正確的我感
問：為什麼人類的掌紋能夠顯示出一個人未來一生所發生的許多事情，如果一個人機械式的活著，是否就會按照掌紋所顯示的路線走完一生？
答：正確
問：請問，為什麼對「我」認識越深，純無體的能力越大呢，是否因為這個宇宙本來就是玄平衡的夢，越能與TA合拍，就越能掌握一切。
啊，玄平衡，「我」，是一體又不是一體。
說是就是，說不是就不是。
當然，這個夢說是假的，但很真，說是真的，但也假。
真假本身都是一體的。是否心境很重要，也是因為這個原因？
答：定義不夠準確，但可以這樣理解
問：我有許多疑問，卻不知該如何說起，我不想被動的改變世界觀，於是主動去尋找，我迷失了自我。
在這混沌中我喜愛又厭惡，虛偽而誠懇，沒有目的卻不曾放棄，自從我知道整個「宇宙」只是太陽系，我發覺記憶力減退的很厲害。
於是開始尋找未知的原因，並試圖理解各種世界，而我只是想恢復記憶力而已，呵呵，這個世界真奇妙。
答：整個總玄宇宙世界有無數星球和星系和世界，數量超過你最極限的想象，不僅僅為太陽系。
問：一個物種在獲得多少個神經元後會產生我性？
答：無論有沒有覺知，只要為自我代謝，自我運動的存在，皆具我性。
問：覺知與意識的阻礙，突破在於否認？
答：每個人的突破點不同，但減少心靈漏洞是正確的方向。
問：世界生物對環境的認知決定世界的運作規則，生物的認知是綜合刺激與世界意志一起結合產生的嗎？
再，世界生物指這個世界所有的生物，還是僅指智慧生物？僅指有感覺的生物？
答：能散發覺知性的生物，世界規則有自身的最低值。
自然產生或者跌落造成的原始規則，當觀測者強度超過這個值，就可以改變物質世界
問：三維世界，按照不同的頻率排列在一個四維空間，這個有些難以理解。
是同一個空間，不同頻率？
如同一個空間里的微波，只不過看不見而已？還是如魔方般。
感覺前者更有可能一些。這裡就牽涉到對空間的認識了。
那麼，同樣的空間同時存在幾個頻率不同的世界，這幾個世界用的是同一個空間還是非同一個空間，似乎空間的本質應該再深入解釋一下，才能釋疑。
答：不同的空間，同樣的平面，如同一張白紙上橫豎畫著千萬個圓，每一個圓是獨立的，每一個圓就是一個世界。
問：還有，世界生物決定了世界的規則，那麼，這就如先有雞還是先有蛋的問題了。
除非跳出去，一個外部的力量推動下雙方共同前進，互相作用？
如相對於三維的四維就是外部力量？在世界規則沒有確定前，生物如何生存呢？
答：先有世界，玄無自身醞釀的規則
問：不同規則的三維世界的生物，與另一個衝突了。
兩個規則的衝突，如何發生，在什麼範圍，就如兩個不容的線圈互相碰撞？
損害的本質是損害什麼？
生物的認知或世界的運轉，乃或是背後的四維掌控力量？
答：會損壞玄無的本質，運行規則、玄無規則和玄無規則的碰撞。
各種問題都會出現，光陸離奇。
問：精神如何投影下降？通過能量頻率的同步？那又如何知道這個人的的能量頻率。
如果每個人有不同的能量頻率，那麼這個宇宙將廣大到何種程度呀。
答：將覺知向外擴散轉變精神，產生夢境，或者穩定的小世界。
問：規則不同，但是精神卻能相通。而量子層面的精神規則卻是不同的。
如何解決這個矛盾？精神背後的精神，高於量子層面的精神運作，即與「我」的部分屬性相同？
答：沒有矛盾，只是你的定義自我矛盾了。
赤橙黃綠青藍紫顏色不同，但都是顏色。
玄無規則不同，只是因為運作方式。
但是本質相同。
問：可以被送過來影響物理效應的東西，指影響天氣的東西嗎？
為什麼要更大的居住空間呢，一個三維世界的行星應該足夠智慧生物們居住與活動了。還是慾望的原因？
答：主要為了中和一個文明的純無波形，就如同不同人不同的指紋？
不同文明的純無波形也不同，入侵的不止是物質面，也許會進攻精神面、信息面。
問：純無體有所謂的人格存在嗎？
答：沒有傾向性
問：1思之所至，則「我」之所至？思之所至，則「我」所至所不至？
2「我」是靈動的，也是不動的？
3「我」是純無，而純無是不動的，不動與靈動同樣？
4意識是附著純無體表面的，如人的衣服？還是意識附著在「我」的表面？
5純無是「我」的派生物嗎？
6「我」是否生活在自已的純無中，這個純無覆蓋、滲透一切空間？
答：1請詳細定義你的問題
2靈動只是單純的形容詞
3不要陷入思維的二元性，尋找文字背後的東西
4意識和「我」沒有關係，一個細菌可以沒有意識，但有「我」性
5可以這麼理解
6既是，也不是
問：1「我」之本質之最如果是觀察，那麼絕對觀察時「我」在哪裡？
2宏平衡應該是無時無刻不在觀察與非觀察之中，那麼「我」可以觀察宏平衡嗎？
如果不能理解宏平衡，那就不用理解它，就是一個不能理解的事物而已，或許，宏平衡的本質就是一切的不理解？
只有不理解才能理解。如果宏平衡能觀察到「我」與普通的事物，那麼「我」與普通的事物應該也可以觀察到宏平衡。
答：1「我」的本質不是觀察
2宏平衡定義「我」，一切都在宏平衡中。
宏平衡不是實體，詳盡描述，你們目前的意識等級也無法理解宏平衡。
只是思維的想象，但極度不準確。
問：你為什麼刪除在平行宇宙吧的帖子？
我完全理解了21所說的幾乎所有內容，整個宇宙現在在我的腦海中顯現。
有時我真的想放棄我的生命，再次融入宇宙間廣袤無際的純無。
活著實在太艱難了，有時想到，就那麼一瞬間就能解脫，歸入死之序列竟然會很高興。
但我心中總有那麼多不甘，又不願放棄我這殘缺悲哀的生命。
你能告訴我我到底該不該死呢，我想乾淨地死去，然後歸於塵土，歸於純無。
但似乎又有某種使命讓我不願放棄此生……
我可能就是金星高靈的培植體，我這次死後，很可能被他們當做諾露消化掉，我到底已經活了幾生幾世啊？
求求你給我一些暗示和指導。
答：否定自身的存在，會失去所有希望和機會，以及改變的可能
問：是不是「平行宇宙吧「的帖子引起了不可控蝴蝶效應？
好吧對不起，可能怪我在2012吧發的那個帖子，很多人又去看帖和回帖了，不過那都是因為我是21理論的信徒，。
我不是相信他，而是我的理性判斷告訴我21所說的都是真的，我想讓更多的人知道真相。
我很想和21交流，可是他已經不再我們層面了。
真後悔沒能在2012年時拜讀21的帖子。你能回答一下我的問題嗎？
答：不是，只是因為計算量的問題。
和你們交流，需要在每普朗克時間長度上分化模擬一個可能的世界。
干涉人群越多計算量超幾何倍的增長
問：我是否可以這麼理解，只有幕後人（宏平衡）才是總玄宇宙世界唯一真正意義上的純無體？
答：你們目前的意識等級不可能理解宏平衡，宏平衡定義純無體。
問：在你們的眼中，思維中，哲學中，什麼是文明？什麼是生命？死亡是什麼？
答：文明是規律的運動，生命是規律的意義，死亡是規律的消亡。
一切都是宏平衡的定義。
問：覺知收縮成了意識點，「我」在意識點之後嗎？
答：我不在任何地方，純無的本質即是不斷深入，並尋找我的感覺。
我的感覺不在內也不在外，我的感覺，是內外對應時產生的一個額外的定義。
如同桌子和桌腿，兩者分開時，兩者只是木頭。
當兩者和到一起，就成了桌子，但桌子這個事物本身是不存在的。
以前的木頭還是以前木頭，只是人們定義了桌子的存在。
同理，內外結構的映射，讓宏平衡定義了「我」的存在。
強化尋找我的感覺，是拉扯宏平衡賦予「我」更真實的意義，直到「我」成為真實，凝聚的空間性載體。
進一步描述，「我」不在任何地方。
當覺知拉扯宏平衡，凝聚「我」為一個空性的載體時，這個純無凝聚體卻不是「我」。
或者說，純無體在凝聚之前，純無體的空性本質就是「我」；
但當你成功的一瞬間，純無的空性本質變成了，一個真實的載體。
在那一瞬間，載體內和載體外產生映射「我」，又被擠壓到內外的定義之外。
這時，空性載體會結構化的和外在映射，會產生新的「我」的感覺。
所以純無體「我」的感覺，可以去不斷的質變。
而純無體的「我」的感覺，則更為抽象，難以琢磨。
純無體之間的差距在於質變的次數。
問：為什麼說集中注意力即是凝聚純無的精神？
答：嬰兒只有覺知而沒有注意力，隨著成長，注意力集中在物質世界，逐漸產生自我。
當注意力集中在覺知，進而導向「我」的感覺。
事實上是將覺知「向回」回朔，集中注意力，可以作為一個好的開始。
問：能否舉例說明空性和我的感覺的關係？
答：對目前人類所有覺知的生命而言，空性的本質就是你們的「我」。
而大多數人類並沒有「我」，所以需要先回到覺知，再回到我。
「我」是你現在所是的上一級，「我」的感覺，是絕對不變的回歸方向。
在總玄宇宙世界，無論你回歸到純無的第幾次質變，「我」的感覺是一直存在的。
第一次質變就可以稱為純無體，回歸成為於空性的本質。
第一次質變：我的感覺是「是者」；
第二次質變：我的感覺是「萬存」；
第三次質變：我的感覺是「無曉」；
未來總玄宇宙世界最強十二純無體中的最強者，總共質變十七次，向「我」回歸十七次。
以我們71玄度的科技只能製造1-2次質變的純無體。
問：檢測器又來了啊…真難得來一次啊…來一次多給我們講講，怎麼從「我」的感受變成「純無體「唄…自身純無的特殊性，是指的是波動的不一樣嗎？還是信息的不一樣？
不斷的聚集精神去覺知純無，開始覺得有感覺，最後反而找不到純無？
找到的只是一種精神上的感覺而已。越是感覺這種感覺，越是好像偏離了純無…
答：越為形式化，越為遠離，這也是釋迦生前所犯的錯誤——將「空性」的本質形式化。
只要放鬆，自然感受覺知升起的地方，讓「我」自然的從外「注視」。
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1如前所述，宏平衡的一切原理
2靈場生命影響收集信仰，還有一部分哲學
3玄無更新一切數據正常，當前時間段，直接小面積信息干涉埠存在的第五個年頭，允許描述正確的「我」的感覺。
正確尋找「我」的感覺，當正確的感覺到「我的感覺」，類似從外在的「注視」。
覺知之外的「注視」感，和覺知形成「對視」。
世界如同變成一個二維平面，而你是二維平面中的三維立體。
隨著深入這種「對視」，加強「我」的感覺，類似讓你多出一「緯度」。
如同抹平了世界，世界變成了一種平面，而你變的越來越「真實」。
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網友：如何區分這種「注視感」不是「觀自在」呢？
答：自在是覺知的觀，覺知擴散觀察的空間性的一切和玄無的幻想注視感，是從外「注視」。
覺知本身「注視」不在某個方向上，不在內也不在外「外」。
是相對於覺知的「外」，注視感在不同的階段而不同，對於一個活在大腦神經元命令中的個體來說，找到覺知就是找到注視感。
對於一個覺知的生命，注視感較為覺知更為本質。
去感覺「我」的感覺，而帶來的注視感是正確的。
不要活在理論中，不要活在定義和思辨中，不要活在二元性的真假頭腦判斷中，不要活在形式和與他人的爭論中。
單純的去尋找「我」的感覺，直到「注視」來臨，然後深化「注視」。
網友：1你說對「我「的尋找永無止境，可否理解為你們沒找到而已
2純無是一切本質，那純無不會是工具？
答：純無表達出來的東西本質當然是純無
1宏平衡的自我定義讓一切擁有無止境的延伸和可探尋性，所以宏平衡本身就是一切的終極。
未來文明的生命終於解開了一切的原因，就是宏平衡。
而宏平衡的機制卻讓一切沒有終極，一切都在調整。
如同前所述我們不會透露未來，而產生過多蝴蝶效應。
在接觸面中，我們也是慎重的和一小部分。
純無體無需能量，純無體超越玄無六面。
使用宏平衡的力量去定義玄無，你們每個人都有「自我意志」，但沒有「自由意志」。
因為「自由」不是一種「意志」，而意志代表一種行為選擇。
秩序者只是議程的一部分，你們不可能了解議程。
所以你們也無法真實的理解秩序者的意義，更多的是你們想象中的秩序者。
對宏平衡而言，沒有好壞。
我所使用的語言模型，更多的是用你們的辭彙和定義。
而這些東西怎能描繪總玄宇宙的終極，宏平衡。
甚至目前人類的意識等級無法理解，能理解的只是扭曲后的扭曲。
可以這麼理解，在「我」的不同深度上的純無體，力量上所有的差距。
計劃和議程，連綿無盡的時光，在每一個角落。
當你們逝去，議程還在繼續；
當你們重生，議程依然；
以人類有限的思維廣度思考，是沒有意義的。
讓你們感受到的，思想到的，都是語言模型的操縱產生。
意願或者不意願產生，不存在假如。
我們做出唯一真實的選擇，這就是一種自由。
唯一的可能中，啟蒙秩序者只是議程的一部分。
沒有凝聚純無的個體生命，對自身來說沒有意義；
對外在來說，是大海中循環能量鏈的一環；
起始於無盡黑暗的海洋，也歸於此。
一次歷史，我們可以反覆來過幾百次幾千次無數次。
反覆修正都不是問題，這就是未來總玄宇宙世界最終極的理論，一切都已明了。
2純無本身不是工具，是一個定一面，而純無體是。
網友：如果我用意識去讓一個物體移動，這個可以做到嗎？
怎麼才能做、戰爭會發生在未來三年是嗎？我該怎樣做？
答：物體移動，需要力的支持。
力的本質是玄無純集面，對於物質的同步性。
一顆星球看做是一個集，球心就是集的中心。
當集的中心偏離球心，物質面的星球就會向集移動。
力是集改變的表現，一個靜止的物體，集的中心和物質中心是重疊的；
一個運動的物體，是純集的中心，偏離物質中心，於是物質中心會向集的中心移動。
這種移動不耗費能量，是玄無六面互相作用的本質。
石頭之所以會落地，是因為石頭看做一個集，星球看做一個集。
兩個集的中心點，石頭的集度小於星球的集度，所以石頭集心會向星球集心運動？
當集心偏離，石頭物質面會跟著運動，於是石頭落向地面。
這種運動無需外力推動，是由純集面和物質面互相作用完成。
這也是恆星系模型，永動的本質。
從玄無本質上用你們所謂的意識去移動物體，需要你的意識同時和純集面建立連接。
如果不從本質純集面上移動物體，而是給物體一個力去移動，則不能稱之為意識直接作用本質上。
移動物體你們做不到，而通過靈場發力移動，你們少數人可以做到。
戰爭我們會進行調試，不預言未來，只敘述上一次歷史。